秦的统一战争是一场不彻底的革命，二世而亡是历史的必然_风闻

秦朝的二世而亡是历史的必然，不会因为扶苏或胡亥而改变。

有人说，秦朝时期的生产力不足以支撑一个幅员辽阔的大一统的郡县制帝国，但是，从秦到汉，生产力并没有什么质的飞跃，两汉享国400余年，秦却二世而亡，同样生产力条件下两种不同结果，很明显秦亡不是生产力的问题。

既然不是生产力的问题，那么就是生产关系的问题了，个人觉得秦二世而亡主要有两点：

一是始皇帝没有将六国贵族斩草除根；

二是社会上没有太多对统一的文化认同。

六国贵族们造秦朝的反是很正常的，也是天经地义的，遗老不造反就是在侮辱这俩字，当然，也有一些很猥琐的遗老，只敢鬼鬼祟祟、偷偷摸摸的在见不得光的地方发一些阴阳怪气的言论，当个阴阳人。当然，两千年前的阴阳人还没今天这么多。

秦灭韩是在前230年，灭齐是在前221年，大泽乡起义是前209年，离韩国灭亡不过21年，离齐国灭亡只有短短的12年，和享国800多年相比，不过是弹指一瞬罢了，齐地百姓祖宗五十代都是齐国人，现在突然变成了秦国人，虽然兴亡对小民来说都是苦，但是小民的政治认同也是不容忽略的。就像当初鬼岛乡民喊出“肚子扁扁，也要阿扁”，今天的美国红脖子宁愿得新冠也要选川普一样，小民的政治认同在不涉及根本且主要利益的情况下还是比较坚定的，毕竟仗义每多屠狗辈嘛，有的时候这个仗义是要打引号的。

如果不是最广大的小民群众对新身份、新国家无认同感，枭雄们就算登上珠峰、喊破喉咙、挥断胳膊也没用。敢想敢干的枭雄遇到了对身份、现状很不满的小民，自然如同王八遇绿豆、痴男遇旷女、干柴遇烈火一般。如果当初始皇帝将六国遗老们赶尽杀绝，那么剩下的小民就不会那么容易的被组织串联起来。

该始皇帝干的事他没干，或者说没干完，那就活该别人起来推翻你了。但是，秦始皇未竟之事业，被灭秦战争、楚汉战争竟了，再加上后来刘邦大杀功臣，六国贵族几乎都被杀绝。领头的死了，小民就不成气候了。

前面说到，经历了春秋战国6-7百年的分裂，当时社会上可能没啥统一文化，小民们可能会觉得统一只是暂时的，分裂才是永恒的，但是经历残酷的秦末战争毒打之后，他们才发觉统一真香，还瞎折腾啥啊。如此一来，领头的死了，小民们安分了，天下可不就太平了。

到这我们可看出，秦的统一战争是一场不彻底的革命，它只是在形式上推翻了诸侯割据，建立了大一统的国家，但是社会上的割据势力还普遍存在，割据文化还深入人心，革命不彻底当然要再革一次啊，所以说秦的二世而亡不是偶然，而是必然。

历史真是惊人的相似啊。