拥有全国占比1/6国土的新疆，哪些人不能忘记？！_风闻
西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号：西域都护2020-07-29 00:45
一些西方国家和政客，频频在新疆问题上搞事情。作为平头百姓，时政问题怕谈的不对，但谈谈历史总是可以，于是忍不住写点东西。
我原是体制内人士，现在是体制外闲人，虽然长期在沿海工作，却一直对西部挺感兴趣，写过《对印军事斗争基本设想》《克什米尔的前世今生》《藏南那些事儿》《中东为什么这么乱》等文章，貌似大家反响还不错。
由于一些特殊机缘，我有幸在新疆“深度游”，行程算来有几万里。当我站在瓦罕走廊入口、克里雅古道驿站旁、北庭都护府残墙下、巴里坤满汉古城边……我脑子里浮现出，一个个历史人物，张骞、班超、法显、玄奘、苏定方、高仙芝、郭昕……说实话，关于他们的事迹，我脑里相当熟悉，有时连他们走过的路，都在地图上画过n遍。但当我真的站在这片土地上，还是心潮起伏澎湃不已。有时候甚至能感到这些先贤，仿佛刚刚从自己身边走过。他们不知道我的存在，我却能看到他们的背影。
新疆有多大，学过中学地理的人都知道，占中国陆地面积1/6。但是只有真的来到之后，才能真真切切体会到。我每天大多数时间，都是在车里度过。这比千百年来，那些走路骑马的前人，不知道轻松幸福多少倍。这也使得我可以胡思乱想:我们能站在新疆这片土地上，应该感谢谁？
壹
应该感谢那些土著先民。
新疆第一批土著是谁？这事没法说太细，而且也没太大意义。因为现在所有地球人，祖先都是同一群人，7万年前走出东非的智人，长得像现代非洲人。你也许不愿意，但这是科学。谁是亲爹谁是老王，基因一测全都知道。
当时地球上还生活着其他人猿，比如欧洲的尼安德特人、亚洲的丹尼索瓦人，等等。他们之间的差别，就像人与黑猩猩、大猩猩，存在生殖隔离，无法生儿育女。但是总有一些人天赋异禀，突破了这种禁忌。所以今天的欧亚人种，都有4%左右的尼人、丹人基因。只有非洲人，才是纯智人。智人其实智商不太高，身体也不太壮。但他们依靠团队精神，消灭了剑齿虎、猛犸象等史前巨兽，也消灭了尼人、丹人等其他人猿。意外怀孕带来意外惊喜，今天欧亚人种智商100，比老家亲戚高出30。
智人用3万年，走到了中国。他们的迁徒，大方向是从西向东，实际上是到处乱窜。东西南北，哪有吃的，就上哪里。大概2万年前，新疆进入石器时代。
新疆史前土著，先说吐火罗人。吐火罗盆地在阿富汗，为啥把新疆土著，说成吐火罗人？因为这些新疆土著，后来在阿富汗发达了，所以被称作吐火罗人。
吐火罗人是白种人，可细分为月氏人、楼兰人、焉耆人、龟兹人。巴里坤的月氏王庭、罗布泊的小河美女，都距今3000多年。有人说月氏人，是炎帝的后代，这也没啥稀奇，毕竟他们在河西走廊，甚至在陕西山西生活过。先有鸡还是先有蛋？很少有人能说得清。
新疆史前土著，还有塞种人，也叫东伊朗人，或者雅利安人，也是白色人种。现在塔什库尔干县的塔吉克族，就是比较纯种的雅利安人，是元首希特勒最敬仰的人种。而维族同胞身上，也有27%雅利安基因。
古羌人也来了，也许早就来了。羌人与汉人，本是一家人。汉人老打他，把他往西挤。昆仑山南北，羌塘、若羌、阿羌，都留下他们足迹。
再后来，北方的匈奴人、突厥人、回纥人、蒙古人，西方的粟特人、印度人，东方的汉人，南方的藏人，先后进入这片神奇土地。这里成为种族融合最彻底的地方，所以这里很多人都长得中西合璧。人们都夸他们，男的帅女的美。这是历史形成的，可不是自封的。
基因检测结果表明:汉族人是相当纯种的民族，O3、O*（汉羌）基因占到83%。维族同胞是相当混血的民族，R1a（雅利安）基因29%，R1b（吐火罗）基因27%，O3、O*（汉羌）基因21%。除了雅利安、吐火罗两种土著基因，接下来就是汉羌基因，可见汉维血缘关系还挺近，历史上彼此通婚普遍，甚至是拥有共同的祖先。因为维族形成时间比较短，汉人甚至是维族的重要祖源。
革命不分先后，排名不分先后。所有这些民族先民，都成为了这块土地上的祖先。我们要是不感谢他们，他们在地下肯定不答应。
贰
应该感谢那些和平使者。
生活在中原的人们，大概是世界上最幸福的人。东边是大海，西南是高原，西北是沙漠，这就是天然的摇篮。他们唯一的外患，就是北方的游牧民族。所以对于汉朝人来说，西南山民忽略不计，世界上就两个国家:中国和外国。外国就是匈奴。
匈奴王写信给汉文帝，“我已经干掉了大月氏，成为西域的大哥，就问你怕不怕？”汉朝人突然开了窍，原来世界不止两个国家！但是当时皇帝家里也没有余粮，只顾得上眼前的苟且，没法去寻找诗和远方。
经过几代积蓄，到了汉武帝，家里有粮了，腰杆子硬了，召集各级领导开会，“世界这么大，谁想去看看？找到大月氏，干死匈奴人！”平时那些喊口号的，一下子就安静了。这时一位保安站了出来，“我去！”他就是张骞，刚刚25岁。
张骞带了100多人，包括匈奴降卒堂邑父，浩浩荡荡从长安出发。结果一出河西走廊，就让匈奴人逮个正着。
匈奴王是个讲究人，他没有杀害张骞，而是把他送去放羊。为了摧毁张骞革命意志，他甚至送给张骞一个老婆。
但是匈奴王错了。张骞不会因为一棵树，而放弃整个森林，他的目标是星辰大海。于是他偷偷跑了出来，途经吐鲁番、库车、阿克苏……翻过帕米尔高原，终于在山那边阿富汗，找到了传说中的大月氏人。
大月氏王刚刚over，现在是寡妇当家。女王看到老家来人，心情很是激动，“骞啊，我在这边，过的挺好，别折腾了，你回去吧！”张骞虽然未遂，但也非一无所获，他摸清了西域36邦情况。
张骞为了躲开匈奴，走塔里木盆地南沿，从羌人地盘回长安，结果又被匈奴人抓了。匈奴王还是想以德服人，又把他送还给他老婆。匈奴女人就是实诚，因为不出卖张骞，她被砍断了双臂，却对张骞没一句埋怨。张骞当然十分感动，流下幸福又愧疚的眼泪。后来匈奴王嗝屁，他终于带着老婆，逃回了长安。这时13年过去了，走时还是25岁小鲜肉，回来时成了38岁中年大叔。
汉武帝没想到，漂流瓶又回来了，还带着各种情报。汉朝开始出兵西域，派去几个文明之师，先设立建设兵团，后设立军区司令部，从此将新疆纳入管辖，丝绸之路正式开通。经过300年拉锯战，终于灭掉了匈奴，大部分匈奴融入中原，小部分受惊而逃，貌似成为匈牙利人的巴巴。
西汉王莽搞事情，西域失联几十年。东汉皇帝刘秀，做人比较内秀，导致丝绸之路“三绝三通”。之所以还能通得上，主要靠班超这类猛人。班超不像他哥班固那样爱读书，总想成为金庸小说里的大侠。结果呢，心有多大，舞台就有多大，他真的做到了。
班超出使楼兰，楼兰王一开始挺热情，后来突然变冷漠。班超就猜到，匈奴来人了。于是他带领手下30多个人，半夜到匈奴代表团驻地，后门放火，前门放箭，团灭对方100多人。楼兰王很无奈，只好从了班超。
班超就靠这种霸气，依靠几十号人，用极小的代价，搞定西域各邦。今天的美国人，都不敢这么干。
正是有张骞、班超这样的猛人，“汉”这个民族，牢牢扎在茫茫西域中。“汉”这个汉字，深深刻在这块土地上。
三国两晋南北朝，虽然中原军阀割据，但是北方或西北军阀，或强或弱地控制西域，特别是高昌、楼兰等地。
两汉时期，印度佛教传进来了，大月氏人是个热心肠。他们信仰了先进理论，时刻不忘新疆老家人。佛教又从新疆传入内地，中原皇帝大都挺喜欢。
于是，三国“猪八戒”朱士行来了，他跑到于阗取经。东晋法显来了，他不顾66岁高龄，几穿塔克拉玛干大沙漠，又穿过葱岭，来到印度取经，80岁时从海上回国。“唐僧”玄奘来了，出国走的塔里木盆地北沿，回国走的塔里木盆地南沿，各邦土王既欣赏他的颜值，又仰慕他的才华。
无论法显还是玄奘，在经过西域各邦时，都发现一个现象。受到中原王朝的影响，西域穿衣打扮和中原差不多，毕竟长安就是时尚之都。但是各邦多行印度法，多用印度文，还讲印度语。那汉语上哪去了？两汉领导干啥去了？
这只能说，汉朝语文教育不给力，忽视国家通用语言文字教学。加上汉字是表意文字，少数民族学得费劲，那时也没九年义务教育。所以两汉时期，汉语只限于官方公文和上层贵族。而底层老百姓里，多用吐火罗语和塞语。
而正当玄奘西天取经时，中东发生一件大事情。穆德创立一种新宗教，集政教军大权于一身。此时，儒道释已创立1000年，基督教已创立500年。也许穆德本人都不知道，自己作为一个后来人，对世界的影响有多大。
汉朝以来，中原王朝深受儒道释的影响，对西域温柔又体贴，要不派去使者，要不派去和尚，即使派去武将，能不打仗尽量不打，即使打仗也不滥杀。称他们为和平使者，貌似一点也不过份。他们一次次凿空西域，为中原人打开一个新世界。
叁
应该感谢那些戍边将士。
南北朝后期，北方游牧民族，突厥部落雄起，他们一度势力强大，称北齐、北周为“我南边两个儿子”，当然也霸占了西域。
突厥人长的啥模样？各个部落不一样，白种人黄种人都有，但主要还是黄种人，王族阿史那部就是宽脸黄皮。伊利可汗曾孙思摩，虽然非常能干，但是不让带兵。要问为什么？只因长得貌似“胡人”，被怀疑“非阿史那种”，而是隔壁老王的种。
隋文帝杨坚采用反间计，使突厥分裂为东西两部。唐朝李世民，更是派出托塔天王李靖、最强背锅侠苏定方，先后灭掉东西突厥。匈奴覆灭历史重演，大部分突厥人融入中原，一小撮受惊而逃，疑似成为土耳其人巴巴。
而突厥人的奴隶，回纥等少数民族，则是农奴翻身做主人，他们称唐太宗为“天可汗”，高呼万岁万岁万万岁。
唐太宗、唐高宗、武则天，不仅在南疆北疆设立大军区司令部，还在中亚设立十多个军区司令部，将葱岭内外广袤疆土纳入管辖。
汉唐两朝设立的军区司令部（都护府），到底是什么性质的单位？我们可以认为，它与今天美军战区司令部相比，作用有类似，地位高的多。一方面，它“不干涉”附属国内政，主要负责打仗。另一方面，它随时可以征用人力物力，而且也不受所谓国际法约束，任性的很！此外还直接管理多个建设兵团，唐朝更在北疆哈密、吐鲁番、吉木萨尔设立“州、县、乡”行政体制。按照当时的历史条件，称西域为汉唐疆域没啥毛病。
青藏高原上的吐蕃，也正处于鼎盛时期。唐太宗把文成公主，嫁给松赞干布，以求百年之好。但是只过了没十年，友谊小船说翻就翻。吐蕃大军控制大小勃律（今巴基斯坦吉尔吉特、锡卡都），占领瓦罕走廊连云堡（今阿富汗萨尔哈德），截断丝绸之路。
唐玄宗怒了，派出南疆军区副司令高仙芝，斩断吐蕃黑手。高仙芝是高句丽人，长得比宋仲基还帅。他和小弟封常清，四次深入葱岭，夺回连云堡，先后征服大小勃律，还有朅师国（今巴基斯坦奇德拉尔），并跑到怛罗斯（今哈萨克塔拉兹），和阿拉伯帝国打了一仗。
正如《长安十二时辰》所讲，由于安史之乱，南疆北疆兵力大量内撤，吐蕃占领河西走廊，天山南北成了“飞地”。南疆北疆两个军区，在于阗、龟兹、疏勒、焉耆人民支持下，在回纥等部落的帮助下，继续与吐蕃战斗到底，又坚持了四、五十年。南疆大军区司令郭昕，是郭子仪的侄子，没给红二代丢人。
南疆军区派人，历经千艰万苦，终于抵达长安，唐德宗这才知道，南疆军区竟然还在坚守！长安朝堂哭声一片，却又无力给予援助。整整53年，当年的愣头青，大多战死病死，已没剩下多少人。
当吐蕃士兵攻入城内时，发现守城将士早已满头白发，连举旗的士兵都颤颤巍巍，仍然坚持作战。“万里守孤城，开门白发兵。谁不怜父母，谁不念朝廷。父母应不在，援军何时生。我等古稀年，魂断龟兹城。”
唐朝终于走到尽头，中原进入五代十国。回纥没有了组织，也开始了单干。这时他们已经叫回鹘。因为嫌“纥”字不好听，容易让人想到“乞”，在唐朝未灭之时，他们专门打报告，向唐德宗申请改名，“我是一只小小鸟，想要飞啊飞更高，还是叫我回鹘吧！”
回鹘风光了100年，就被黯戛斯（吉尔吉斯人祖先）灭了。一部分南迁，融入汉民族。一部分西迁，一分为三:河西回鹘、高昌回鹘、葱岭西回鹘。河西回鹘在河西走廊，成为裕固族的祖先。高昌回鹘在吐鲁番，葱岭西回鹘在帕米尔高原，都算是维族的祖先。
这时他们出现了信仰危机。他们老家是东北那疙瘩的，本来信仰萨满教，没事跳个大神。也有人信了基督教，这事你别不信，唐太宗都会见过基督大佬，两个人还谈笑风声。回鹘汗国时期，他们嫌佛教太娘炮，则改信了明教。对，就是张无忌和小昭那个教。但在一分为三后，河西回鹘、高昌回鹘，受到佛教和汉文化影响，还是改信了温柔的佛教。
而葱岭西回鹘，则被植入清真木马。奥古尔恰克可汗侄子萨图克，率先信了清真教，成立秘密别动队，干掉了他叔奥古尔恰克，自己当上可汗，并开启剩战模式。
他第一个目标是于阗。于阗是个千年佛国，人种主要是塞种人，从公元前后就信佛教，法显玄奘在此度过难忘时光。当时于阗王叫李圣天，本名叫尉迟僧乌波。他有一位本家大爷，叫尉迟敬德，是隋唐第十七条好汉。李圣天在位时，大唐都已经亡了，他还让自己姓李，对大唐真是真爱。
鸡都不敢杀的佛教徒，毕竟还是战五渣。这场战争打了上百年，杀得于阗尸骸遍地，此城没法再住人了，只能十里之外建新城。
这场佛祖真主大战，给南疆带来巨大灾难，于阗男丁严重减员，辉煌文化毁于一旦。《突厥语大辞典》记载:“我们如潮水而至，攻陷了大小城池，佛教庙全部捣毁，对佛像撒尿屙屎。”
这些勇猛的清真黄种人，打败了南疆的佛系白种人，不同信仰掉了个个儿，不同种族进一步融合，黄白相间的新民族，继续推行血与火政策。
此后葱岭西回鹘，又向高昌回鹘下手。高昌回鹘向宋辽中原王朝求救，“外甥有难，舅舅救我”！宋朝隔了个西夏，自然是无能为力。而高度汉化的辽朝，却派出3万帐帮手，使得葱岭西回鹘未遂。
而辽国的续命者西辽，也是高度汉化的王朝，还真降服了葱岭西回鹘，甚至还打败土鸡前身塞尔柱帝国，为中原文化扳回一局。西辽一度统治葱岭内外，领土西至咸海，时间近达百年。首任皇帝耶律大石，辽国进士出身，自然崇拜李白，所以定都碎叶。很讲宗教自由，你愿信啥信啥。
这时蒙古兴起了，元朝也建立了，西域归了察合台汗国。蒙古人的宗教信仰，也是进行重新洗牌，葱岭西边最清真，天山以南半清真，天山以北不清真。
这个时期的新疆，形成“南回北准”格局。南疆基本上信清真教，维族已经基本成形。北疆基本上信藏传佛教，以漠西蒙古为主，准噶尔部是老大。
明朝建立时，曾在哈密短暂驻军，后来又撤回嘉裕关。西域那些地方，主要还是蒙古人说了算。漠西蒙古，也就是瓦剌，还常常对大明动手动脚。
清真蒙古人，一手拿着经，一手拿着刀，又征服了印度，建立了莫卧儿帝国。这一届印度佛教徒不太行，未做丝毫抵抗，被杀了个精光。而印度教徒誓死抗争，他们笑到了最后。
时间空间改变一切，南疆宗教变得土味，和卓家族登上历史舞台。玛哈图木·阿杂木是一位大仙，来自中亚一个小村庄，本是社会闲散人员，炼就一身忽悠本领。他宣布自己自带光环，是先知穆德第20代后裔。不过很明显，他的数学是体育老师教的，因为他与穆德差了892年，这意味着这20代里，平均44.6岁生儿子。在那个人均寿命很短的年代，这显然是不可能完成的任务，连隔壁老王也不得不感叹:只要胆子大，贞子休产假。
南疆很多人民太纯朴，还真都相信了他。从此和卓家族成了南疆“圣裔”，在整个南疆说一不二。与中东那些教派一样，和卓家族也迅速分裂，两个骨肉亲兄弟，小声念经的成了白山派，大声念经的成了黑山派，兄弟两派互砍几百年。白山派与陕甘宁青的老教（虎夫耶）有师徒关系，阿帕克（大小和卓的太爷爷）去西北传过教，马来迟的爹是他徒弟。黑山派则与西北的新教（哲合忍耶）为同一教派，但并无直接师徒关系，马明心是去也门留的学。
清代南疆所有叛乱，都由和卓家族发起，比如大小和卓、张格尔、布素鲁克（阿古柏前老板）。而北疆的叛乱，早期由准噶尔部挑起，尚不涉及宗教问题，只是单纯争权夺利。后期的则由回民挑起，妥得璘自立为清真王，既与南疆黑山派共同发动，又与陕甘回变互相策应。
无论南疆北疆，凡是宗教战争，必然带来民族仇杀。极端分子对各族异教徒，进行无差别屠杀。同一宗教内部，也会因为各种矛盾，进行互相屠杀。仅清代一朝，全疆人口几次严重减员，天山南北沦为人间地狱。
而清朝在平定准噶尔、大小和卓过程中，也正式将西域纳入行政管辖。这次是真正的领土，而不再是附属国。乾隆自称“十全老人”，光西域就算了三件功，“二平准噶尔，一定回部”。他有点傲骄，有点自恋，但这个可以有，因为他奠定今日中国版国轮廓。
在南北疆平叛中，也涌现出多位左宗棠式的天才战将，比如兆惠、杨遇春、刘锦棠。
兆惠善于“绝地反击”。他是乾隆年间的将军，本来只是新疆军区后勤部长，大字不识几个的大老粗。司令副司令全死光了，只能后勤部长顶上。无论在北疆被准噶尔部包围，还是在南疆被大小和卓包围，他都能保持革命乐观主义精神，始终不抛弃不放弃，以几千兵力死扛几万大军，最终夺取战争胜利。
杨遇春善于“逆势而上”。他是道光年间的老将，参加过全国各种平叛，当了一辈子消防队员，66岁的老同志还去援疆。他与张格尔打的几次大仗，也都是以少胜多。他有一支王牌特种部队——虎皮藤牌兵，就是周星星版韦小宝戴虎皮帽的那个。面对叛军阵前变招（英国佬使坏，出了个阴招，洋枪秒变长矛，专杀清军马队），他靠藤牌兵硬杀硬拼。面对叛军用马队向坡下清军冲锋，他用藤牌兵假装老虎，叛军马匹顿时震精吓尿。面对叛军城高人多，他利用风雪极端天气，顺河而上逆风行军十里，渡河之后顺风直杀敌营。
刘锦棠善于“速战速决”。他是左宗棠手下的虎将，也是打击阿古柏的前锋。大清帝国内忧外患，政府穷得快脱裤子，英俄总想搞点事情，一拖就会全盘皆输。刘锦棠每次总能奇招制胜，别人要打几个月的城池，他一天就能打下来。步兵经常一天急行军一二百里，12天就连下达坂城、托克逊、吐鲁番。搞得阿古柏部下内讧，阿古柏被人毒死。南疆顺利收复。
至于左宗棠本人，那就更不用说了，地球人都知道。如果不是他固执已见，非要借钱收复新疆，中国版图可能缩回长城内。左公将西域称之新疆，意为“新抚之疆”。
在陕甘回变中滥杀千万群众的白彦虎，逃窜到新疆后又投靠阿古柏，最后带着几千人逃亡俄罗斯，繁衍了十万“东干人”。东干族长见到中国记者，问的第一句话就是：左宗棠的人还在不在了？左宗棠当然早就不在了，大清也不在了。然而，左宗棠的人，应该还在！此后100年，新疆再无大乱。此后150年，甘陕再无动荡。
千百年来，从苏定方、高仙芝、封常清、郭昕，到兆惠、杨遇春、左宗棠、刘锦棠，还有许许多多无名将士，都是中华民族最靓的仔。正是有着他们的浴血奋战，才使得新疆至今还在祖国怀抱里。我们能够站在这片土地上，怎么感谢他们都不为过！
肆
应该感谢那些仁心善治。
1912年辛亥革命爆发，清朝也走到了尽头。每当中央政权改朝换代，新疆很容易发生民族仇杀，这已经成为血的记忆。然而这一次什么也没发生。这与当时新疆执政者杨增新，有着莫大的关系。
杨增新清末进士出身，也是封建旧官僚，在甘肃、新疆多地任职。他在清朝的最后一个官职，是镇迪道兼提法使，相当于乌鲁木齐市委书记、市长，再兼省政法委书记。民国后他长期任新疆督军、省长。
这个人思想很保守，被称为新疆版“慈禧”，但他却以自己独特手段，避免了民族和宗教仇杀，维护了国家统一。他对内采用怀柔牵制政策，王公相互牵制，回汉相互牵制。对外多次击退蒙俄军队，保全了阿勒泰地区。他还拒绝内地军阀进入新疆，防止发动内战。“新疆治世是桃源，乱世是绝地。”他这句话至今仍然振聋发聩。
1928年7月，杨增新被刺身亡，金树仁上台执政。金树仁这个人，有想法没办法。他有很多超前思想，比如取消宗教、民族通婚、土地革命，但是没有细致配套措施。于是那些王公贵族，请来了“尕司令”马仲英。金树仁武力值有限，只好下台。
这时，北方大国特使，伸出了橄榄枝，表示可以帮他收复失地。但他深知狼子野心，没有引狼入室，反而通告全省“我不能图一时之快，遗万世之讥。诸君应以地方为重，勿以我为念，黄台之瓜，不堪再摘，望各严束队伍，和衷共济，以固边防，而维地方”，义无反顾，潇然离去。“黄台之瓜，不堪再摘。”这句话似曾相识，情景却大不相同。
此后的新疆王盛世才，一开始亲苏，大肆屠杀国民党人，后来又亲蒋，又大肆屠杀共产党人。唯一可赞之处，就是保住了新疆，算得上一个民族主义者。
作为乱世军阀的马仲英，烧杀淫掠的坏事没少干，但好事也不是没干过，比如秒杀南疆“东什么国”。
1949年新中国成立。国军新疆警备总司令陶峙岳和平起义，王震将军率大军入疆，新疆实现和平解放，进入了新的时期。在动荡时期，不杀人少杀人，就是仁心大爱。
中原人民的种族天赋，就是种地种菜修地球。随着新疆建设兵团成立，八千湘女上天山，百万青年进新疆，天山南北又成为世外桃源。牛羊满地，瓜果瓢香。
人的生命是最宝贵的。无论什么民族，无论什么信仰，每个人都有生存权利。几千年来，新疆人口长期几十万，乾隆接手时22.5万，到今天2400万人口，增长100多倍。仅这一项指标，就能充分证明，今天的新疆，是历史最好时期。各族人民团结友爱，和睦共处，生活幸福，社会稳定。这个局面来之不易，我们应当倍加珍惜。
对于以人民生命为重、以民族团结为重、以国家统一为重的仁心善治，每一位中华儿女，都应该心存感激。新疆各族人民，更是应当如此。英国历史学家包罗杰，一直为阿古柏说话，但连他都认为，新疆2000多年里，中原管治是极好的，“与中国脱离关系之后，并未使他们命运有明显改善，反而无例外地陷入更深奴役，带上更重枷锁。当喀什、叶尔羌、吐鲁番及其他小邦，不再听命于中国时，当帝国力量无法控制时，这里落入当地封建主之手，分裂为无数小邦，进行无休止战争，牺牲人民幸福安宁，以达他们个人利益。”中原管治最大意义，就是和平与稳定。
一百多年来，土耳其想入非非，想当泛突厥老大。我们也承认，匈奴、突厥、蒙古、满清一脉相承，他们虽然属不同部落，但存在一定继承关系，就如安徽人刘邦建立汉朝、陕西人李渊建立唐朝、河北人赵匡胤建立宋朝一样。但是无论匈奴还是突厥，无论蒙古还是满清，他们大部分已融入中华民族。少数游离在外的，如中亚五国和外蒙，尽管中国看在亲戚份上，在经济上很关照他们，但发展水平仍然较低。新疆各族同胞，内蒙蒙族同胞，会向往他们的生活？很显然不会的。
匈奴语已不可考。但突厥语、蒙古语、满语都属阿尔泰语系，它们之间的差别不会大于北京话、浙江语、广东语。所以维语与土耳其语相近，也不代表任何意义。印度人讲英语，美国人也讲英语，印度人能认为自己与美国一个民族？甚至认为自己是美国人的爹？老美不抽死他才怪！
基因检测表明，土耳其人只是“精神突厥人”，黄种人基因（C*、C3、Q、N）占8%。像他们这种情况，如果非要到中国认祖归宗，也不是不可以，但一定要搞清谁是爹谁是儿？突厥正统已融入中华民族，中国应该是他爹才对。而仅以语言相近，就认定谁谁是他儿子，这真是表错了情。再说中东那些国家，同一民族的天天互砍，同一宗教的都天天互砍，这种亲不认也罢，认了只会被他砍。
最关键的是，他土耳其有这个实力？“国中土耳其，狗中哈土奇”，一个二流国家，还做春秋大梦？当然，做中国梦的国家也不少，我们也不差土耳其一个。韩国人觉得祖上占过长江以北，越南人觉得祖上占过长江以南。大家开心就好，我们开心吃瓜。
在新疆这片土地上，欧洲地中海文明、印度佛教文明、北方游牧文明、中原农耕文明……轮番上场，最终都汇入波澜壮阔的中华文明。海纳百川，兼容并蓄。何其美哉，何其幸哉！
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