史上那些作死小能手，其中一个让阎王笑到休克_风闻

自隋唐推行科举以来，那时读书人参加科举一旦乡试中了，便要在家门口竖好旗杆，杆上高悬大旗，上写“捷”字，以此装点门楣，以示荣耀。如果京试高中，还要另竖黄杆，升起黄旗，大大庆贺一番。如果考不中，就把旗杆倒下拿走，称为“倒楣”。

“楣”与“霉”读音相近，所以后人就把运气不好、不吉利叫“倒楣”，也就是我们现在说的倒霉。

今天我们就来盘点一下历史上那些倒霉的花样作死小能手~

一位中医爱好者的生命探索

杨一笑这个名字大多数人都很陌生，据说这个人神的很。

本来他不叫杨一笑，他叫刘泽恩，号凌虚子，又号一瓢道人，后来给自己起了一个艺名：杨一笑。

生卒年不详，宋神宗时期人氏，自云春分时所生。这个人高逸不凡，狷狂放达，学识博杂，行事怪僻，就喜欢发表些奇谈怪论。

关于他的生平是这样记载的：

“

初从文，三年不中；改习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；又从商，一遇骗，二遇盗，三遇匪；遂躬耕，一岁大旱，一岁大涝，一岁飞蝗；乃学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。遂至地府，久候阎王升堂，不耐，问之，鬼卒曰：王阅足下卷宗，狂笑，休克于后堂，未醒……

”

就这个人有多倒霉呢?

一开始寒窗苦读，三年啥也没考中。之后改练武了，想做个武状元。结果在校场考试比武射箭的时候，一箭射到了敲鼓的小吏身上，被人轰了出来。

 

他看看文武都不行，干脆做生意吧。钱没赚到，又是被骗，又是被偷，最后被抢个精光。

一穷二白只能回去种地。**然而命运怎么可能这样轻易的放过他。**种个地又是大旱又是洪涝，最后直接来个蝗灾。

 

**可是杨一笑还是抱着“命运以痛吻我,我愿报之以歌”的心态跑去学医了。**总算是学有所成。尝到了胜利果实的他就开始得瑟，给自己开了一个“良方”。吃完就凉凉了……

 

**文不成武不就，学医竟然还把自己毒死了。**阎王翻看杨一笑的一生，直接笑到生活不能自理……

作死巅峰“咒”皇帝

众所周知，唐朝是一个人才辈出的时代。诞生了很多传奇人物，比如说像李白，再比如说韩愈。

韩愈这个人从小就倒霉，从小孤苦无依。

早年间，韩愈想靠家族关系进入官场，但是没有能够成功，后来韩愈通过乡贡想要进身又没有什么收获，韩愈总共参与科举四次，终于在第四次的时候才堪堪考中。

 

韩愈这个人心直口快，又激进，所以在官场上得罪了一大批人。大唐韩怼怼，怼天怼地怼皇帝。

 

然后这货就摊上大事儿了，这事儿得从唐宪宗发起了“迎佛骨”的活动说起——

凤翔扶风县(今属陕西省宝鸡市)法门寺有一座佛塔，塔内藏释迦牟尼指骨一节，称为舍利，每三十年开一次塔，把舍利取出，让人瞻仰、参观，据传开塔则岁丰人泰。

元和十四年（819年）正值开塔之年，正月，宪宗派中使杜英奇和许多宫人持香花去佛塔迎佛骨于宫内，供养三日。以此来祈求风调雨顺，国泰民安。

**这事儿在全国引发一场浩大而狂热的礼佛风潮，社会各阶层趋之若鹜。**上到王公贵族，下到普通百姓，都积极投入这波礼佛潮里。

韩愈那会儿任刑部侍郎(相当于现在的司法部部长），明明可以不惹事等退休了。但是出于维护儒家思想正统地位的目的，反对佞佛，所以就写下《谏迎佛骨表》，上奏宪宗。

他认为，“佛本夷狄之人……不知君臣之义，父子之情。“如今，佛已死久，“枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁。“应该将这骨头"投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后世之惑。”

这玩意儿还供奉啥啊，就应该扔火里丢水里。

 

又列举历朝佞佛的皇帝"运祚不长”，“事佛求福，乃更得祸”

你看看，周文王活了九十七岁，武王活了九十三岁，穆王在位百年。他们无一例外都不信佛。

**信佛不仅不会长命百岁，反而会折寿。**比如汉明帝，十八岁就去奔西方极乐见他的佛祖了。还有梁武帝，放着皇帝这么有前途的职业不干，没事儿就跑到寺庙里做兼职，玩忽职守。几次三番是大臣们集资把他从庙里赎回来。最后，梁武帝被景侯所逼，死得老惨了。

宪宗，你清醒一点！迎过佛骨的皇帝坟头草都两米高了！

 

韩愈最后极为恳切地说：“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。“表示愿负得罪佛祖的一切责任。

结果唐宪宗接到谏表，气个半死：“好你个韩愈！你吐槽我迷信就算了，还敢咒我短命？你好大的胆子！我非杀了你不可！”一心就要处死韩愈。

幸亏当时大臣裴度、崔群出来说情，说韩愈"内怀至忠”，应该宽恕，以鼓励忠臣提意见。宪宗才没开杀戒，却把他贬到遥远的蛮荒之地——广东潮州做刺史。

 

就这样，韩愈无比辛酸地写下了那句——一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

作死裸男

祢衡是个喷子，他凭一张利嘴，骂尽无数英豪。

 

祢衡是个才子，年少成名。作为著名作家，他的作品《鹦鹉赋》、《吊张衡文》。但是自视清高，喜欢指摘时事、诋毁别人。

 

祢衡总觉得自己这匹汗血宝马没遇到伯乐，于是曾经就有人建议他：“为什么不去投奔陈长文（陈群）、司马伯达（司马朗）？”祢衡回答说：“我怎么能和杀猪卖肉的人结交呢！”

 

就因为陈群曾力劝曹操恢复肉刑，他就吐槽人家杀猪卖肉的货色。又有人劝他：“那你去找荀彧、赵融吧”。

祢衡说道：**“文若（荀彧）可借面吊丧，稚长（赵融）可使监厨请客。”**嘲笑荀彧长了一张哭丧的脸，赵融爱吃肉是个做伙夫的料。

祢衡谁都看不起，稍微看得顺眼一点的也就是孔融和杨修。常常对人说，也就**“大儿孔文举（孔融），小儿杨德祖（杨修）还凑合，其余的辣鸡都不值一提。”**

 

作为好基友的孔融，十分欣赏祢衡的才华。把他力荐给曹操，将祢衡夸成了一朵花。曹操就来了兴趣，想要见见这个神人。但是祢衡装狂病，不肯见曹操，还辱骂曹操。

 

曹操一看这货不识抬举啊，来而不往非礼也。就任命祢衡为鼓吏。一次曹操宴客，想当着众文武的面羞辱祢衡。喊他来击鼓伴奏。

没想到祢衡竟然当场脱光换衣，还全程慢镜头。**然后一边击鼓一边骂曹操。**说曹操眼浊不识贤愚，耳浊不纳忠言，口浊不读诗书，心浊常怀篡逆。祢衡说自己是天下名士，才华横溢，曹操身为丞相却将他用为鼓吏，是脑子瓦特了！甚至连他出身阉宦的家底都给抖落了出来。

 

**骂完曹操他还不过瘾，又开始喷曹操的手下。**什么郭嘉，张辽等等一个没逃过。气得张辽当时就要一刀劈死他，被曹操拦了下来。

 

曹操虽然恨的牙根痒痒，但是如果杀了他，就会被别人诟病没有度量，以后就很影响自己招纳贤士。

曹操灵机一动，想到刘表脾气暴躁，就把祢衡扔给了刘表。

后来刘表也被他骂急了。刘表也学着曹操，不当那恶人，于把祢衡送到脾气更加暴躁的江夏太守黄祖那里。

 

衡谓祖曰:“君子宁闻车前马屁。”祖呵之，衡熟视骂曰:“死锻锡公。”祖大 怒，令五百将出，欲杖之，而骂不止，遂令绞杀。

祢衡：黄祖，你个傻……

黄祖：看剑！

 

祢衡卒，享年26岁。

不知道各位对这些历史上的作死小能手有什么看法呢？

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