无数年轻人到死都回不了家乡_风闻
温伯陵的烟火人间-温伯陵的烟火人间官方账号-读历史、谈世事、阅人物2020-10-08 14:13
温乎曰：
去家千里兮，生无所归而死无以为坟。
1
国庆期间回了趟山西老家，看望了两代老人，除了短暂停留，基本都在路上，不禁再次感受到什么叫“见父母一面就少一面。”
前些年莫名其妙来了江苏，和家乡隔着1500公里，回家次数只能按年计算，现在成家立业，要是赶上什么不可预测的因素，2、3年回一次也正常。
和老人们见面的次数，其实也能数的过来。
可能这也是很多年轻人的现状，家乡留不住人，大城市没有根，即便娶妻生子结婚嫁人，也总有一种漂泊的感觉。
昨天回来时间还早，跑去看了热门电影《我和我的家乡》。
这部电影属于主旋律电影，农村医保、科技小镇、直播带货、农村扶贫都有了，总体质量不错，也挺煽情催泪。
情绪烘托到位，哭就是了。
不过话说回来，电影和现实是两码事，《我和我的家乡》的片段来源于真实事件，但对于大多数人来说，看电影的时候，恐怕没有家乡的代入感。
因为选入电影的事件，或者被树立成典型的案例，都是稀有的个别现象。
如果每个农村、每个县城都发生翻天覆地的变化，那还得了？典型的意义就在于稀有，要是都这样，也就没有单独拎出来说的必要了。
对于绝大多数农村和县城而言，进步都是缓慢的，可能10年后才能发现，噢，原来真的发展进步了。
所以回馈家乡和留在家乡，大部分年轻人真的没有代入感。
从我这次回老家的感受来说，那些从小地方走到大城市的年轻人，对家乡的感觉恐怕是又爱又恨。
2
爱很好理解。
你的父母和亲戚都在家乡，也就把你的根栓在家乡，不管身在哪里，总要隔三岔五回去看看，不爱家乡爱谁去？
所谓爱家乡，其实爱的还是家乡的人。
恨是因为留不下。
比如我家在山西北部的一个小镇，全镇只有一万多人，都指望着两座煤矿讨生活，除了挖煤基本没别的事情可做。
我是文科生，又不会挖煤，回去能干什么？
其他工作也有，比如小饭店、小超市、小澡堂之类的煤矿周边产业，去里边做个营业员或者搓澡工什么的，一个月千把块钱，别说养家糊口了，自己吃饭都费劲。
隔壁是三万人口的县城，也没什么工商产业，每年只有两次就业机会，一次是县政府招事业编制和公务员，一次是国企招工。
但是这两次就业机会，根本不可能容纳庞大的待业青年群体。
在狼多肉少的环境下，也就没有公平竞争的说法。毕竟几百人盯着一个岗位，此时家里不拼命更待何时？于是走关系、拼背景、送礼等手段都来了，哪怕你的能力再强，没有关系都是扯淡。
这也是为什么小地方总是讲关系，其实都是逼出来的。
因为能力和学历有可复制性，关系才是不可再生资源，你可以在外求学王者归来，但关系这东西没有就是没有，你能奈何？
而且小地方除了工作岗位少，社会需求也少的可怜。
比如我一个95后表弟，在北京跟了几年剧组，把电影的生产套路学的明明白白，自己又技术过硬，完全可以在影视圈混。
如果回了小县城，哪里有他的容身之地？
可能好不容易用电影器材拍了一段视频，自己正欣赏着呢，旁边走来一大爷，不屑一顾的说你拍的啥玩意，还不如我用手机拍的呢，背景虚化和美白磨皮都有了，你的电影器材行吗？
一句话就能把你堵死，还折腾什么劲。
其实在小地方混的好不好，和个人能力没关系，主要看你有没有社会关系，以及有没有适合的行业。
这实在不是一个理想的环境。
所以年轻人们不是不想留在家乡，实在是留不住。
对于小地方出来的年轻人来说，但凡有点手艺或者想法，只能往大城市走。
虽然大城市也讲究关系，这是全世界的通病，我们不必忌讳，但大城市在关系之外，依然有较大的空间，可以让你凭能力或者机遇闯出来。
而且大城市受到政策和资本的影响巨大，相当于资源汇聚的流量池，往往一个政策、一个资金流向，足以改变很多人的命运。
随着流量池里的浪潮浮动，有时不知道什么原因，莫名其妙就能挣一笔钱，可能马上就翻身了。
在一潭死水的小地方，属于政策和资本的辐射边缘，可能几十年都遇不到一点波澜，翻身就别想了，能糊口就知足吧。
老话说“宁当鸡头不当凤尾。”
如果能站在小地方的食物链顶端，也就是鹅城两大家族的角色，出门前呼后拥回家颐指气使，生活体验感肯定不是大城市工薪阶层可比的。
可我们这种小地方的小老百姓，要想有点奔头，只能去做凤尾。
而且在小地方一个月挣2000块钱，勉强够维持生活，一旦离开那个地方，马上捉襟见肘。在大城市一个月挣5、6000千块钱，省吃俭用一点，存2000块钱基本没什么问题。
无形之中就实现鸟枪换炮了。
前几天两位老人家不想让我走，我说要是留在镇上没工作，你们还要嫌我没出息。
结果我爸来了一句，那是肯定的。
嗯，亲生的也遭嫌弃。
所以说，别人在意的只是结果，没人关心过程。
3
时代潮流奔涌向前，几十年来中国人民的主题之一就是进城。
从改革开放初期的进城求学、创业、闯荡世界，到现在的进城学习、工作、谋前程，整整两代人不断从家乡走出来，到城市安家落户。
有的从村里走到县城，有的从县城走到省会，有的从省会走到北上广，这背后是国家崛起的进程，也是中国人追梦的征途。
如果说第一代人是拓荒者，那么第二代人就是接力者，第三代人对曾经的家乡没有情感寄托了，才是城市的原住民。
最苦逼的就是我们这种刚进城的前两代人。
父母亲戚都在家乡，把我们的根也栓在家乡，而我们却只能死不回头的往大城市奔，做一个回不了家乡，根也不在城市的人。
苏轼在《屈原庙赋》里说：“去家千里兮，生无所归而死无以为坟。”
你想想是不是这种感觉。
这也是我们这代人的宿命。
