看了山高县的几个视频，觉得他还是很有水平的_风闻

【本文由“工业党经济学”推荐，来自《文王修德，武王取天下，周公以天下大道制礼作乐定天下，必将是新的文明取代老的文明。》评论区，标题为小编添加】

每次读爱爱的文章，都有启发。 现在看问题，也经常用史学的方法去观察。

看了山高县的几个视频，觉得他还是很有水平的。他的早期的学说就是比较悲观，不主动寻求新的价值理想， 但是因为这个被人诟病的较多，而且中国战胜新冠经济恢复，西方还在挣扎，随着局势的发展，现在山高县已经改口了，说要发展新思想。 但是在视频里，他还是寄期望于江南大儒的支持给与统治合法性，还是遗留了最初的局限性。对比来说，图书管理员，在中国革命最困难的时候，能够乐观的指出，星星之火可以燎原，在抗日战争最绝望的时候，指出用八年战胜日本侵略者，这种深刻的洞察力和远见卓识，山高县远远不能比。

入关说的最大价值是启蒙和鼓动。很多中国人一直跪着，入关说就和陈胜吴广喊出“宁有种乎”一样，让有些人发现，卧槽，还可以这么想。入关说的最大优点是爽，普通人有种万一成功，就可以从建奴一跃成为八旗贵族一样刺激想象，类似电视剧权力的游戏，又黄又暴力，即使从原著改编后逻辑上有很多漏洞，但是就是吸引人看。 又类似图书管理员早期甚至也被无政府主义这种暴论给吸引过， 连政府都没有了，多自由，多刺激啊。 但是这些不成熟的思想，如果取得重大的影响力，并且用于指导实践，在实践中一定会导致重大的错误和损失，就如早期的陈独秀，留学苏联的一些领导人等。所以不成熟的思想，当它有了一定影响以后，一定要批判它的错误，指出它的偏颇，而不是只当它是一种茶余饭后的谈资.

山高县寄期望于江南大儒的支持给与统治合法性，首先是对西方文化自觉的低估。 其次，江南大儒的支持不是免费的，是要用利益交换的。 满人入关时，可以剥夺一部分汉族特权阶级的财富，然后给予另一些江南大儒好处。然而时代变了，中国入关时，又能剥夺谁的财富，又有多少好处才能填满江南大儒的胃口呢？ 新中国建立后，未见有什么江南大儒给过支持，苏美都不待见，但是，只要始终有人民群众的支持，克服各种困难不也过来了？ 与其希望什么江南大儒，不如坚持群众路线，从国际社会中的农村、欠发达的边缘地带着手，发展自己的坚定支持者。