变局前夜, 仅仅凸显中国独特性, 无助于我们创造新世界 | 文化纵横8月新刊_风闻
文化纵横-《文化纵横》杂志官方账号-2020-07-29 21:35
《文化纵横》2020年8月新刊上市
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危机时代
思想理论创新的核心任务是什么？
——《文化纵横》2020年8月新刊手记
▍危机呼唤思想理论的创新
2020 年的新冠疫情危机，正从公共卫生危机演化为经济危机、社会危机乃至政治危机，并逐渐推动地缘政治危机浮出水面。危机带来焦虑与困惑，其中最大的焦虑是未来的不确定性。人们以往熟知的知识经验及思想理论范式不断丧失解释力，尤其是冷战结束前后形成的新自由主义理论范式更是面临着急剧变化的现实世界的尖锐挑战。
新自由主义理论范式以“民主、自由、市场经济”为关键词，在苏联解体后形成了一套逻辑自洽的解释体系，构筑了新自由主义的世界秩序的愿景与理想，并形成了世界范围的新自由主义意识形态霸权体系。然而自 2008 年全球金融危机开始，新自由主义理论便不断遭遇现实冲击，其理论的思想逻辑和现实解释力漏洞百出。尤其自新冠疫情危机暴发以来，新自由主义的理念及实践更是面临着破产的危机。
危机呼唤理论创新。重大的思想理论创新，从来与危机相伴而行。
对于中国的思想界而言，由于中国工业化、现代化进程的时间的高度压缩性，在几十年时间内要解决西方国家几百年时间中面对的问题，同时又由于中国幅员的广阔及人口的众多，中国遭遇的现代性问题是人类社会从未遭遇过的。因此，挑战的尖锐性决定了理论创新的艰巨性，同时也决定了理论突破的现实可能性。中国问题的解决，很有可能就是人类问题的解决。
中国的理论工作者应该有这样的思想自觉——随着中国与世界的日益融合，随着中国与世界日益无分内外，中国的问题即可能是世界的问题，世界的问题也必然是中国的问题。因此，中国的理论创新，必须以世界问题的解决为前提，必须与人类的问题意识保持同步。执着于中国的独特性，无助于中国正在展开的基于“人类命运共同体”理念的伟大实践，中国必须在 21 世纪为人类社会贡献新的普遍性价值。
▍疫情危机时代理论创新的核心任务，仍然是分析与批判当代世界资本主义
尽管疫情危机暴露了资本主义秩序的大量矛盾，但我们必须承认，今天的世界仍然处于资本主义时代。资本主义自 15~16 世纪萌芽以来，逐渐向世界扩展，形成了强大完备的资本主义世界体系。在资本、技术、组织、劳动、民族国家等诸多构成世界秩序的基本要素中，资本仍然是决定性的，资本主义在 300 多年的各种挑战中，形成了由资本支配的经济体系、政治法权体系以及上层建筑意识形态体系。
自马克思主义诞生以来，社会主义运动的主要任务之一，便是分析与批判资本主义，为社会主义创造现实与未来的条件。今天的社会主义者，仍然面临着分析批判当代资本主义的艰巨任务，没有对当代资本主义的深刻批判，便不可能有社会主义的新的未来。
当代世界的资本主义，集中体现为金融资本主义，在物质生产、实物贸易以及为之服务的第三产业之外，有着一个独立运动的资本形态，它集中表现为虚拟资本的生产及交易行为，它不但已经脱离实物资本，而且反过来左右甚至决定实物资本的运动。这种金融资本主义发生发展的内在原理及动力机制，它的财富分配的效应，它未来可能的演变等等，并不为当代中国人所理解，也远未纳入社会主义政治经济学的分析批判框架。当代马克思主义的政治经济学，必须对金融资本主义做出深刻的阐释与批判。
分析批判当代资本主义，还必须面对全球化这一资本运动的外部形态。伴随着技术进步和产业的全球配置，资本日益全球化，它不断跨越主权国家的疆界，重新界定资本与民族国家的关系，重新界定资本与劳动的关系。它导致工人运动不断瓦解，劳动者日益丧失谈判权；它也导致主权国家日益丧失税源，不断被资本权力所俘获。与此同时，当全球化资本主义遭遇金融危机、新冠疫情危机时，逆全球化浪潮又开始兴起，资本主义秩序日益显现出民族主义、民粹主义、国家主义甚至法西斯主义的特征。资本主义的这种全球化与逆全球化交替出现的钟摆现象，并不是第一次，它曾在历史上反复出现。然而这一现象的内在运动机理、它的政治经济后果，它对资本主义社会的影响，它对社会主义的意义，却并未得到有效揭示。因此，分析批判当代资本主义，必须从微观资本运动进入宏观资本运动的分析，必须建立全球化时代的马克思主义政治经济学。
▍中国社会主义的理论创新，关键是说清楚社会主义市场经济
要分析批判当代世界资本主义，就必须认真对待中国特色社会主义。中国特色社会主义是当今世界资本主义时代仍然以社会主义为旗帜并现实运行的国家形态，也是未来世界走向社会主义的现实实践摹本。
中国特色社会主义的核心特征，是社会主义市场经济的运行体制。社会主义与市场经济的对立统一运动规律，决定了中国社会主义的根本性质。社会主义市场经济，一方面有着社会主义的意识形态，有着以共产党领导为主要特征的社会主义国家形态，有着以国有企业为主干的社会主义经济基础；另一方面，它还有着庞大的市场经济运行主体，有着市场经济所规定的产权秩序与分配秩序，有着市场经济所影响的伦理价值与道德秩序。
中国当代的社会主义事实上面临着双重时代任务。一重任务是完成工业化与现代化，而与工业化、现代化最为匹配的经济运行体制就是市场经济，运用市场经济所可能造就的先进生产力，将能够推动中国社会迈入现代工业文明，克服并抛弃传统农耕社会带给中国的等级秩序、官僚主义、裙带关系等封建主义遗毒。另一重任务则是在完成工业化的同时推动共同富裕，避免市场经济所可能带来的贫富分化、环境破坏、道德滑坡，并引导中国社会不断向社会主义的更高级形态迈进。
社会主义市场经济，即是当代中国这双重时代任务所规定的有效运行体制。然而既然搞市场经济，就不可能避免市场经济中资本运动的逻辑，社会主义的上层建筑和经济基础就有可能面对被资本力量渗透瓦解的局面。因此，指向未来的社会主义市场经济，应该是既能充分发挥市场经济的效率优势，又能够充分发挥社会主义共同发展、公平分配的优势，二者的对立统一运动，将决定中国社会未来的性质。
对于中国思想界而言，当前最重要的任务之一就是建立社会主义市场经济的政治经济学，包括这一体制下的国有企业、外资企业与民营企业的相互关系，社会主义市场经济条件下的产权关系、分配关系与交换关系，社会主义市场经济条件下的国家 - 资本 - 劳动的关系，等等。
没有对中国社会主义市场经济的政治经济分析，就不能准确认识当代中国特色社会主义，也就不可能深入分析批判当代世界资本主义。这一重要的理论工作，在疫情危机的世界时刻，显得尤为紧要与迫切。
—2020年8月新刊目录—
▍域外
美国：重回“分裂之家”
吴 双
▍特稿
01.21世纪之惑——疫情危机与当代资本主义问答
李 陀
认识中国，认识中国革命，无论对当代哪个地方的左翼，都还有另一重困难，就是中国革命的复杂性——这个革命的复杂性，是整个现代中国问题方方面面复杂性的内核和基础。这困难谁来克服？谁最适合？首先自然应该是中国人自己来做。历史提供了一个难得又罕见的机会——全世界都在向中国发问或追问：你们是哪里来的？你们是谁？你们要到哪里去？
我们能不回答吗？能不努力给出一个至少自己满意的答卷吗？
▍封面选题：疫情改变中国与世界
进入新世纪后，国际格局的最显著也是最重要的变化，是以中国为代表的新兴力量的逐渐崛起，以及欧美各国实力的相对下降。新冠疫情的全球大流行进一步放大了变动中的世界格局的裂隙，原有的矛盾更加凸显，新的冲突正在生成。如何认识和因应国际格局的新变化，是中国在后疫情时代面临的新课题。
02.疫情危机与中国思想界的任务
柯贵福 郑 涛
03.世界的“去中心化”：霸权的危机与不确定的未来
魏南枝
04.美国长期金融资本向何处去？
唐毅南
05.多难兴盟？——新冠疫情与欧盟的秩序危机
章永乐
06.新冠疫情与中国改革
赵鼎新
07.上下联动：全球化的“义乌模式”
钱霖亮
▍天下
08.在西方讲中国哲学
孙向晨
西方哲学所达到的现代价值观念，不仅仅是西方世界的，同样为人类世界所共享。在这个意义上，中国哲学的传统存在着现代“转型”的问题。但“转型”并不是要去成为“差一等”的西方哲学，而是在自身的思想传统上发展出制衡现代世界缺陷，开辟未来可能性的思想力量，这才是中国哲学在现代世界的意义所在。
▍公益理论与公益实践
09.公益的“中国式合作”道路——陕西妇女研究会的实践经验
高小贤
发展工作者在基层工作时，必须进行话语转换，把国际发展援助机构熟悉的参与式发展的话语，转换为政府官员和村民熟悉的主流话语。
10.本土传统慈善文化的价值与反思——以汕头存心善堂为例
韩俊魁
一百多年过去，现代组织化慈善似乎成为公理般的存在，然而什么是慈善却日益模糊。
▍重述世界史
11.西方工业文化中的“国家理由”
严 鹏
自亚当·斯密后，西方工业文化被主流经济学赋予了自由竞争及与之相关联的企业家精神等一般性意象，以成本、收益为考量的市场理性成为西方工业文化的显性标识。然而，考诸历史，哺育了工业革命的西方工业文化其实早于工业革命出现，而“国家理由”在工业文化的形成中长期起着支配与支撑作用。
▍城市政治经济学
12.城市病是一种什么病？
谭纵波
城市问题的缓解，需要建立在尊重城市发展与运行客观规律的基础之上。人口规模大、建筑密度高是城市的宿命，也是城市的优势。限制城市人口规模乃至疏解城市人口的方法无助于从根本上消除城市问题，甚至可能适得其反。或许，城市问题本身不是“病”，而对城市与城市问题认知的误区，以及城市治理能力的不足才是“病”。
▍观念
13.小康语义的历史变迁与现代启示
张 文
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