狼的傳人（1）－源考_风闻

寫在前頭

講蒙古人的故事，有不少難度。因為他們是外族，不是我們漢族，歷史記載不多。是為難度之一。其二是他們的主要故事，都是發生在八百多年前。今天去談八百年前的故事，一切只能靠流傳下來，由蒙古語翻譯成明朝漢語的那本《蒙古秘史》。它說多少真，我們就信多少真。偏偏它對很多事情都是簡單記載，後世只能憑自己的邏輯夢幻去摸象。

最大困難相信是語言障礙，就是我們看的漢語譯音名字，經常因為通過不同翻譯員與及不同時態而出現變化。這樣，要今天的讀者去了解八百年前一個草原蠻荒部落的故事，就會很迷茫。究竟某一論述出現的人物，跟另外一本書的人物是否一樣？歷史出現那麼多的人物，又有外國人名，怎樣記？

蝦餃讀史，也經歷過這些艱苦階段。蝦餃故事，不想讀者再從蹈覆轍，在許可的範圍內，我會寫出該名字（人物、地方）的羅馬拼音寫法，給讀者一個參考。

好了，讓我們開始吧！

來源

蒙古人來自何方，有多遠的歷史，相信是歷史的一個謎。我們知道蒙古人是因為鐵木真，後世稱他為成吉思汗的一個蒙古男士。之前誰也不會在意這個蠻荒小部落。

他們是漠北草原眾多蠻荒部落的其中一個。根據台灣黎東方著的《細說元朝》（傳記文學出版社，民國七十年版），後唐書已經有蒙兀的記載。也是說，他們出現在歷史，比我們所知還要早上五百年。

蒙古一詞，是音譯他們對自己的稱謂－Mongol。然則這詞在他們的語言是什麼意思？就是永恆的河流。蒙古一族，起源于河流之旁，因此得名。那條永恆的河，就是今天在蒙古境內的鄂嫩河，古稱斡難河（Onon River）。這條河起源與蒙古的肯特山脈（Khentii Mountains)，之後往東流向黑龍江。這山脈在蒙古的北部，在今蒙古國跟西伯利亞交界處。

這山古稱不兒罕山，漢朝的時候叫做狼居胥山。公元前119年，漢朝大將霍去病，追殺匈奴至狼居胥山，並在那裏祭天。

有山有水，就會孕育民族文化。蒙古族的來源，就是靠這條河這個山。相傳蒙古人的祖先，是來自一頭狼與一頭白鹿，牠們在那有靈氣的山水之間交配，之後就產生蒙古人一族。傳說很多都是無稽之談，我們姑妄聽之。

他們的故事，五百多年來沒有人去記，因為相類的草原部落，在西伯利亞地區還有很多。我們開始注意這個民族，就是由一個人開始，他就是所有蒙古故事的主角－鐵木真。因為有狼的傳說，後世稱謂鐵木真，有時會說他是荒漠的一條狼。

生死之謎

他的出生地，相傳是蒙古發源地，即肯特山脈其中一草原。他的葬身地，沒有傳說，因為八百多年來都是一個謎。根據歷史記載，他死之後，蒙古國就將整片肯特山脈，這個相傳蒙古的發源地，永久封閉。經過多年封閉，後期再開放的時候，後人也很難找到什麼蛛絲馬跡。

這是他葬身地的一個謎團，有可能在他成長的地區。但另外一個謎就更複雜。因為他當時是死在進攻西夏的時候，也就是今天的寧夏。從寧夏運送棺木到蒙古的北方，路途一千多公里。當時會否這樣做，一直是謎。因為蒙古人沒有墓葬的習慣，從來不建墓、不起廟，人死就在當地埋。這是對他葬身地謎團的一考量。

相傳他在某地安葬，之後蒙古人用八百牧馬在那地區不斷踩踏。在運送棺木的路上，但凡碰到任何的生物，不管是人還是畜生，都格殺不留。之後又有一批士兵格殺之前負責埋土的那隊士兵。反正，沒有任何一個活口可以知道他的葬身地點。這個謎，八百年來，甚至當今科學昌明，都沒法打破。

搶婚

一千年前的漠北地帶，人跡罕見，沒有甚麼經濟發展。乾草原可以飼養牲畜，隨著氣候變化逐水草而居。但住在森林中就沒有這樣的方便，只能靠打獵交換獸皮為生。蒙古人當時的境況，是所有乾草原諸部落中最為困苦之一。不管哪裡困苦，都要繁衍下去，結婚生子。乾草原的習慣，男的要到女的家中當學徒幾年，白幹當聘金，讓女方父母稱心，就可帶他們的女兒回家。另一方式，是最原始的搶！

搶婚這情況，一生都影響著歷史上最偉大的征服者。

母親訶額倫（Hoelum)，就是給人搶婚（史書有用月輪稱之，因為他是帝國始祖的生母，太重要）。這樣原名鐵木真的小孩，父親是誰就很難說清楚。訶額倫原本跟她的丈夫赤列都（Chelidu）回家，當時訶額倫十六歲，剛嫁赤列都，途中給人搶走。這樣她就跟著新丈夫也速該（Yesugei），直至十年後他被仇家毒殺。也速該是當時蒙兀部落的一個首領，他的部落，是屬於乾草原望族泰亦赤兀惕（Tayichiud）的一個分支。

根據正史，也速該是鐵木真的父親。美國人傑克.魏澤福（Jack Weatherford）在他那本書，《成吉思汗－近代世界的創世者》（台灣時報文化出版社，2007年出版），對鐵木真的生父提出疑問。魏澤福的說法，訶額倫生下鐵木真的時候，是在陌生人環伺的情況之下。也是說，赤列都離開訶額倫的時候，她可能已經懷孕。赤列都是草原民族蔑兒乞（Merkit）人，是蒙古跟突厥的混血。

但長大後的鐵木真，一生就跟蔑兒乞族群有很大的仇恨，這個可能是他生父所屬的族群。是命運安排？

乾草原因為特殊環境，對小孩的確認，是以母為主，父親是誰很少過問。這樣的命運安排，多年之後，又發生在鐵木真的大兒子术赤（Jochi）身上，更因此而引起兄弟不和。

命運對訶額倫的安排，似乎是壞事一件接一件。剛剛懷孕，就給人搶走，要在一個完全陌生的環境從頭生活。這對於任何一個普通女子都是非常大的打擊。更大的打擊，是到了新夫家，驚魂未定，就發現情況慘然。如來也速該已有老婆，訶額倫頂多做人二奶。也速該大婆的名字是速赤吉勒（Sochigel）。

蒙古正史，就巧妙地將她們兩人的位置對調，速赤吉勒反而成為也速該的妾。妻與妾都是女士在家庭名分上的事，或者我們不用那麼計較。

但誰先生下長子，問題就非常大。訶額倫進人家門的時候，速赤吉勒已經替也速該生了一個男孩。男孩的名字叫別克帖兒（Begter，或 Bekhter），他比後來出生的鐵木真年長幾歲。根據蒙古俗例，長子是有絕對繼承權，甚至要繼承父親除了自己生母之外的所有女人。換句話說，如果也速該早死，訶額倫就要跟別克帖兒睡覺。

出生

這位偉大的戰士，出生的時候也是非常特別。他右手緊緊的握著一塊黑血塊，大小如指節骨。這樣的徵兆，說明他日後手握多少人生殺大權，多少人喪命于他手中。

他的名字來源，也是有點特別。是也速該替他改的名字。話說也速該在戰場殺了一個塔塔兒族的一個戰士，名字叫鐵木真烏格（Temujin Uge），回家的時候，搶來的老婆剛剛生產，為了紀念戰功，就用鐵木真。也可以說，鐵木真的出生跟改名，都跟血跟生命有關連，他的一生都跟這兩事緊密連接起來：血跟殺人。

那一年是公元1162年。

這個掌握血塊的小子，從出生那天開始，他的命運就非常特別。他可能不是也速該的兒子，在乾草原，誰是父親不重要，但誰是長子才重要。偏偏老哥別克帖兒對這個被懷疑沒有任何血緣的小弟非常不客氣，經常欺侮他。最後導致一倫常慘劇－弒兄。兄弟不和、長子名分，都是鐵木真動殺機的原因。

欲知後事如何，且聽下回分解。

（重發）