泰国抗议者将矛头对准了王室，国王地位终于迎来了变革压力_风闻

事实证明，人就是不能长时间闲在家里，闲久了容易出事儿：情侣会吵架分手、夫妻会吵架离婚。类似的事儿在新冠疫情期间没少发生，要是大家每天上班下班和加班的话，也就没时间没精力去发现彼此身上的缺点了。

还有一些国家的民众，闲久了会给政府找麻烦，比如美国人民上街给即将竞选的特朗普找麻烦；南非人民上街给总统拉马福萨找麻烦；白俄罗斯人民上街给再次连任的卢卡申科找麻烦；还有泰国人民上街给军人总理巴育找麻烦，年轻人更是胆大包天地给国王找上了麻烦。

有钱人闲着只是无聊，普通人闲着可就缺钱了，来自经济的压力会让隐藏的家庭矛盾爆发，也会让隐藏的社会矛盾爆发，以上被我们点名的几个国家都是如此。泰国现在的经济问题就很严重，据统计GDP比去年同期降了12%！这个数据每降1个点都会造成大量人口失业，好家伙直接掉了12个点，这可就太要命了。

（泰国民众上街抗议）

泰国经济的三大支柱是制造业、农业和旅游业。泰国的制造业几乎都是外来公司，比如日企和欧美企业，它们在泰国做电子产品、家用电器、各种车辆，然后借助便利的港口销往东南亚，总产值占了泰国GDP的一半儿；农业是泰国的传统优势项目，我们耳熟能详的香米、水果、橡胶和木薯，也是挑好的给国外卖；我们最熟悉的旅游业反而排在第三位，这个常常让人感到意外。

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不幸的是这三大支柱都属于外向型产业，要么依赖海外市场要么依赖外来游客，所以现在泰国的情况大家可以自己脑补：新冠肺炎给全世界带去了封锁和消费降级，出口受阻游客进不来内需市场很有限，于是泰国经济就遭受了灭顶之灾，失业率已经降到了1997年亚洲金融危机时候的水平。

这样一来，农民卖不出东西，工人领不了工资，水手出不了海，导游开不了口，按摩大妈没有生意，学生毕业就失业，大家闲着就闲出了问题。从7月初开始，泰国断断续续爆发了抗议，规模越来越大。抗议诉求一开始反对军政府，要求解散议会重新大选，后来就要求限制国王的各项权力并瓜分他的资产，高高在上的泰国王室几十年来从未遇到这种事儿，哇集拉隆功现在应该有点慌。

1932年以前，泰国是个传统的封建君主专制国家，1932年6月份发生了一场政变，泰国就玩上了英国或日本那样的君主立宪制，实际权力理论上落到了议会和政府手里，国王变成了一个地位很高权力很小的吉祥物。然而理论是理论现实是现实，泰王可不是个吉祥物，他是个有权有势多金的国王，拒绝做手握橡皮图章的吉祥物。

（泰国现任国王哇集拉隆功和王后）

王室有钱这个没什么特别的，各国王室都不差钱，泰国王室比别人多一些而已；泰王很受民众爱戴，这个也不特别，各国君主都受民众爱戴，泰国民众的爱更深沉一些罢了；泰王可以随时召唤剑拔弩张的军队将领并把他们训得服服帖帖，可以随时召唤总理要求他辞职出国，这个就很特别了，别国君主那就望尘莫及了。

到底是什么让手握兵权的陆军司令匍匐在国王面前呢？是对国王的爱和尊敬吗？那必须不是，而是国王得到了全体国民的爱和尊敬，司令要是怠慢了国王，不但民众的小心脏受不了，可能军队士兵的小心脏也受不了，这个后果就很严重了。要是国王本人没有这种人气，军队司令怕是三天两头要跟他犟嘴。

在英国或日本这样的君主立宪制国家，虽然女王或天皇也被民众捧得像神一样，但是根本就干不出召唤首相并给他下命令的事儿，泰王有这种让同行们羡慕或诧异的权力，是因为当年在进行体制改革的时候，泰国人做得不彻底。

1932年那场政变的主要参与者，是一些在海外留学的进步青年，这些人找了一些同样有留学背景的青年军官，趁着国王外出度假机会兵不血刃地完成了政变。可是那些思想先进的年轻人能出去留学，也是受到王室的资助和允许，他们对王室依然爱的深沉。政变成功以后，那帮人因为害怕和愧疚而不知所措，于是写信给国王希望他回来主持公道，字里行间流淌着歉意和难为情。

（晚年的泰国前任国王普密蓬）

国王也就顺水推舟地接受了对方的安排，同意将国家变成了名义上的君主立宪制，于是泰国就跳过了暴力革命，以温和的方式自上而下地完成了所谓的资产阶级革命。这么做对王室的好处是顺应了时代的发展，国王的威望得到了最大限度地保留，而且还因为主动放弃权力和地位，更加让老百姓替他心疼。

其它国家要事发生这种事儿，都是以“某某革命”命名的，比如“大国大革命、十月革命、辛亥革命”等等，而且剧情一般是底层人民联手推翻贵族和王室的统治，上演一出出血腥暴力的革命，留下很多可歌可泣的先进事迹被广泛传颂，但是泰国的普通老百姓没有参与这件事儿，这又是为啥呢？

因为泰国人几乎全部信佛，而且信的是小乘佛教。佛祖告诉他们，遇到事情不要慌，要隐忍、要克制、要大事化小小事化无，佛祖还告诉他们今生好好修行、来世必将大富大贵，佛祖最后特意强调了阶级秩序的重要性。所以朴素的泰国人民干一行爱一行很少逾越，认为政治是政客和国王那帮人的事儿，跟自己没半泰铢的关系，他们闹他们的我过我的。

宗教的麻痹作用从来都受统治阶级的喜欢，如果自家有宗教那就带头强化宗教，如果没有宗教也要创立一个类似宗教的东西，让民众不给自己添麻烦的行为变得冠冕堂皇。通过9代国王的努力宣传，泰王高高在上像个神一样的形象就一直延续到了现在的第10代。如果执政党之间、军队之间、执政党和军队之间闹起了矛盾，国王都有能力出面搞定，大家就一直这样和谐相处着。

（典型的泰国佛教风格景点）

如果我们去泰国旅游，导游笑着说完了欢迎词，紧跟着就会变个黑脸给我们介绍有关王室的禁忌，比如看电影前应该先起立对国王致敬，到商场看到国王的大幅画像千万不能有不雅的举动，否则你就可能要麻烦我们的领事馆了，因为在泰国亵渎王室成员是个严重的行为，严重一点还可能蹲监狱。

泰国刑法第112条规定：任何人中伤、侮辱或者攻击了国王、王后及其子嗣，将被判处3年到15年有期徒刑。普通人冒犯了王室会面临从社会道德到司法手段的处罚，但是王室成员犯了事就等于没犯事儿，而且他们每年拿着政府拨款，坐拥数百亿美元资产，享受着民众神一样的膜拜，过着优越而无聊的生活，并且能对国内时政发表决定性的观点。

在这样的保护和优待下，泰国王室多年来一直无比安全，即使在红杉军和黄衫军闹得最严重的那些年，也没人想着对王室下手，然而在眼下这一次的抗议活动中，抗议队伍中有人给王室提了一大堆要求，如果这些要求都被满足，国王就会彻底变成吉祥物，在重大节日放出来露个面挥挥手，其它时间就深居简出，安安静静度过余生。

（泰国现任总理巴育）

那一大堆针对王室的要求共有10项，主要内容有：取消刑法中对冒犯王室成员的处罚条款，降低每年给王室的拨款预算，分割王室及其管理单位的财产，禁止国王支持政变，禁止王室成员发表政治观点，废除国王对部分军队势力的掌控权，允许国会对国王的不当行为启动调查。

现任国王哇集拉隆功可不是个普通人，他抽烟、喝酒、纹身、逛夜店、说脏话，但是他知道自己是个好国王，否定他的人太肤浅，都只看表面。要是放在过去，抗议者在街上对国王提个要求就已经3年起步了，更不要说一下子提出10条要求，那估计要破格在15年以上继续加码了。但是这一届泰国年轻人勇敢地打破了陈规，而且抗议的规模和人数有点大，司法机关也不敢轻易对进步青年下手。

那10条要求里面，有好几条似乎就是冲着现任国王哇集拉隆功去的，他上台这几年扩大了自己的权力，卧室里嫔妃众多生活腐败，平时也不知道他到底是在欧洲喝酒还是在某个小岛上晒太阳，除非必须他亲自出场的活动才匆匆回泰国一趟，完事后继续出去浪，可以说国王这份工作他做得特别三心二意，他爹普密蓬几十年经营的完美国王人设已经被他毁得只剩个底座了，面对这样一款国王，来一次彻底的君主立宪转型似乎时机很对。

（泰国上周抗议者超过一万人）

泰国上周日的抗议人数超过了一万人，一万是个坎儿，一旦超过了这个数，以后每个礼拜只会多不会少。王室要想躲过这一劫继续过以前的日子，唯一的办法是尽快让经济重启让泰国恢复2019年的正常状态，也就是让农民回去种米，让工人回去造车，让水手载着游客去普吉岛冲浪，让按摩大妈继续踩在客人的背上聊家常。

可是现实不是童话，一夜之间消灭疫情让经济重启是不可能的，所以王室这一次恐怕是凶多吉少了，如果哇集拉隆功能像老祖宗那样做个顺水人情，再来一次温和的政治改革，那就不会让泰国目前的糟糕状况雪上加霜。但是那也意味着哇集拉隆功要放弃各种特权和资产，甚至做好变成一个普通人的心理准备，这个他会乐意吗？