《姜子牙》：救一人，还是救苍生？_风闻

《姜子牙》这部国产动画电影，挺让人失望的。

从情节，到立意都没有什么新意，甚至这种改编，还不如《封神演义》原著来得痛快爽利。

电影讲的是姜子牙——一个幼稚文青的白左，纠结于拯救狐妖小九的故事；看起来在追求所谓“人妖公平”，其实就是在为自己的个人情绪而战。

国内的导演编剧们，很喜欢在作品中夹带一些“反抗精神”、“政治黑幕”之类的东西，可是他们并不懂政治，更不懂真正的反抗精神，以至于把好好的作品搞得不伦不类，人话都说不清楚。

主要表现在：“救一人，还是救苍生”这种设定太LOW了。

说到底，不就是哈佛公开课里的“电车难题”吗？是牺牲一个人救五个人，还是为了一个人牺牲五个人？这种强行制造出来的道德困境，早就被时代抛弃了。

动画电影技术的进步，掩盖不了内核的陈旧衰朽，用着2020年的手法，说的是民国文青、《读者》段子的内心，“为一个人牺牲全世界”？新海诚的《天气之子》因为搞这一套都被骂了，你凭什么觉得你比《天气之子》还高明呢？

导演和编剧把中国观众看得太低了，自以为这种文青圣母的抉择可以引发“人性的反思”，实际上中华民族是一个经历了无数人性和理性考验的民族，你编出来的这点故事，都不如2020年抗击疫情来得波澜壮阔，在多数人的存亡面前，根本没有什么“个人”和“苍生”的冲突。

这种让观众代入“妲己”的所谓“反套路”，已经是陈旧的老套路了，几十年前新加坡的封神题材电视剧《哪吒》早就干过了，没什么新意。是的，狐妖变成苏妲己，迷惑商纣王，祸乱朝纲，最终导致了妲己和狐妖个人的悲剧，是女娲的责任，是元始天尊的责任…..但政治的问题，就要用政治的手段去解决，狐妖完成了任务，但荼毒苍生过于酷烈，本来就要付出代价。

元始天尊的做法有问题吗？妲己进入商朝后宫的做法，是给商朝“加速”，让昏君变得更加昏暴，让朝纲变得更加混乱，让商朝朝庭上贤人凋零、奸佞崛起……不要觉得这个故事荒诞，其实现实中就有这样的原型……清末同盟会、光复会刺杀的满清王公大臣，一般都是“革新派”、“进步派”、“开明派”，甚至很多被刺杀的巡抚、亲王、贝勒一手提拔起了那些革命党……比如徐锡麟的干爹恩铭，就死在了徐锡麟手上。同盟会、光复会的革命党走的也是“加速”路线，就是要杀尽清廷中的清廉刚正、开明进步的“好人”，让奸佞上位，让清廷更加“腐朽”……革命党才有成功的希望。

这种手法不干净，但作为政治手段，是人类历史上一直在用的，斗争，从来就不是请客吃饭、绣花喝茶、吟诗作赋、温文尔雅。一个幼稚的人，一个太关注个人感受和情绪的人，不适合搞政治。

电影中姜子牙这种人，真是把自己的得失感受看作了全宇宙最重要的事情，你问问那些真正有抱负有理想的人，准备改天换日的人，他们讨价还价过吗？狐妖是很惨，但天下苍生在暴君统治下苦不堪言，妲己和狐妖的个人遭遇，又算个什么呢？你同情狐妖可以，你认为天道不公也行，但是你要为天下人找到解决办法啊？结果你没有本事，不能解决问题，只会喊：“我不开心”！

革命的过程中，旧的阶层和旧的势力，本来就是社会发展的阻碍，本来就会付出一定的代价，这其中有很多无辜者，但无辜的是他们个人，不是整个阶层。法国大革命、十月革命、辛亥革命、新民主主义革命……作为一个社会主义的接班人，对这一切应当看得清清楚楚。

文艺圈有些“情怀”，在当下的中国是渐渐失去市场的，人们不想去关心你们贵族公子、小姐们的感情，更不想去关心你们失意后的“痛苦”，**因为你所谓心理上的“痛苦”，比几十亿人的生死存亡还重要吗？**说到底，不还是“伤痕文学”吗？

电影《流浪地球》里也有“抉择”，但那种抉择，是不分国家、不分种族所有人掉头冲向苏拉威西行星发动机、是“功成不必在我”、是“火种计划”和刘中校冲向木星……残酷吗？残酷！但残酷中依旧保留着美好的希望，保留着对人类文明的无限热爱。有愤怒、有悲伤、但气象开阔，有魂有魄…..《姜子牙》讲的却是一个失魂落魄的故事……

我在两年前就讲过，一个时代要有一个时代的精神面貌，一个时代的文艺作品要契合这个时代人民的心理状态，如昂扬奋发的盛唐，自然就有昂扬奋发的盛唐诗人，是“宁为百夫长，胜作一书生”，是“天生我材必有用，千金散尽还复来”，是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

我们真的不能拍点阳间的东西吗？自新中国成立以来，伟大的人民战天斗地、创造了一个又一个奇迹，从一个胜利走向另外一个胜利，我们的文艺圈为什么还要老是在旧时代旧文人的阴沟里打转？在屎堆里寻巧克力？

中国今天是世界第二大经济体，世界第一大工业国，放在历史上看，这也是个“多数人”活得不错的时代，虽然没有盛唐的影响力，但也该有点盛唐的精气神。我们的电影，该表现出一点积极进取、昂扬奋发的勃勃生机。

哪怕是唱反调吧，立意也该高一点，不要老是伤春悲秋哭哭啼啼。