【诗】引灵曲-冷月葬花魂_风闻

碧玉丧魂香消散，槐梦惜春悲不休

凌霄万里掩重门，绛珠一粒沾轻裘

桃李成蹊人渐离，空枝对月圃园旧

长风不识冢中人，夜莺独泣冷月秋

盼君归来戴霞衣，却见朱红染白袖

子规不鸣天尽处，一朝春江万古流

青灯空照百年泪，禅心难伴千岁幽

今踏黄昏入山荫，人间芳菲为卿收

葬花离人醉宵庭，鹤影归山续风流

双翼复生无言鸟，星光淋漓洒花丘

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鉴于星临的要求，我就稍微解读一下这首诗，由于评论区有字数限制，所以回不了，只能放在正文里了，如果对该诗有兴趣的朋友也可以欣赏。

虽然有点破坏整体感，但还是逐帧解读一下吧。

首先，这首诗是写黛玉的，没问题。但更多的是写宝黛之间的凄美感情。

第一句：碧玉丧魂香消散，槐梦惜春悲不休

玉既指通灵宝玉，也指他们两个玉。当黛玉逝去，玉如丧魂，潇湘妃子的香气也随之而散。槐梦就是槐安梦，指红楼一梦如槐安，人生富贵亦无常，这是红楼梦整部故事基调，而槐安梦尽，碧玉丧魂，再于此惋惜春光也只剩下无尽的悲伤。

第二句：凌霄万里掩重门，绛珠一粒沾轻裘

《葬花吟》中**“荷锄归去掩重门”，这里的凌霄指的是凌霄殿，天上的宫殿，从之万里而下却只见门扉紧闭，暗喻宝玉跟黛玉从仙界而来，却始终未能姻缘圆满（未入其门，未成一双）**。绛珠一粒自然是绛珠仙子，在此与前一句对仗。

第三句：桃李成蹊人渐离，空枝对月圃园旧

桃李不言，下自成蹊。这里反用其意，即昔日人来人往的园子里已然走出了路，但人却因为家道衰败而渐渐离去。空空的枝头对着月亮，而园子依然陈旧。

第四句：长风不识冢中人，夜莺独泣冷月秋

凛冽的长风不认识冢中之人（黛玉），亦或是花冢之中埋葬的花朵，其实花也是她，人也是她。夜莺独自在冷月的秋夜哀泣。正所谓冷月葬花魂，冷月对冢中之花。

第五句：盼君归来戴霞衣，却见朱红染白袖

见央视版红楼梦，黛玉在弥留之际依然盼着宝玉归来，内心深处是两人未断的情缘，也许再坚守须臾，他们还能结为连理。戴霞衣是戴上古代女子嫁人时的凤冠霞帔。但这幻梦之后，她却只看见自己咳出的鲜血染红了白色的袖帕。

第六句：子规不鸣天尽处，一朝春江万古流

**子规啼血，**是望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花（望帝春心托杜鹃），其声声啼叫是对恋人的呼唤，亦是黛玉对宝玉的呼唤。然而天尽头，何处掩香丘？在子规的鸣啼都无法触及的天的尽头，这声音自然也是无法被顺利地传达到阴阳相隔的两人心中，最后只剩下一朝的春江万古奔流，而呼唤之声也淹没在这滚滚长河之中。

第七句：青灯空照百年泪，禅心难伴千岁幽

红楼梦结尾，宝玉看破尘世，与一僧一道出家。在这里以佛家为例，一盏青灯伴古佛，空照百年之泪，修禅的心却难以伴随着千年时光的幽深。即便心脱尘，身出世，但依然断不了与黛玉的缘起。

这属于我自己的YY，原著里也许宝玉真的放开了不是吗。

第八句：今踏黄昏入山荫，人间芳菲为卿收

接第七句，既然缘起未断，则（宝玉）从山寺离开，踏着黄昏走入那山荫之中，将人间的芳菲为她（黛玉）尽数收下，献之。

第九句：葬花离人醉宵庭，鹤影归山续风流

《葬花吟》中写道：**昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。**这里是一种想象，仿佛黛玉又从花冢之中魂归。葬花的离人在宵庭醉饮，鹤影（寒塘渡鹤影的鹤影）回到了山中，续写风流。同样是《葬花吟》中写道，未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流。风流埋于土下，而今潇湘妃子魂归，自然是风流再续。

第十句：双翼复生无言鸟，星光淋漓洒花丘

《葬花吟》中写花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。那是对黛玉生命将逝的惋叹。我一直认为花魂与鸟魂就是黛玉之魂的化身。而鸟自无言，花自羞，暗含着她凄美，但又无法舒展的命运。

**愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。**展开双翼就是鸟魂复生，它重新灵动飞舞，随花而起。

而淋漓的星光则洒落在羞涩的花丘之上，让花露出其内心深处的美。至此，鸟魂与花魂在这片永恒宁静的山荫之中，便留下了，绽放了。

星光是一种纯洁的光芒，而星光总能照亮孤独的灵魂，就如黛玉的灵魂。

这算是我对宝玉跟黛玉凄美感情的一种美好寄愿吧。所谓引灵曲，本身就是对于逝去魂灵的引渡之曲。一下子说了很多，略略有些感伤。