经济是如何运行的？ 每个人都要了解的财富密码_风闻

大家好，我是基德。

在美剧生活大爆炸里面有一条好玩的鄙视链，理论物理学家看不起实验物理学家，实验物理学家看不起一般科学家，而这些科学家，都看不起工程师。

然后，有的经济学家就感叹说，如果把他们写进剧本，估计在最底层，比工程师还要差一百个一般科学家，那都不能算人，大概是个骗子。

这是为什么呢？因为经济学家，总是犯错。经济学家是帮助人们解决经济问题的，为什么工人会突然大规模下岗？为什么一个国家会突然陷入衰退？为什么我的存款突然不值钱了？这些问题困扰着所有人，甚至政府，所以，大家迫切的需要一个理论，去解释现象，去解决问题。

但是很可惜，因为经济现象极端复杂，经济学家们通过提出一个个简化的模型去解释的时候，总是顾此失彼，总是互相矛盾，所有人都一直在吵来吵去，政府呢，也只好根据实际情况，一会听这个，一会听那个。

所以，在视频的开头，我们要明确一个基本概念，就是没有对的经济学理论，只有好的经济学理论。政府需要一个好的经济学去应对当下的市场，而我们民众，也需要一个好的经济学，去帮助自己理解这个被资本控制的工业社会运行机制，并在市场活动中，趋利避害赚到更多钱。

请注意，这次的经济学系列视频，来源于我个人多年来对市场和经济的理解，它可能不专属于某个特定的理论，但是对我自己理解经济现象是有用的，在表达上，我将尽力追求简洁和零门槛。

并且，在第一集讲完基本经济学原理之后，让我们以此为基础，再去理解中美贸易的那些事，就会顺畅很多。

让我们先从货币开始。

小基是个渔夫，他每天能抓一条鱼；而小德是个猎户，他三天才能捕到一只鹿。如果小基和小德都是聪明人，那么他们会按照劳动量去判断鱼和鹿的价值。从而，以三条鱼换一只鹿的方式，达成交易。

在这种情况下，小基和小德可以同时吃到鱼和鹿，生活美滋滋，交易万岁。同时，如果在后续的生活中，小基和小德彼此信任，那么，他们就可以专注于自己捕猎的技艺，擅长捕鱼的小基会找到河流的每一处鱼窝，从每天一条鱼到每天三条鱼。而擅长捕鹿的小德会熟悉每个鹿群的活动范围，从三天一只鹿，到一天一只鹿。

这样下来，尽管鱼和鹿的交易方式还是三条鱼，换一只鹿。但是小基和小德却都可以从5分饱，吃到撑着躺在地上晒太阳、讲故事；于是，爱情发生了。

以上这个过程，叫做分工带来的生产率提升。人类社会最原始的幸福，正来源于此。同时，大家可能会注意到我刚才有提到一个前提，那就是小基和小德彼此信任。这点很重要，因为信任是分工的基石，人类社会的每次变革，都伴随着社会信任关系的重构；比如在石器时代，信任关系立足于部落，部落酋长说，都听我的，谁不守规矩我打死他。于是分工在部落中展开，我捕鱼，你盖房子，他种地，他朋友打架，我们四个是幸福的一家。到了中世纪，信任关系立足于国家，国王说，都听我的，谁不守规矩我让他坐牢。于是分工扩大到以国土为界。那么到了现代，各个国家的首脑坐下来开个会，说都听我们的，谁不守规矩我们就不带他玩。于是国际贸易真正形成，信任关系遍布整个地球，人类终于可以更没有后顾之忧的去挑战一条庞大的产业链，比如电脑、手机和火箭。

请大家记住这一点，不管是单个的交易，还是大规模的交易市场，都依赖信任关系；在今天，我们也可以把这种概念称之为：信用体系。

让我们回到小基和小德这里。思路好像变得简单了；是不是只要我们构建一个足够完善，让所有人都能参与其中的信用链，就能让更多的交易达成，从而让经济得到发展，人人都过上好日子呢？

理论上，确实是这样；但同时人类在实践过程中碰到了一堆问题，例如分配问题，国家对抗，和金融危机，别急，慢慢往后看。

现在，聪明的小基小德长大了，他们生了更多孩子，生产出了更多产品，交易越来越频繁。

于是，为了适应生产力发展，小基小德开始使用一些大家都认可的东西进行交易。比如贝币、刀币、铜钱等；这些东西有个特点，就是要么具有稀缺性，不能随意获得；要么就是背后有强权背书，命令大家除了用谷物、布匹交易之外，也必须接受这些既不能吃也不能穿的通用商品。

当然，在这个时期，商品经济的规模是很小、且脆弱的；大家还过着自给自足的种田织布生活，所以，以铜币为基础串起来的弱信用链才可以插入以谷物和绢帛为主的早期交易体系之中。

你像在汉代之后漫长的南北分裂时期，社会不稳定，小基小德就会又去普遍使用谷物和绢帛来交易，不愿意使用铜币，因为谁都害怕国家突然没了，这钱砸在自己手上。

后来到了唐代，强权带来社会稳定，民众之间的信用链条又变得稳固起来，于是商品经济又迎来发展。在这个时期的唐朝，老百姓交易的比较频繁，手工业也发展的不错，大家就不太爱带着谷物去买东西了，因为麻烦，太重；就跟你用习惯扫码支付，碰都不想碰纸钞一个样。但是，官府施行的仍然是钱帛并行的经济政策；就是让民众必须同时接受铜钱和丝织品，这是为什么呢？

因为诸如贝壳铜钱这些早期货币啊，稀缺性太强，当它们被制造出来的速度跟不上生产率的提高时，市场上流通的货币就会不够用，货币不够用就显得值钱，那么当大家倾向于保留手中的货币时，对达成交易的欲望就会下降，从而引发物价的下跌，我们将这种现象称之为通货紧缩。

尽管唐朝官府想尽办法，但通货紧缩的问题仍然贯穿全唐。一是炼铜工艺落后，制造铜钱的速度本来就慢；在唐朝历代铸钱量最多的天宝时期，置钱炉造了99座，大马力印钞，仍然不够。二，铸造铜钱本身还得花钱，在安史之乱后，铸钱的成本高到每铸造1000文要花费2000文，印钞竟然无利可图，皇帝头都大了，这就造成唐代后期政府铸钱量大为减少。三，唐代施行的税法也加重了钱荒，之前官府收税都主要收谷物和丝织品，铜钱很少，但是唐代税改后以钱定税，税制从实物税变成了货币税，尽管在实际征收时很多百姓把丝织品等乱七八糟的东西拿出来凑数，但整体上还是加重了民间对货币需求的压力。

你想，官府缺铜钱啊，他们要花铜钱去制造铜钱啊，所以他们当然只能尽可能多的征收铜钱啊，明明是好心，最终，却演变成了和老百姓抢铜钱的结果。

然后呢，百姓为了以钱完税，被逼在缴税期限前把自己家的谷物和绢帛，拿到市场上贱卖。这就导致了供过于求，贱卖的绢帛没人要，价格下跌，而铜币人人都想要，货币价值进一步上升。哎，你说神奇不神奇？

四，是最最另皇帝吐血的一点，人类出于天性，还都有囤钱的习惯。从唐代中期开始，达官富豪们喜欢把大量的铜钱藏在家里，下班后就静静的看，感受满满的幸福。那你想，流通中的铜币是钱，那藏在地下室的铜币还能算钱吗？那连猫屎都不如，毕竟猫屎还能做咖啡呢是吧。皇帝上朝的时候，看着满朝文武，那就是看着一个个只吞不拉的貔貅，烦的都不行。于是，他颁布了一个大家作为现代人想都不敢想的法令：禁止存钱。

：京城内文物官僚，不问品秩高下，所有私贮见钱，并不得过五千贯。

听上去这是非常极端和不符合人性的手段对吧，但这仍然没有什么用。到了唐代后期，皇帝为了筹军费被逼的实在没办法，听从经济学家的建议，直接铸造了一种新的铜钱：乾元重宝，把币值的设定在原来的货币开元通宝的基础上提高了十倍，还是不够，遂又听从经济学家的建议，再次铸造重轮乾元，币值设定是开元通宝的五十倍。印钱，就摁印。

币值大了，但是铜钱的重量却提升不多，这会造成什么结果？老百姓也不是傻子，他们便直接用开元通宝当原料，重铸重轮乾元，收益可达十倍。

于是，民间物价飞涨、人人开动印钞机，唯恐落后一步印钱印慢了；而没有条件的农夫，则全家财产一夜之间一文不值，饿死街头。

什么叫真正的杀人不见血，一句不合理的经济政策提出，就让成千上万人流离失所，倾家荡产，这就是坏的经济学的威力。而那位倒霉的经济学家，当然被皇帝给贬了职。

让我们总结一下，以金属为原材料铸成的早期货币，因为其稀缺性和相对好管控的特点，被官府选中，代替谷物和丝织品成为古代传统社会的通货。

这些流通中的铜钱，串起一个个普通百姓，建立起一条长长的信用链。百姓见钱如见君，虽然不能吃不能穿，但是强权向他们每个人保证，只要官府存在一天，铜钱就可以流通一天。这种权力，是支撑大规模交易发生的基础。

但是，以铜钱为代表的早期货币却自带引发通货紧缩现象的属性。这种不够成熟的货币体系带来了一系列问题，官府为了应对问题，又无时无刻不在出手干预着市场；这种干预有时会带来好的结果，有时会带来极坏的结果。

而对小基和小德这样的百姓来说，因为分工所带来的原始幸福感，在早期货币体系上千年的缓慢演化过程中，早已被消磨殆尽，他们就像被绳子串起来的铜贯一般，被绑架了。

现在，我们终于可以进入现代经济学的范畴了。因为篇幅所限，我会跳过一战后各个国家，为了争抢货币主导权而导致的一系列争吵和明争暗斗，跳过那些货币规则的演变，直接开始讲现在，你银行账户上那串数字所代表的含义，即以银行发放贷款创造出存款货币的银行信用货币体系。有点绕了，别急，慢慢来。

让我们再次回到小基和小德身上，最开始，他们俩交易鱼和鹿，你可以把小德获得的鱼看成一种食品，但是，转变一下观念，你也可以把鱼看成一种短期的通货，只要鱼还没坏，小德就可以转手用鱼，去交换其他物品。

那么，再深一步，你甚至可以把鱼看成是一种债券。小德付出劳动，抓到一只鹿，但是出于对鱼的渴望，他把鹿交易出去，换回三条鱼，但是，他并不想现在就吃，而是明天再吃。那么，此时如果我们把这条鱼并不当成是鱼，而是当成一种债券，其实这张债券代表的含义，就是小基在第二天对于抓鱼的一种承诺。等到第二天，小德把债券拿出来，老天兑现承诺，啪一下，债券又变回了鱼。

不管在以上情形中，债券到底是鱼、还是石头、还是贝壳，它的本质，都是信用。只不过在石器时代，大家接受的是私人信用体系这样的弱信用链，古代，大家接受的是财政税收为主导的政府信用体系，而在现代，大家接受的是金融主导的银行信用体系。

所以，在金属货币时代，我们把货币理解成一种特殊的，大家都能接受的商品。但是，在现代，随着交易越来越数字化，实物货币用的人越来越少，我们则把货币理解成一种债，它并不是一张具体的纸钞，而是由信用和清算体系所构成的债务系统。

在古代，皇帝把铸造出来的铜币，支付给官员、军人和工匠；这是因为后者为皇帝付出了劳动，皇帝欠他们的，而拿来支付的铜币，就是一种债券，是皇帝使用权力签下的还债契约。

而当官员、军人和工匠拿到这份债券后，他们会和民间百姓达成二次交易。这些二次交易的本质，就是债务的转移。最后，整个社会发生大规模交易行为，实际上，是皇帝信用的大规模转让。

也正因为此，在古代一旦社会动荡，政权不稳，以财政税收作为担保的皇帝信用体系就会摇摇欲坠，百姓急于抛售掉手中的债券，最终造成债券不值钱，流通增多，发生通货膨胀现象。

那么，基于以上知识，现在让我们重新再完整描述一次小基和小德所发生的交易。小基作为买方，使用他手中的信用，去交换小德作为卖方提供的商品。而小德的商品，既可能是鹿，也可能是工业品、服务，或者某种金融资产，比如一家公司的股份。

如此描述，小基和小德便可以是任何人、任何组织；因为市场中的所有交易者，都是这样进行交易的。这包括政府、银行、公司和每个人，大家用每一次交易，共同组成了你所理解的经济。

但是，你会非常容易的观察到，现代经济和古代经济有很大不同。古代人用铜钱买东西，而我们扫码支付，我们甚至见不到钱，只能看到一串串数字。

那么，现代货币到底是如何被创造出来的呢？是谁负责在手机背后，增加和减少那些数字的呢？

好了，铺垫了这么多，终于要进入今天这期视频的重点，让我告诉你，支撑现代经济的信用链，到底是怎么一回事。

我们知道，古代官府使用税收作为担保，发行铜钱这种债务，让百姓去使用。那么，如果我们把官府作为国有部门，百姓作为私人部门，在假设没有和外国发生贸易的前提下，可以写出一个等式：即国有部门的盈余+私人部门的盈余=0。

这个等式理解起来很简单，因为在交易中，一个人的支出，等于另一个人的收入，这对于官府也一样；官府等国有部门的支出，就等于百姓的收入。

那么，既然财富不会凭空消失，那么官府的收入减去支出，所产生的财富盈余，就会和百姓组成的私人部门的财富盈余相抵消。从这个结论我们可以得出一个简单的道理：即官府赚，百姓就亏了；官府亏，百姓就赚了。

注意，这里的盈余并不是官府铸造了一堆铜钱，在家里藏着就算盈余，因为那并没有流通。只有官府购买百姓的东西和服务，把新铸造出来的铜钱加入交易体系，致使百姓获得了更多铜钱时，这样的铜钱才算。

我们知道，铜钱即是债务。当官府无脑铸造铜钱时，相当于加快速度在对外发债，所以，这时官府行为的本质是在发行一种没有和实际经济资源产生联系的债，一种无法兑现的债。这种债相当于在向老百姓征收铸币税，即通过增加货币供应致使货币贬值，政府作为货币发行方把民间的资源据为己有。

再看公式，在这种情况下，官府掠夺了民间的财富，产生盈余，自然，百姓所组成的私人部门，就亏了。

那么，官府什么时候会亏呢？回顾历史，虽然达官富豪们经常富的流油、肥头大耳，但是国库的空虚，却是常态。这是因为铜钱自带通货紧缩属性，当通货紧缩时，意味着官府铸造铜钱的速度不够快，这样就代表发债少，无法向老百姓征收铸币税；同时，官府需要养一大群不参与生产的官僚体系和士兵，而官府的正常收入只有税收，税收又是一种不能在短期内提高的收入。

那么请问，当发生造成巨量经济损失的天灾时，当国家需要打仗时，官府怎么办？此时，官府只能耗尽国库，把钱粮拿出去赈灾，或者征兵；从而官府的盈余变负，百姓组成的私人部门盈余上升。

有人可能会问，那官府和百姓难道是天生的敌人？

那倒也不是。在理论上，官府只要稳定住市场价格，不让一条鱼今天4块，明天8块，维持较低的通胀水平，慢慢印钞，把通货膨胀的速度和生产率的提高做到均衡。那么，即使官府的财政赤字越来越高，也没有关系，只要官府的军事实力还在，权力稳定，他就可以自己印钱还债，何况，官府的亏损，等于百姓的盈利，只要做好财富分配，百姓有什么理由不高兴呢？

当然，以上所说的，是一个简单到无法实现的模型，现实中当然会有各种问题；比如铜钱这种货币根本就无法做到维持通胀。比如官府根本就无法完美的检测到市场价格，再比如经济也不会稳定发展，因为会有自然灾害和战乱；同时，发展到一定规模，官府还会遭遇经济学上真正的魔鬼：滞胀。

关于更多的经济危机问题，今天的视频无法深入。让我们把注意力，回到货币上。既然金属货币天然通货紧缩属性的落后性，给人类经济发展拖了后腿，那么自然，人类在制度上就会做出改良。

现在，经过一系列的铺垫，我们在认识货币这条路上终于打好了基础，准备好进入视频最后一部分了吗？

现代政府参与市场经济，实际上分为两个部门，一个是政府，一个是中央银行。政府负责收税，和为公共事务制定花钱的计划。而中央银行负责创造货币。

我们知道，货币即是债券，债券就是承诺。即使是中央银行，也不能凭空许下承诺，因为那样并不能得到民众的信任。所以，我们需要为创造出来的货币，找到其背后的价值。

中国的中央银行为人民币找到的主要价值，是在国际市场上流通的美元。比如，小基是中国人，他通过生产玩具卖到美国，获得了1000美元。但是这笔美元并不能在中国流通，于是，小基找到街边的商业银行，将他的美元按照汇率，兑换成了6971块人民币，快快乐乐拿去花了。

商业银行拿到1000美元，又将其交易给中央银行。最终，中央银行得到了可以在国际市场流通的1000美元，印出去了6971块在中国国内流通的人民币。在此种机制下，只要权力稳定，这份6971块人民币的价值，就和1000美元的价值相等；信用链条产生了。

通过这一方式产生的货币，大约占中央银行所创造的基础货币的65%。同时，中央银行还会通过直接向商业银行发放贷款，来主动增加市场上的货币数量，刺激经济，这部分创造的货币，要占到36%左右。

另外，中央银行还可以通过在二级市场购买商业银行出售的国债，来给商业银行钱，增加基础货币；这部分也可以占到5%左右。这里请注意，银行法规定，中央银行不可以直接购买政府发售的国债，因为这就相当于我们之前提到的，古代政府自己铸造铜钱自己用，这是绝对不可以的。不过话说回来，中央银行即使在二级市场购买国债，也有点怪怪的，也有点印钱还债的味道；但是没办法，目前世界上各个国家的中央银行，也确实都要通过这一方式来给商业银行塞钱，只有多和少的区别，没有有和无的区别；我们以疫情期间的美国举例，为了刺激经济，在3月份，美国的中央银行美联储宣布无限量化宽松，就是印钱，一开始，他们每天在二级市场购买750亿美元的国债，后来根据实际情况逐步降低，4月份平均每天购买300亿，5月份平均每天70亿，6月份平均每天40亿。当然了，美联储不仅购买国债，还购买其他商业票据，这里不再深入。大家记得目的都是，央行在想尽办法给商业银行塞钱就好。

那么现在，哎，有朋友要问了，前面你说的中央银行创造基础货币的三种主要方式：65%+36%+5%，加起来是106%，怎么比100%还多呢？

这里要解释一下，我视频中的数据，为了方便来自于2019年12月的中国央行资产负债表，实际上，影响央行资产的，除了我前文提到的这三项，在资产负债表中还有“其他资产”这一项，所以加起来，比106%还会更多。这就说明基础货币在某个环节被削减掉了。

哪里呢？财政收入。政府会收税，收上来的税自然就会变成政府的存款，存在中央银行的账户里。前文有提到，官府存起来的钱，那不能算流通的钱。所以，政府存款不能算作基础货币，我们需要把这部分在央行创造的货币中减去，这部分是10%左右。

106%-10%，等于96%。这就差不多了。

现在我们列出一条等式，外汇65%+商业银行债权35%+对政府债权5%+其他资产X-政府存款10%=基础货币的信用保证。

这条等式理解起来并不难，等式的左边，就代表着央行发行的货币背后的锚，我们为什么可以使用人民币？央行是怎么把人民币从印钞机印出来送到商业银行手上的？都可以通过这条等式得到解答。

对这部分内容感兴趣的朋友，可以进入中国人民银行的官网，点击公开目录，点击统计与报告里的统计数据，再选择年份，点击货币统计概览，下载货币当局资产负债表；进行研究。

那么接下来，商业银行又是如何把货币分配到我们每个人手中的呢？现代经济和古代经济最大的区别，当下银行信用体系的最后一环，比特币支持者的活靶子，阴谋论者的最爱，本期视频的高潮部分：存款货币，现在开始。

如果说古代的政府信用体系，是自上而下的去创造货币，导致经常创造的过少或者过多。那么现代经济的银行信用体系，最华丽的一步转变，就是自下而上的去创造货币。

假如你是一位修马路的工人，名叫小基，你为社会付出体力劳动，修了一条路，然后，你如愿以偿的得到了一张纸币，上面写着：100元。现在，你会和千千万万个所有正常的现代人一样，习惯性的把这100元存入银行。

但是请注意，银行并不会平白无故的替你保管这100元，甚至还要多给你几块钱的利息，天下没有白吃的午餐。你在银行存钱的本质，是你和银行达成了一项协议；即银行可以在不通知你的情况下，随意支配你存进去的这100元，比如，贷款给别人。

当然，这有一个前提，即商业银行需要按照10%左右的存款准备金率，扣掉100元其中的10块钱，交给中央银行保管，而自己只能留下90元。

现在我们的第二位工人，小德出场了。小德想买栋房子，这是刚需，就差90元，怎么办呢？因为普通工人一般一辈子只能供养的起一栋房子，他们会卖力工作去偿还这栋房子的贷款，不会轻易断供，所以，把钱借给需要买房子的人，从中赚取利息，是商业银行非常愿意的一种赚钱方式。

于是，商业银行把你的90元借给了小德，而小德拿去买了房子。同样，卖房子的人也会把这90元存进银行，银行再次把90元中的10%，也就是9元上交中央银行。扣留剩下的81元。

现在，小基的银行账户上有100元，而卖房子的人银行账户有90元，当当，190元出现了。那么，商业银行的脚步当然不会就此停止。

剩下81元，银行将其继续贷款给小柯，小柯拿到钱，我们跳过她买东西的步骤，就当她直接存入了另一家银行。于是，现在小基的银行账户有100元，卖房人账户有90元，而小柯的账户有81元，当当，271元出现了，我们银行账户上的余额再次神奇的增加了。

那么，我们来算一下，银行系统现在到底有多少钱呢？小基的存款准备金10元+卖房者的存款准备金9元+小柯账户81元，100元。也就是说，银行仍然只有100元，但是，如果小基、卖房者和小柯三个人一碰头，他们会发现银行存款加起来却有271元。此时，如果他们三人决定一起去取钱，商业银行就会破产。但是，如果这笔钱的基数足够大呢？只要不出现很多人一起去银行挤兑的现象，那么，这套把戏就可以一直玩下去。

小基的100元，最终会变成多少钱？我们可以列出一个公式，100+90+81…跳过计算部分，答案是无限接近于1000元。在现代社会，我们手中的钱，就是这样进行信贷扩张的。

这意味着什么呢？你以前所理解的货币概念，可能是一张张纸钞，即使是一串银行数字，背后也应当对应着一张张纸钞。但实际上，根本不是这样。

在现在的货币概念中，你理解的纸钞数量大概只有这么多，而绝大部分所谓的货币，只是一串银行数字，他们大概有这么多！而这些货币的本质，是信用，我们给它起了个好听的名字：存款货币。

说到这里，有人可能会有些担心，既然这些钱都是假的，那我们存在银行的钱会不会有危险呢？

放心，你之所以会发出这样的疑问，完全是因为我提供的模型足够简单，简单到我们可以直接get到现代商业银行是如何用钱变钱的。但同时，也因为太简单，一些阴谋论者，或者虚拟货币支持者，会有意无意的将此作为论据，试图否定和推翻现代货币体系。

大家放心好了，目前依托于商业银行信用体系的存款货币机制，在我看来，是现阶段生产力水平所能匹配的最合理最具有可行性的一种货币机制了，它当然远远要比古代政府信用体系所铸造的金属货币要美好，同时，也比虚拟货币支持者所描绘出来的美好图景要现实。

存款货币的规模当然不可能是随心所欲扩张的，简单的说，它是由央行、商业银行和民众三方博弈的结果。央行提供水，商业银行提供水龙头，成千上万的民众行为，负责转动水龙头。

具体来说，就是商业银行所发放的每一份贷款，都是民众所驱动的，同时有其对应意义，房贷的钱要拿去购买水泥，养活民工和设计师。车贷的钱要养活汽车产业链上的工人。助学贷款则培养人才，驱动科技创新。

那么，这难道是完美的吗？当然不是，这种以贷款创造存款货币的制度，很容易贷款贷的太多，杠杆加的太高，最后把经济给搞崩了，而且视频开头我们就提到，并不存在一个绝对正确的经济学可以供政府去参考。我们人类一路走来的经济生活，无非就是生产力发展，遇到无法解释的经济危机，试图解释，改革经济制度，生产力继续发展，继续遇到经济危机，继续解释，继续改革经济制度。

所以，我们人类的经济状态，其实是一直处在螺旋上升的状态中。所幸时至今日，即使是最坏的情况，也终于有所改善。在古代，百姓在经济危机时被逼饿死街头，而今天，民众在经济危机时好歹能吃上一口救济粮，喝上一碗热汤。这些是最坏的情况，现实是，大部分人的生活条件，因为经济的发展，都变得更好了。

当然了，就现在，我们仍然在面临新的经济危机，就前几个月的情况来看，人类应对经济问题时依然显得手足无措，各国政府那只干预市场的手，都在强行加大力度。这是短期问题，那面对长期问题，我们可以看到人类还是挥舞起了多年前的那套武器，关税、制裁、贸易战，能不能解决？不能解决，再出动军队。

啊，这是下一期内容，中美贸易战的基本逻辑：三大矛盾；已经迫不及待的想要写给你们看了。这期写到这里已经快接近一万字，就来个个人感想作为结尾吧。

现代货币体系跟古代相比，还有个最大特点，就是集中性更强。古代货币无非集中在皇帝和达官富豪手上，他们赚钱的手段无非是贪污受贿，而绝大部分百姓都是种田，或者给官府打工赚钱，挣的都差不多。

但现代不一样，你可以想象一个个红酒杯叠起来的金字塔结构，红酒从上往下倒，只有上面倒满了，下面才能接的到，而且最骚的是越上层的红酒杯越巨大。这些巨大的红酒杯，就是垄断资本集团，是吃了产业链越来越长的红利，从而掌握了财富密码的生意人。

现代的货币体系可以解决创造的问题，却解决不了分配的问题。准确的说，自由资本这一套本就不是为了解决分配问题而设计出来的，它的目标在于扩张。而大部分人生活水平的提高，本质是扩张带来的副产品。那么问题来了，物质的丰富，分配上不平等，就能带来幸福吗？

马克思早年提出过资本对人的异化这一概念，即劳动产品本是由人的时间和精力凝聚的产物，但在资本的发展壮大过程中，这些劳动产品逐渐异化，为独立的存在物。这是什么概念呢？你可以想象一个在你贪欲出现时，跟你做交易的魔鬼。你为了不停的购买产品，就需要不停的获得货币，而货币是债，你拿到债，就意味着你已经付出过你作为一个生命，所拥有的唯一财富：时间，你耗费时间去劳动，换来别人给你的债，你用债去交易产品，而这份产品同样意味着别人的债。

所有人都被裹挟其中，参与大生产，于是，劳动者和劳动产品的关系失衡，并随着工业化逐渐走向极端，劳动者反过来被劳动产品所分配和奴役。这根本原因在于资本无力解决分配问题，工人得到的少，无法占有生产资料，于是工人只能严重依赖于资本家手中的生产资料去参与社会生产，否则，他就会被现代经济排除在外。这造成的结果就是工人的身份变成了经济学中的某一要素，而并不首先是一个人。

怎么理解？我拿上次去水上乐园玩，因为排队时间太长，观察了很久的一位年轻小哥哥举例：他是乐园的员工，专门负责在滑梯的顶端平台放大型救生圈，然后给游客指令，告诉游客可以滑了。我那天看了很久，他所有的工作内容就是，从机械设备上拿下救生圈，把救生圈放好，按下按钮；然后对远方比一个大拇指。拿下救生圈，放下救生圈，按按钮，大拇指，拿下救生圈，放下救生圈，按按钮，大拇指。一直循环。

其实对于乐园这个商品来说，对于资本来说，这位小哥哥，这个人，他和那个把救生圈拖上来的机械设备并没有区别。等到哪天机械设备也可以以足够低的成本把救生圈从机械设备上拿下来，并放到滑梯上的时候，这里人的位置就会被直接替换掉。

而这位小哥哥终其一生在这里做了无数遍的循环，最后只能为他换来一栋房子，一些工业品，再加上一些食物；而这些循环本身并没有意义，它是立足于满足其他人类欲望之上的一个环节，却在现阶段要牺牲掉某一个人类去做年复一年的重复体力劳动。这样的事情你问具体哪一个人，哪一个人都不会愿意，但是其实大家都已经置身其中。那满足了其他人类欲望之后呢，这些欲望产生的利润被谁拿走了呢？我不知道，反正，肯定不是这位小哥哥；而这，就是现代社会大家都很痛苦的根源。

再举个例子，我的一位叔叔带着阿姨开了一辈子卡车，属于产业资本的螺丝钉，攒下来的钱买了一套房，却常年风餐露宿，跟没有家没什么两样，且不能陪他们的孩子度过最珍贵的童年。留守儿童问题不是个例吧，那这到底是值了还是不值呢？这些按我的视频风格我一般都会将其称之为代价，在这里就是经济发展的代价。那么，过去那么多工业发展带来美好世界的主流舆论输出，是不是可以容下更多角度去讨论讨论呢？

有人可能会说，你努力学习，别做底层，不就摆脱了吗？我承认，有些白领的工作可能确实轻松愉快一点，但大部分白领还是各有各的压力。

我再举一个同学的例子，他学习成绩挺好，很努力，就是家里没什么关系；毕业之后兴冲冲的进了银行，当时别提多高兴；然后，一个猛子扎到河底，做了几年柜员，每天收钱算账，拉存款，卖理财，打销售电话；收钱算账，拉存款，卖理财，打销售电话。家里所有亲戚都被他说服去存了钱，办了信用卡，要不是知道他在银行上班，别人还以为他在搞诈骗。这些枯燥重复的工作搞得他人都傻了，然后还特爱找我吐槽，搞得我现在连点开他的微信头像都要克服半天心理障碍。

人的问题先讨论到这里，最后，再说说消费这件事好了。

我们知道，支出是经济的驱动力，支出就是需求。而它们归根结底则来自于消费主义，没有消费主义，就无法扩大需求，而扩大需求，是资本主义经济维持运转的基本条件之一。

那么，消费主义到底是什么呢？很简单，经济学家们早就发现，现代商品在交易过程中，由消费者的欲望所带来的价值占比越来越高了。一个东西能不能卖的好，越来越取决于它能不能让消费者在比较中获得满足。

2000块的手机，不好，8000块的手机，好。

十万的车，不好，80万的车，好。

普通的餐厅，不好，能发朋友圈的餐厅，好。

同时，和古代不同，在工业化的现代经济中，一切欲望都将被异化成为商品。作为一个人，你从生下来的一瞬间，除了你的肉体，其他的一切都已经加入了资本的熔炉，你将会从诞生开始还债。月子中心、婴儿衣服、早教班、学前班、兴趣班，你想停下来？不行的，父母不允许你落后。

那些所谓的钱赚够了，就怎么怎么样的财富自由梦想你永远不会实现，只要你的欲望还在一天，只要资本根据稀缺性定价的属性还在一天，你就永远不会觉得够了。

那么，各位观众朋友，如果你那天下班回到家，觉得自己太累了，也许可以想想，到底人类从工业产品上获得的幸福感更多，还是参与强迫劳动，接受比较和消费主义所带来的不幸福感更多呢？

古代有奴隶制，现代如果不解决分配问题，你就不得不承认自由资本是一套极其高明的制度，极强者维持了地位，保证了对弱者的剥削，同时分出去了一部分利益给中间阶层，换来了梦寐以求的稳定；那么这又何尝不是另一种奴…啊，开个玩笑开个玩笑。

总而言之，这些年，我们看到的是社交平台上那些所谓底层民众所散发的越来越多的戾气，那么，中上阶层的人真的可以因为人类的悲欢并不相通就对此嗤之以鼻视而不见吗？

为什么现在绝大多数的年轻人，一下班就逃避到游戏中，玩到凌晨两点，争分夺秒的试图抢回自己的时间呢？

固然，我认为当下的货币体系是最符合当下实际情况的一套办法，但这与我认为它同时存在很多很多问题并不矛盾。所谓的公司法每天工作8小时，加班一定要给加班费只是虚有其表，而不是解决这个问题的有效办法。它的本质是发展中国家根本就无法做到有效监管，公司们在资本的驱动下也根本没有办法有效实施。而发达国家能做到的原因是他们积累了先发优势和金融资本为主的经济结构，底层民众看上去的轻松是通过政府向富人收税再发给他们，以及向发展中国家收割来的。并不是说国家制定了一套政策，就能立马让情况变好的，哪有这么简单的事。在当下的经济体系中，地球上也永远只能让一部分人享受到这样的资源优待，弱者只能供养强者，除非你胜过他。你想借着欧美国家的价值观宣传，来给自己推动每天8小时的工作时间？这个前提可是你在尖端科技上超过他们，金融上也超过他们，那…你要不要先去问问人家同不同意呢？

万事皆有代价，现代由贷款创造货币的银行信用体系，给了我们磅礴的新世界；但它同样自下而上的创造了前所未有的欲望和需求，这些需求一旦开动，就无法轻易停止；而每次当它停下脚步的时候，带来的都是摧枯拉朽般的经济危机。

你会克制自己的欲望吗？可能会；但别人不会。每当一份新的欲望产生时，一份新的存款货币就被创造出来了。

货币的本质是债，是债就要还。

用你的时间还。