他去世了2500年，依然是中国最性感的男人_风闻
观察者网用户_239951-2020-09-10 10:23
最像武夫的老师
今天是教师节，先祝各位老师们节日快乐！
说到教师，绕不开的人物一定是孔子。
“孔子，名丘，字仲尼…”
这是大家对孔子脸谱化的认识，不得不说，实在是缺乏有趣的灵魂…
今天，我们来讲讲孔子的“槽点”：
他酒量惊人，吃穿讲究，还酷爱音乐；
他离过婚，传过绯闻，却也始终坚守底线；
他周游列国，为理想振臂疾呼，却也是个丧家之犬；
他是一个温温润润的凡人，而不是一尊正襟危坐的雕像。
他不是一个“人造孔子”，而是一个有血有肉、悲喜交加的男人。
01
最像武夫的孔老师
孔子虽说祖上是个贵族，但据说是**“野合而生”**，因此他的身份一直不被承认。
《史记》记载：他父亲叫叔梁纥，母亲是颜氏女子，两人“野合而生孔子”。
他父亲是个有名的武官，曾经力托城门，不仅力气大，个字还很高，据说得有2米。
有了这样的遗传基因，“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”
关于孔子究竟有多高，有人说两米，有人说一米九，这个争来争去到没太大意义，总之，再保守也不会低于1.85米。
人高马大，臂力过人，箭术一流。
当时高难度的项目：驾车，孔子也是轻车熟路，老司机。
此外，他还教授军事课程，文武通吃。
这样的孔子，放到现在，绝对一大帅哥，瞬间秒杀大片小鲜肉！
在孔子的学生中，子路是比较野的，跟《水浒传》中的李逵差不多，但好在有勇有谋。
孔子曾评价他：可以治理一个“千乘之国”。
然而如果子路跟孔子比划比划，只能被秒成渣渣。
左手捧诗书，右手扛刀枪，这等勇猛远非现在的文弱书生所能比。
要说文武双全，没哪个教书先生敢跟孔子叫板了。
02
音乐发烧友
孔子对音乐的痴迷，是出了名的。
史书记载：“在齐闻韶，三月不知肉味”，就因为在齐国听了首《韶》的曲子，接下来三个月吃肉都不香。
据《论语》记载，孔子除了遇到丧事不唱歌之外，其余几乎是天天曲不离口。
不仅课上到一半就停下来弹琴唱歌，空闲的时候简直处处是他的专场。
除了能唱，他对音乐还有着相当高的天赋，可以说是唱作俱佳。
他曾经师从著名的乐师师襄，还经常和当时的音乐大咖们探讨乐理，参加过音乐教材的编写。
东汉的蔡邕写过一本《琴操》，这本书里记载，孔子曾经作过《将归操》《猗兰操》《龟山操》三首曲子。
其中的《猗兰操》经过了唐代诗人韩愈的改编，就是后世著名的《幽兰操》。
这首曲子听起来尤为悲壮，是孔子在经历了世事无常之后所作的。
话说，孔子这一生真的是舟车劳顿，大起大落落落落落…
但音乐给了他很大的精神支持，若不是人生如歌，恐怕孔子展现在世人眼前的，不是这般积极向上的模样。
可惜的是，在孔子之后，中国的儒生就很少再有如此高的苦中作乐的本领了。
03
千杯不醉孔夫子
孔子生平两大爱好：一是唱歌，二是喝酒。
古代男人，没有不爱喝酒的。
酒为诗之媒，诗为酒之兴，不会喝酒的男人，不配谈格调。
孔子对酒的要求，只有一个：唯酒无量，不及乱！
也就是说：“我不知道自己的酒量有多大，总之至今没醉过，也就谈不上失态了”。
据记载：“尧舜千钟，孔子百觚”。
觚是乘酒的容器，长这样：
一觚的容量约为现在的二升，即使是古代没有高度的红星二锅头，但是常喝的酒也得二十来度，百觚的量，在今天的酒桌上也是所向披靡的。
明代袁宏道在《觞政》中就推孔子为“酒圣”。
当然啦，孔子一生不得志，拿酒慰藉慰藉也是情理之中。
在一个黑暗的时代，越是胸有大志的人，越是能咀嚼到生命的苦涩。
弟子三千，唯酒知音耳。
仕途失意时，周游列国时，让温热的酒慢慢入喉，能一扫心中之烦闷。
孔子是否为情所困不得而知，“为酒所困”是跑不掉的了。
04
难伺候的孔老二
别看孔子出身有点儿寒碜，但是活得非常小资。
除了喝酒是大牛之外，他对下酒菜也是非常考究。他有著名的“九不食”的规矩：
“食不厌精，脍不厌细。
食馈而揭，焦馁而肉败，不食。
色恶，不食。
臭恶，不食。
失饪，不食。
不时，不食。
割不正，不食。
不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气。
惟酒无量，不及乱。
沽酒市脯不食。
不撤姜食，不多食。”
能做多精致就多精致，味道变了，不吃；颜色变了，不吃；没煮好，不吃；不是时令菜，不吃；刀工不好，不吃；酱料不搭，不吃…
吃顿饭绝对是让人大动肝火的主。
更要命的是穿。
在《论语.乡党》中，详细记载了孔子的挑剔程度，衣食住行样样有规矩。
比如，场合不同、日子不同，穿衣服的颜色、材质、款式都不同，黑衣内用羔羊皮的裘，素衣用小鹿皮裘，黄衣用狐裘……
论精致也是没谁了。
这么难伺候的一个人，做他老婆上不上火？那是必然的，所以这两口子的感情非常不好，婚姻“中道崩殂”。
2500多年前的孔子，离婚了…理由还非常奇葩：
林语堂说，大概是孔子吃穿讲究太多，孔夫人伺候不过来，两人就离婚了。
然而，这么小资的孔子，一辈子不只是忙吃忙喝忙打扮，该干的事儿他是一点都不耽误，样样都干得顶呱呱。
05
斜杠青年
如果说年轻时的孔子是“斜杠青年”，那中年以后的他就是“跨界奇才”了。
早年间因为家境贫寒，他做过仓库管理员，放过羊，兼职过祭祀礼仪，还开了私塾做做家教。
这几项工作，孔子都做得不错。管仓库，账目清楚有条理；管牛羊，牛羊膘肥身体壮。
在蓝领阶层，孔子也是一等一的好员工。
但他并没有满足于这点糊口的钱，而是闷头学习，弯道超车。
二十几岁时，孔子就已经以知识渊博而被大家熟知，被人称赞为“博学好礼”。
之后的孔子便包揽了思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人等多项头衔。
每个名头都是重量级，妥妥的跨界不伤胯，比现在的斜杠青年强的不是一星半点儿。
晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，当时的教材，他一人全包了。
这么勇猛的文艺青年，哪能不遭女人惦记呢？
06
桃色风暴
孔子离婚了之后便没有再婚，但若是一点儿绯闻都没有，你让大男人的脸往哪儿搁？
闹得满城风雨的桃色事件，便是“子见南子”一事。
说到南子，这就让孔子尴尬了，在夫子一生中，这是有损他正面形象的事情。
南子是卫灵公的夫人，据说是个大美人，而且能力很强，对卫国的政治参与很深，卫灵公十分宠幸她，但是她生活放荡，名声很臭。
当时孔子在卫灵公手下做事，南子就叫人带话给孔子，说要见他。
这就让孔子里外不是人了，不去吧，得罪了南子可不是闹着玩的，这女人吹吹枕边风可能就让自己的政治抱负泡汤了。
去吧…很可能晚节不保。
趁人家老公不在家，又没什么天大的事儿，跑去见人家老婆作甚？即便你不动色心，南子可不是吃素的。
当然，孔子很爷们，还是去了。
《史记》里描写过孔子见南子的细节，说孔子进了门，北面稽首行礼。南子隔着帘子见孔子，在里间给孔子还礼时，耳边挂着的玉坠子叮叮当当不断发出声音。
这么明显的暗示，唐僧都能听得懂，名声臭的说法也是实锤了。
孔子的这一举动，让直肠子的子路非常不高兴，一来他对这个女人实在没好感，二来，他怕有损老师的名声，被天下人误会，这可是浑身长嘴都说不清楚的事情。
面对子路的耿直，孔子只能一跺脚对天发誓。
夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
“如果我做了不该做的事，就让天厌弃我，天厌弃我吧。”
碰到桃色新闻，自古就不容易说清楚，即便是孔子，也只能是近乎撒泼似的发誓赌咒。
当然啦，这也是孔子一生中仅有的绯闻，为他“知其不可而为之”的硬汉形象，增添了一丝世俗味儿。
07
孔夫子的小情绪
说起圣人，标配的是不苟言笑的正经脸。
而孔子不是，他不仅常闹小情绪，搞起怪来也是气死人。
《论语·阳货》里说过一个故事：
某天一个学生来找他，但那天孔子很是傲娇，死活不想见人家。孔子就跟门人说，就说我病了，把他打发走。门人出去，正准备传话，孔子竟然在屋里一边弹琴，一边唱歌！这摆明是想让人家知道：你看，我不但在家，而且什么事都没有，就是不想见你，气死你。
门人尴尬不说，这实在是有点儿皮了。
孔子跟弟子抬杠是家常便饭的事情，有一阵子，他的弟子冉求在鲁国的季氏家任职，季氏当时在鲁国是一手遮天。
虽然冉求平时对孔子毕恭毕敬的，待他不薄，但孔子就是看他膈应。
有一次，冉求下班后来看他，孔子就问：“怎么这么晚才来啊？”
冉求回答说：“有国家大事耽误了。”
这可就戳了孔子的软肋，孔子没好气地说：“我看不是什么国家大事，是季氏家的私事吧？我现在虽然不参政议政了，但如果有国家大事，我能不知道吗？”
这话怎么听都有点阴阳怪气的，能咂摸出百八十种味道来。
子曾经曰过：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
就是说，如果你生在乱世，闪人；这城市治安不好，赶紧闪；发现这人脸色不对了，继续闪；觉着对方语气变了，话里有话，果断溜之大吉！
这话实在是有点鸡贼了。
百人百态，千人千面。
那个跟君臣谈笑风生，吃喝玩乐的，是孔子；那个跟人打群架，断粮七日，饿得头晕眼花，还怀疑弟子偷了他食物的，也是孔子。
孔子是圣人，但不是完人，圣人一旦撒泼起来，也是非常“反差萌”不是么？
08
仕途浮沉，不及丧家之犬
孔子一生，在“内圣”上做到了极致，但在“外王”上却一直是个失败者。
早年间的孔子在鲁国贵族季氏家做家臣，管理仓储和畜牧，也就是管管仓库，放牛放羊。
由于工作出色，孔子慢慢受到朝廷的赏识，鲁国国君为此专门派他到周王室学礼。
这时候的孔子还是比较顺利的，然而到他35岁那年，鲁昭公领兵攻打季孙，兵败之后便被赶出了鲁国，孔子也就辞职跟着鲁昭公流亡到了齐国。
在齐国混了几年后不得志，只能灰溜溜又回到鲁国，此时的他已经40岁了。
春秋时期，人的平均寿命也就四五十岁，这个时候的孔子已然是个老人了。
回到鲁国后的孔子，依然没什么大作为，只能谢绝官场，退而修诗书礼乐，专心教育弟子，随着弟子慢慢多起来，孔子的名声也渐渐传了出来。
这时候的孔子才开始迎来了人生的巅峰。
51岁，孔子开始正式步入仕途，52岁，已经当上了鲁国大司寇。
他用了两年时间，走完了很多职业政客一辈子都没有走完的路。
进入了核心管理层的孔子开始大显身手，进行了雄心勃勃的改革。
然而好景不长，他采取的堕三都措施很快便失败了，孔子和王室的关系彻底决裂。
孔子又一次悲凉地离开了鲁国，开始了周游列国。
这期间，他在很多国家都短暂地做过官。
但他的那些主张，并没有得到认真对待。这些君主承诺给孔子的，大多是空头支票，永远没有兑现的日期。
自此，孔子的仕途一站不如一站，下坡路一直走到人生终点。
当孔子再次回到鲁国时，已经是68岁，垂垂老矣。
看透了世事的他，两耳不闻窗外事，专心致志修《春秋》。
官海沉浮，孔子的仕途是非常狼狈的。
《史记》记载，在落寞的乡间，郑国人看见了孔子。这个历经沉浮的老人，佝偻着腰，脸上依旧挂满了谦逊的笑容。
郑国人说，这个人的样子，多么像一只“丧家犬”啊。
子路把这个描述告诉了孔子，孔子连口说道：“然哉，然哉”，郑国人说得对啊！
纵然失败无数，但孔子始终是乐观的，从不展现凄凄惨惨的悲情。他的世事洞明，藏在歌里，藏在酒里，也藏在流传至今的《论语》里。
09
孔子这辈子很苦，却又很快乐。
他忙于吃喝玩乐，忙于功名利禄，忙于教书育人，也忙于靠一己之力，挽救那个已经腐烂的春秋。
匆匆忙忙间“不知老之将至”。
木心曾说：“常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐和悲哀流过，一直到死，导管才空了。”
两千多年过去了，我们对孔子的所有猜测和理解，都来自于书本，来自于那个过分“人造化”了的他。
真实的孔子，只存在于那个流着快乐和悲伤的导管之中，然而，我们已经触摸不到了。
历史的长河中，人们对孔子的褒贬几经浮沉，有捧有杀，但无论如何，请记住一句话：天不生仲尼，万古如长夜。