观云| 民族自信与民族主义_风闻

最近写巴西兴衰史遇到了瓶颈，一方面，资料太多，看得头晕脑胀，另一方面，写了一半发现自己忽然可怜起巴西人来，我不知该如何把握那种情感。

01

巴西人说自己“离上帝太远，离美国太近”（其实，整个南美洲都这么说），他们似乎注定无法走向完全的独立自主。每次刚刚建立起民族自信，形成自己的意识，试图民族自决，就会被亲美集团打回原形，无数有理想的政客试图摆脱美国的影响，却无数次不得善终。所有企图走民族自决的政治家，最终都会被亲美集团钉到民族主义的柱子上去，然后被“泛美主义”政客替代，并带领巴西人倒入美国人的怀里。

什么是“泛美主义”？往好听了说“美洲是美洲人的美洲”，其实质却是“美洲是美国人的美洲”。

在研究南美各国历史时，我才真正体会到，什么叫美国的“后花园”。那种影响绝不是隔着太平洋的我们能体会的。那不仅仅是经济上的全面依附和军事上的绝对碾压，更体现在民族意志的彻底驯化。

在美国强大的影响力下，根本不允许你形成自己的民族夙愿，更不要谈民族自信（古巴算另类了）。

一个大国要崛起，没有民族夙愿和民族自信，拿什么引领？如何走向民族自决？巴西曾被称为近代最有活力的国家，但他始终无法摆脱美国的影响，形成独立的巴西外交。因为那被认为是“民族主义”，是“法西斯”。他从“金砖”变“土砖”的原因很多，但他成不了真正有影响力的大国绝对跟这有关。

今天的大国，数的出来的，美国、德国、法国、俄罗斯，哪个不是民族自决？不是政治独立？（英国从他丧失政治独立性的那天开始已经沦为美国的附庸，大国不再）

美国人不用说，从来都把自己定位为地球“球长”，法国人坚信自己是欧洲的中心，德国人事实上主导着欧盟的对外策略，俄罗斯在中亚和东欧死守着东斯拉夫人的底线。

没有哪个大国靠依附别人获得话语权，也没有哪个大国不把“民族自信”挺在最前。

中国要崛起，势必要过民族自信、民族自决这关。

02

今天为什么要谈这个？因为最近围绕中国外交发生了很多事。一场疫情引发的东西方对比，让国人民族自信心大涨，爱国主义前所未有地成为互联网的主旋律。可有些人却担心，我们的民族自信会不会过头？我们会走向极端“民族主义”吗？

面对美国和他的小弟们挑衅，我们的政府前所未有的强硬，国人大都拍手称快，可也有些人不理解，担心我们是不是过火了？

肥蓬发表了迷你版的“铁幕演说”，说50年前尼克松对华政策被证明是失败的，中国并未如他们所期盼的改造自己，他把兔子形容成法西斯笼罩下的危险国度。

美国驻成都总领事的妻子用犹太人“躲纳粹”来形容他们的撤离，完全无视是谁造成的这一切。

他们或直接，或拐弯抹角地抹黑中国。

尽管大部分中国人嗤之以鼻孔，但也令不少跪久了的人兴奋不已。肥蓬试图离间中国和西方世界，也试图挑起中国内部的对立，貌似正中这些人的下怀。

庄祖宜阴阳怪气地写点“伤痛文学”居然也能引来他们的附和。

他们到处说今天的中国有极端“民族主义”倾向，用“极左”“五毛”“小红粉”给爱国思想贴标签。

观云写了不少宣扬爱国主义的文章，有人在后面留言说，所有人都爱国只会让他想到法西斯。

这样的留言怼得我啼笑皆非。爱国不是每个公民最基本的道德准则吗？你不认为自己的民族优秀难道去跪舔其他民族？难道非要黑自己的国家才称得上“独立思考”？

中国人今天的爱国主义、民族自信和极端“民族主义”差开十万八千里，我们不能因为别人的抹黑就无脑自残吧。

03

我们必须承认，极端民族主义是危险的，德国的法西斯主义，日本的军国主义，背后都是极端民族主义。

他们共同造成了人类历史上最惨的人伦悲剧。

德国法西斯主义直接造成600万犹太平民被屠，间接造成4200万军民死于二战。

日本的军国主义同样危害巨大，造成亚洲大量军民死亡，其中中国军民死亡3500多万，有2200万是手无寸铁的平民，成为中国人永远无法磨灭的痛苦记忆。

极端民族主义煽动力远超传销组织，堪比邪教。

以日本军国主义为例。它起源于明治维新后所宣扬的武士道精神，在一战以后逐步癫狂，进入1931年完全演变成了法西斯主义。当时的天皇利用极端的民族主义给国民洗脑，让全国人民效忠于他，完全不顾个人生死，以战死沙场为荣，对其他国家的人充满仇恨。

这种洗脑是全方位的。大家印象比较深的是日本兵打了败仗就切腹，其实，军国主义对普通民众的洗脑也很彻底。

有个女人叫井上千代子，她刚跟丈夫结婚不久，但天皇要求丈夫上战场，她丈夫新婚燕尔不舍得走，结果井上千代子为了让丈夫下决心效忠天皇，居然选择了自杀，并留下要劝丈夫效忠天皇的遗书。

这事被天皇大肆宣扬，还追封她为“昭和烈女”，号召日本女性把她当偶像，向她学习。

在这种变态氛围下，日本男人视其他民族为仇敌，心狠手辣。井上千代子的丈夫井上清一，在中国制造了“平顶山惨案”，屠杀3000名无辜村民，毫无人性。日本女人也丧失了判断能力，她们自愿投身为慰安妇，充当所谓的“军国之母”。

变态的军国主义给整个亚洲带来灾难，尤其是中国人民。

极端民族主义是人类邪恶面的群体体现，它和爱国主义最大的区别就是排外、激进。

中国人今天的民族自信和爱国主义和这能沾上边吗？

首先我们应该明白，极端民族主义只会在特定的条件下产生。一是长久的右翼孤立主义灌输。二战前夕，无论是德国还是意大利，都经历了一战后的右翼抬头并成为主导，日本更是从明治维新后就开始宣扬武士道精神，后面被右翼裹挟。而兔子内部，几十年都把开放挺在前面，能忍就忍，何来右翼？教材里《谁是最可爱的人》《董存瑞舍身炸碉堡》等反映抗美援朝和抗战历史的文章全被删除了，只因为里面“渲染了战争的血腥”“传播仇恨”，还引入大量西方故事，希望从小培养“国际视野”。近些年更是主打包容、共享牌，拼了命想走出去，哪来的孤立？

二是经济出现问题，这是最根本的原因。二战之前，无论是德国、意大利，还是日本，之所以极端民族主义抬头，都是因为经济出了问题。而今天，兔子的经济有问题吗？全世界都指着兔子发力拉动经济，这里感个冒，地球都在抖，像有问题的样子吗？

这方面美国才更值得全世界警惕。国内经济不行，靠发债、印钞打鸡血，但也难掩颓势。贫富差距进一步加大，矛盾重重，一次游行只不过戳破了一个脓包，还有更多脓包等着爆裂。如今靠通过攻击特定目标来转移国内矛盾，谁都不敢保证他们不会铤而走险发动战争。

其次，今天中国出现的爱国主义热潮并没有排外情况，也没有极端行为。你并没看到有中国人追打美国人（相反在美国有），中国人只是纯粹觉得解气，顶多跑到搬家的领事馆门口放个鞭炮。

如果别人摆明了就是要欺负你，你却毫无反应，那不叫包容，那叫二。

过去二，我们认了，对方似乎也习惯了。

今天开始反击了，老百姓感到很愉悦，仅此而已。

但这种反击对方受不了，跟着我们一些美粉也受不了了。

开始批评中国人民族主义要爆表。

这让我想起外交天团回应巡航台湾问题的一句话：“多巡航几次就习惯了。”

中国人反击多了，他们自然就习惯了。

中国不是巴西，这里也不是南美洲，如果认为威胁和恫吓就能让中国人屈服，说明朝鲜战场上的教训他们吸取得还不够。

04

那么为什么今天的中国人会把爱国主义推到舞台中央？形成强烈的民族自信？

这不是谁有意引导，而是历史到了这个阶段。

在知乎上，有网友向我提问：在我国，侧重于目标导向、强调集体利益的举国体育有什么意义？他进一步说，上世纪90年代到本世纪初，我们特别重视体育项目，不惜花费高额的费用建立体校、从低年级学生中选拔潜在的运动员；以奖牌数为导向训练培养运动员；各类媒体大肆宣传奥运英雄，甚至春晚都会把获奖运动员请上舞台。

这些现象都传递了国家有通过奥运项目树立民族自信，提升国际地位的想法。

网友疑惑，争夺这样的荣誉对国家来说有什么意义？一国的话语权不是由经济实力和军事实力决定吗？“体育强国”这样的称号只是锦上添花而已，花费那么多人力物力不是浪费吗？

如果靠奖牌来提升国际地位不是痴人说梦吗？

我没有从体制上回答这个问题，只是提醒了一下举国体制办体育不是中国首创，西方国家也有，一些市场前景不好的项目，通过举国体制能够很好得到保护。

我主要强调应该用历史眼光看问题，重点聊了聊民族信心的演变过程。

一个独立民族强调集体自尊是理所当然的，没有集体自尊的民族，最终都会消逝在历史长河中。

中华民族能繁衍几千年，正是源于集体自尊的一再重现。

近代史上，中华民族曾经迷失，差点亡国灭种。新中国成立后，中华民族的集体自尊得以重建。但到了上世纪末又开始迷失（可读“观云|中国人的信仰危机与信仰重建”）。

那时中国人活在深深的自我怀疑中，人种弱势、中国人不行是一种普遍观点，当时最流行的书是《丑陋的中国人》。

我们常说人最缺什么，就会越强调什么，这不是刻意为之，而是潜意识趋同。

今天我们觉得举国体制办体育傻，那是因为我们已经过了靠这个建立民族信心，维护集体自尊的阶段。

在当时，能证明中国人行的方式真的不多，而体育是最直接、最提气的。

到今天，中国真正变强了，人们开始反思，我们有必要通过拿奖牌数去证明自己吗？

就像身居低位的人总会大声宣扬自己的人脉有多广，而身居高位的人却不屑与此。很多人说，美国人从来不在乎奖牌数，那是因为人家真的在高位。

今天的中国逐步走向山顶，再看那些排名，就变得风轻云淡。

但我们终归还没登顶，今天，我们获得民族自信的方式是通过积攒每个领域超越别人引起的欢呼。那有可能是万众一心的防疫战，是血战“上甘岭”的科技战，是脚踹阿三的军事战。

这种在欢呼中建立起来的民族自信最直接的作用是重塑集体自尊，走向民族自决，与意识形态无关，与民族主义无关。

所以，面对中国人今天的民族自信大涨，不要惊讶。

未来，中国人的想法还会变。

等到中国真正超越美国的那天，老百姓会很淡定地说，体育不就是强身健体的吗，争那些虚名干啥？

中国人会很自然地对美国人说，天下大同，你们所谓的民主、人权、博爱还是狭隘了。

仅此而已。