姬安宁：虎豹哲学之全宇宙和人类（18）_风闻

                                          二、非生命状态与生命状态

高：我们现在看到的宇宙图象是，在我们的视野里，有成千上万是星系漂移，没有任何活物在其中存在，除了我们这些附着于地球表面的各种生命。

姬：由此我们得出结论说，这个宇宙只存在两种存在形式，一种是非生命的存在形式，另一种是生命的存在形式。非生命的存在形式并不依赖于生命的存在形式而存在，而生命的存在形式则必须依赖于非生命的存在形式而存在。

强：事实上，我们已不能象稍前那样冷静地描述这个宇宙了，因为此时此刻我们人做为生命的一个代表也参与到了这个宇宙中来。尽管之前的宇宙已经是“人化”的了，但在此时此刻“人化”的宇宙现象将更为普遍，而在接下来这种“人化”宇宙的现象将会更加彻底。

高：我们可以将那些星系、恒星、行星、星云和各种宇宙尘埃甚至空间都看成是非生命的东西，因为它们的存在不但迥异于生命而且更接近于这个宇宙的本质。一句话，它们就是这个宇宙的根本和基础。

姬：假如我们把这些非生命的东西想象成一个独立存在的大型球体，而我们人类及其所属的生命都不过是粘附于其表面的蚂蚁的话，那么我们就获得了一个恰当的比喻。

强：我们可以看出，这个“球体”将会独立存在，而不管那群“蚂蚁”是否存在。而那群“蚂蚁”却不能独立存在，因为离开“球体”“蚂蚁”就不能生存。

高：“蚂蚁”将呆在何处呢？“蚂蚁”既不能呆在“蚂蚁”的背上，又不能呆在上帝的脚下，“蚂蚁”只能存在于泥土里——也就是处于非生命物质的怀抱之中。

姬：非生命物质虽然是一种不以人的意志为转移的独立存在，但它随时都在运动，都在发展，都在变化。就象一条河流，在大多数情况下它就是它自身，但它有时也会汹涌澎湃，形成几朵美丽的浪花，而生命就是这几朵美丽的浪花之一。

强：它在那里，它就在那里，它永远就在那里。这句话只适用于非生命状态，而不适用于生命状态，因为生命状态迄今为止并不是一种永恒的存在，它仅仅是非生命状态之间的过渡。

姬：生命是非生命状态之间的中间形式，无论是整体的生命还是个体的生命都是如此。整体生命在非生命状态中的表现是非永恒的，而个体生命在非生命状态中的表现是短暂的甚至是瞬间的。总之非生命状态是永恒的的存在，而生命无论是整体的还是个体的都必将是走向死亡。

也就是说，在非生命状态的万千变化中，形成生命的过程并不具有完全的必然性，而只具有相对的可能性。因此生命是个奇迹，并且是一项伟大的奇迹！