自信点，现代西方不是文明，只是一种游牧蛮族文化_风闻

近代以来一股逆反民族主义和文化虚无主义在我们周围尘嚣甚上，这是中华民族与中华文明五千年未有之怪像。其起因和背景就是，近代以来，中国屡被坚船利炮打败，几千年来一直以为自己是世界中心的中国人便又跳向另一个极端，以所谓文明的名义，对自己的民族和同胞持某种歧视的态度，贬低中国并向西方寻求中国的未来和拯救。对于中国传统文化、中国国民性作胡乱批判甚至是污蔑。这是一种自我矮化的情绪体系，其核心思想就是说欧美人，甚至日本人才是优秀的种族，而中国人却是劣等种族。在这样一种心理的支配下，人们自然就会以能讲英语为荣，因为能够和“优秀人种”沟通，就意味着自己也多少和“优秀”沾了点边。此种思想除了会造成个人的心理不健康，更使一个民族在思想上矮化，影响到民族自主性，危及国家安全，更会影响到民族在科技人文思想方面的创新能力。他们认为中华民族和中华文明都已经太古老了，甚至是腐朽了，是应该抛弃并接受新文明的时候了。而这新文明，近几年更以美式文化为代表，以美国的价值观为代表。笑话，在我看来，中华民族还很年轻，中华文明更不古老，甚至不过刚刚到了青春期。文明的成熟度绝不可以时间长短来衡量的。中华文明，一直讲究过犹而不及，虽然以儒家治世，以法家强国，但却以道家养心，5000年来虽然我们一直在扩张又收缩，收缩又扩张，其实是弹性的扩张，有节制地，有分寸地建设着自己的中华文明，才使得它免于像西方那样陷入快速“催化”的灾难。急速催熟的文明就像养鸡场里只有四十五天生命的肉鸡。对一个文明而言，区区几百年的时间，从诞生到崩盘，何尝不是一场过度进化的灾难？再看中华文明，虽然开始的早，但却并不早熟，更没有少年得志而一经挫折而早夭，每一个时代有每一个时代的生命轨迹，从三皇五帝起的八卦周易，这文明小荷初露幽玄莫测，到春秋战国时代百家争鸣，这文明叶嫩初黄，经历秦汉，这文明风骨欲飞慷慨激越，又经历五胡乱华的挫折，再到隋唐，这文明更显恢弘大气直冲云霄，接下来五代十国辽金入犯中原，南宋则如人生三十内敛养性修心明德，之后又是经受蒙元大难，我中华文明愈挫愈骄，有明一代再造中华，这文明愤而更显婀娜多骄，之后又罹难满清，再到八国联军入侵，危机却又成为转机，五千年未有之困局造成五千年未有之变局，共和国的建立，一声中国人民站起来了，既一雪中华民族前两百年之耻，更是五千年文明涅槃重生的一声初啼。

文明的发展是需要某种程度的物质繁荣，让人们饱暖之余从事休闲娱乐，但更重要的是信心，对所处社会的信心，对其哲学、法律的信仰，对其自身心智、力量的信心。要问我们的民族自信文明自信来自哪里？我们的自信就来自这里，数千年来，回顾人类文明史，人类民族史，没有一个文明没有一个民族像我们一样经历了如此多的种种磨难，从一次次打击中又屹立起来，累积着经验和智慧，历劫常新。再看看其他伟大的文明，今日西方文明的母体，古希腊文明程度很高，它在短短几百年时间就从诞生发展到巅峰以致烂熟，从一个婴儿很快就成熟为青年甚至直接进入壮年，接着就开始衰老。其衰老的征兆与特征清晰可见，从最初的逞强斗勇彼此内耗到先是屈服于马其顿的强权，接着屈服于罗马的强权，到后来，希腊的土地为一个又一个征服者占据。而古希腊罗马之后的所谓的西方文明，多不过数百年，他们对自己百年前的东西便已觉其古，两百年以上不知有史，他们的历史经不得劫难，遇劫即毁，一路否定下来，自然觉得五千年之久的中华民族是异类，是异端，不待见是显而易见的。可是，历史经验告诉我们，文明史上的那些涂炭生灵的大毁灭大灾难，不仅财富损失数目巨大，出类拔萃、广受推崇的诗歌和艺术作品所遭受的毁坏更让我们难以释怀，我们确信它们不可替代，而这些价值所代表的精神品质更是空前绝后。人类呵，要经历许多世代，经历如此多的劫难，才能获得少许的精华留存，且在未来不会做的更好。因而，此时此刻，面对过去如此多的文明的物华天宝的毁灭不存，面对历经无数劫难幸存的中华文明，我们有什么理由不觉得珍贵，不觉得自豪与自信？五四以来的今史学家疑古，他们不信中国的古书，必要依照西方史学的规律，这恰是一个文明青春时期的逆反淘气，叫人好笑又无奈。他们不知中国的历史自有大信，是因历史上的中国人对自身有自信，根本不屑于去作假，不会像西人那样把圣经和神话当历史。

文明必常在，文明必毁灭。一个人能无自尊而活下去吗，一个民族能无荣耀而存在吗？民族自信，文明自信，要建立在历史荣耀上，更要建立在今天。从历史看，中华民族从来不是一个缺乏信心的民族。历史不是，现在不是，未来也绝不是。为什么，因为自信是比较得出来的。今天的西方文明，哦只是是西方文化，因为区区两三百年的文化怎敢自称文明？今天西方文化的核心价值有多少是自己独创的？尤其是今天被吹捧的以美式价值观为主流的文化，其民主和自由是古希腊玩剩了的，其法制精神是古罗马玩剩了的，其契约精神是意大利文艺复兴玩剩了的，其人道主义人权观念也是文艺复兴提出的，可文艺复兴又是向古希腊学习的。由此，你说美式文化里还剩点什么值得夸耀的东西？说的不好听点，我觉得今日的美式文化就是游牧文化，是蛮族文化，是暴发户文化，而不是文明。从逻辑上讲，最蛮横的家伙最有可能为所欲为，也最有可能暴富。对暴富强横的钦慕，绝不是文明人对先进的钦慕，而是媚强与趋炎附势。今天一种普遍的观点居然流行，即认为美国的事情都是依法办理，这层合法性的外衣在最血腥的事件中也不忘披上，即使是最昭彰的暴行也伴随着法庭上程序正义和在联合国一干附庸对强权献上的投票上，令人啼笑皆非。还有一种观点认为，是西方文明拯救了世界。这个观点更是荒唐而浅薄。十九世纪布克哈特在其《历史讲稿》中指出，“最高度发展的种族，白人，占据整个地球越快，这些种族内部各部族之间的战斗爆发的也就越快，因为这些部族更加匹敌，这一战斗将更加可怕、残酷和拖延。”他的预言是正确的，就是这个种族，就是这个文明，在短短几十年间就导致了两次世界大战，让人类死亡的人数达到了空前绝后的一亿三百万人，这就是这个文明拯救世界的方式吗？文艺复兴给了他们学习古希腊古罗马文明的机会，可骨子里还是蛮族那个德性，他们不明白永恒与克制的关系，只会过度扩张，最后崩溃。反观我今日中华民族，天行健君子以自强而不息，独立自主、自力更生，你越是封锁的东西，我们做的越好。仁者无敌，在中国共产党的领导下，三大纪律八项注意，解放军战无不胜。“道临天下化万物，佛慈照世渡众生，儒晖千古传薪火，三教同心天地行。”宗教上信仰自由，继承传统中华文明对待宗教兼容包蓄的态度，即使是几千年来在世界上斗个你死我活的两个犹太渊源的一神信仰，在我中国却能相安无事，既避免了宗教对国家权力的插手导致几大文明衰落的宗教内耗发生，又有儒家墨家本土文化对宗教消极一面的淡化。诸如天下兴亡，匹夫有责，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，铁肩担道义，等等，这份唯有中华文明才孕育得出的士大夫精神，侠义情结，积极的入世态度，深入每一代每一个中华民族子弟的心灵，使得民族中最优秀的精英分子、志士仁人，总能踊跃投身于一次次民族危难，救民于水火，才使得中华民族生生不息，历劫常新。假如说社会犹如有机体，它具有一种我们通常称之为历史的记忆力，那么吐故纳新更是中华民族的独门绝技，历史上每一次遭遇外来文化的冲击都会带来本民族与文明的一次灿烂成就与文化高峰。从秦汉对楚文化的吸收，隋唐对佛教文化的吸收，今天，我们对马克思主义理论对共产主义信仰的吸收，对民主自由人权理念的吸收，也必将成为中华民族和中华文明焕发新生的机遇。我们提倡和谐，提倡科学发展，既是对兼爱非攻，对天人合一，对中华文明历史的继承也是对未来的探索。我们怎能对那个给人类带来浩劫的西式文明抱着望其拯救的荒唐希望，而对本民族绵延数千年日久弥新的文明心生怨恨？更可笑的是，西方国家的历史和现在，各自竭尽弹丸之地力，为巴掌大的地盘争斗不休，仿佛怀有不共戴天的仇恨，却对我中华民族大一统的传统说三道四。若真是分裂优于统一，那么西方国家为何历史上各个心怀成为罗马帝国转世的心态，今日又吵吵嚷嚷地要搞欧盟？对于任何一种信仰来说，无论它是民主的自由的还是普世的资本的，将其置于民族完整之上都是可耻的！

我们看到，数百年的希腊上千年的罗马文明为何最后崩盘，哲人的答案是因为它们疲态尽露，信心尽失。他们都失去了民族的第一美德，即自信心。从此以后，徒使后人感叹，希腊半岛、亚平宁半岛上或可以找得出一些伟大的人物，但是绝找不出一个伟大的民族了。而今，某个才区区两百年的文化便已经呈现了衰落趋势，比希腊罗马更是不如，妄图做现世罗马更只是一个梦想。蛮族式的文化或可以短时期内建立一个庞大帝国，用庞大和繁盛来假冒伟大，令无知之辈钦慕涎羡，但却绝无法成为真正的文明。因为，如同游牧民族随身带着全部财产四处迁徙，以资本和武力捏合的帝国，一旦资本离开，武力不足以强取豪夺，帝国崩盘只是必然。马克思说资本家是没有国籍的，今天资本主义的一切与历史上的游牧蛮族文化何其相似？它根本不是什么先进的文明，更不是古希腊语古罗马文明的继承者，它就是以金钱和资本为目的四处掠夺的蛮族文化的现代变种！今天我们搞一带一路，在世界各地搞建设，这才是典型的高级的农耕文明的特点。是的，我们不得不承认，蛮族也是会有文化的，但算不算文明呢？文明不只是活力、意志和创造力，文明是一种野蛮人没有的理念，简而言之，文明就是对永恒的追求，对全体福祉的长远考虑，是对全人类命运共同体的担当和责任。那种不作建树只会破坏和掠夺，通过“全球化”，运用手里的资本和武器，在国与国之间持续不断地变动和游走，四处点起战火，四处搞垮他国财政制造经济危机，然后将当地的资源和金钱席卷一空而去的，留下一地鸡毛和几十年上百年的经济废墟，这就是现代社会中游牧掠夺行为，实打实的游牧蛮族文化！

地理的扩张通常伴随着文明的解体，而一切足称伟大的文明都懂得过犹不及，懂得节制与分寸，所以光荣属于希腊，伟大属于罗马，就因为罗马在其地理疆域扩展到自己武力的极限时它懂得收缩，所以东西两罗马加一起才能有接近2000年的历史。至于其他从历史上湮灭无闻的民族更是多如牛毛。这些民族的消失不是一场任何意义上的壮观的政治变革的结果，也没有为保卫民族实体而进行过孤注一掷但又辉煌的斗争。这些民族的人与文化就是这样逐渐消失了，他们悄然消逝在历史的图景中，甚至没有人注意到他们的离去。我可以把这些消失民族的人看作是一个一度强大有力的民族的失败的、衰弱的残余者是适当的，这些民族也曾经历过通常的战争、冒险和征服，甚至是复兴，但最终证明未能成功。这些失败的民族的活动就只可能从这一个或那一个方面影响过古代的某个伟大文明，并将因此而记录在我们的历史资料中。与之相比，中华民族与文明是在怎样的一种思维和心态下被荒唐可笑地冠以可悲与落后的呢？视此辈叽歪之态，足令吾等发笑。而如今，中华民族这一5000年来曾长期雄踞人类文明社会顶峰的民族，打了个盹之后，又已开始觉醒，无论是对以往经验和智慧的继承，还是手握马克思主义理论工具，心怀共同富裕的理想，或是人口红利与后发优势，这一自信荣耀的、能够克己节制的民族，这一对自己的每个个人和每个群体都怀有无限信心的民族，所有伟大文明中，如今独一无二的屹立者，又将再一次步入自己的青春期，且将被召唤向一种新的信仰以及在此信仰之下的复兴与伟大。

在众多历史时期中，我们还注意到这么一个特征，没有一个民族的生活能在所有方面不与外界保持经常的接触，不会不怀着猜忌地随时准备诉诸武力。战争严酷的必然性教育了人们。民族，由于其他民族之故，由于反抗其他民族，精神上才会变得伟大。那就是，他们决心要成为一种命运，而不是屈从于命运。否则，结果就是具有强悍的精神特质的民族在人数多得多但却没有精神特质的原住民的身上发展壮大。今天，有些境外势力极力地宣传和推广中华民族劣等论，推广中华文明落后论，虽然他们极少采取武装暴力的形式来反华,不过他们的持续宣传,却意在削弱中华民族的自信心和凝聚力，而我们国内也有一些人可悲地正成为这些恶意的应声虫而不自知。反观过去美苏间数十年进行的全球性斗争，今日中美在东亚的遏制与反遏制，并非仅仅来自于政治理念、意识形态、社会制度、价值观念（民主或集权）的分歧，而是各自民族在全球性利益以及未来生存对立的根本利害冲突。其深刻的实质是究竟是由哪个民族来占据领导地位支配和控制欧亚大陆。

本文的最后，各位国人，打开电脑，翻开报纸，是的，你能看到中国还没有那么的好；但走出国门，中国也没有那么的差。赞美者如果爱这个国家，那么请不要粉饰掩盖，批评者如果爱这个国家，那么请不要造谣歪曲。极端民族主义要不得，逆向民族主义更要不得，因为任何一个一味趾高气扬，或整天垂头丧气的民族都不大可能对自己的实际处境作出正确的估计。中华民族很古老，共和国很年轻，让我们对传统多一分珍惜与自豪，对未来多一份信心与激情，让我们把过去仅仅看作是中华民族这部伟大戏剧的第一幕，一部关于这片土地上的人们为独立和自由，为自身尊严和福祉，超越和苦难的第一幕，我们能够深切地感到我们就是他们的真正子孙与传人，因为他们的灵魂传递给了我们，他们的功业、他们的命运，在我们身上存续，他们的作品、他们所走过的道路和他们的命运还仍然继续活在我们当中，并伴随我们走向未来。