禾桐花还是梧桐树折射出一些学者的思维已远离现实世界_风闻

       前几天章念驰的一篇文章 《找出两岸关系新出路》引起台湾统派的不满，旅美学者李毅教授也发文痛批了该文中的一些观点，认为文章向台湾朝野、台湾社会传递“错误”的信息，对中国统一起了阻碍作用。 李毅写到：“如果是武力统一，就不存在理解问题，只管统一就是了。如果是和平统一，则确实需要理解，但不是统一的一方要去理解分裂的一方，而是分裂一方要去理解统一的一方。”李毅还说，相当数量的大陆台海研究队伍人员和章念驰一样，几十年来从来不研究大陆怎样才能统一台湾，令人“匪夷所思”，并建议大陆清理一下大陆台海研究队伍，只留下研究如何统一台湾的，以“早日统一台湾”。

      李毅的论述引发了厦门大学台湾研究中心学术委员会主任、台湾研究院教授陈孔立的不满，他在中评社21日刊登的文章中批评李毅说：“李毅不懂得台湾历史，不懂得从日本统治时期到现在，台湾同胞的经历与大陆同胞完全不同，现在两岸的社会制度、政治制度、经济制度、意识形态等等完全不同，不可能像大陆同胞一样能够认识中国必须必然统一，要他们做到这一点，需要我们做长期、细致、艰苦的工作。”

       当然李毅、陈孔立双方还有一些相互抨击性的话语，在此不再引用，但是笔者认真研读了章、李、陈和部分网友的论述，得到的感觉和大部分网友几乎一样，就是一些诸如陈孔立老先生这样的台研学者的观念确实离现实世界有点远了。

       比如陈老认为李毅不懂台湾的日据历史，不懂两岸的社会制度、政治制度、经济制度、意识形态等等完全不同，所以要做长期、细致、艰苦的工作。天啦，这些普通网友都知道的事李毅会不懂？这种讲法或许对那些毫不了解台湾问题的人有些许说服力，但对绝大多数明白台海事理的人来说就显得特别苍白。其实旁观者很清楚，许多学者往往忽略一个道理即任何民意或者“感受”也必须少数服从多数，解放军当年打过长江去之前难不成还要去理解“国统区”太太小姐们的历史、生活方式和感受？这时候只能讲正义和非正义，只有民族大义和国家主权，如果把论述引入到什么“制度不同”、“历史不同”、“本土意识”、“体量感受”等等话题上去，那就被带偏了，争执将永无止境，你就丧失了理论制高点和舆论话语权，结果就是离你的目标越来越远。试看，美国打压中国考虑过你的制度不同和你的感受吗，为了霸权他们只谈什么“民主自由”、“不公平贸易”此类他们要渲染的理论，根本不涉及中国想论述的话题。我党是马列主义理论武装起来的政党，从解放战争到建国初期，那时虽然我们穷，我们就是坚持“消灭剥削阶级”、“解放全人类”、“三个世界理论”等大道理，掌握了一定的话语权取得了不少胜利，然道今天我们反而要放弃了大道理去喋喋不休地讨论那些台独或者偏安势力想要纠缠的话题吗？

       民进党当局不承认九二共识，大陆暂停两岸官方来往及若干敏感条线的交流合作，这完全正确，李毅针对章念驰“居然呼吁大陆对台湾‘恢复全面往来吧！’章念驰想干什么？谁给了章念驰这么大胆子？”的批评有一定的道理，但陈老却说“我要告诉李毅，是共产党给章念驰的胆子！你懂得吗？”显然陈老有点激动了。中国共产党是人民利益的忠实代表，是民意的高度集中体现，绝对不是某些学术势力的代表。当今正值百年未有之大变局之际，美帝疯狂围堵、打压中国的发展，肆无忌惮地侵蚀中国的主权，而台独势力心甘情愿地充当恶势力的急先锋，此时此刻任何不妥的论述都会给台独发出错误信号从而挫伤统派的爱国情怀。当前，我党和全体人民的意志就是要发展经济，反对霸权，扼制台独，争取祖国早日统一，这就是党性和民意，这一目标无比正确。

       至于台研学术界要不要改革整顿，那是高层考虑的事情，但笔者认为某些台研权威大佬不能固步自封，要解放思想，跳脱特定的小圈圈看问题，不要视两岸的民意轻重不分，一切论述都要从大道理出发，不能受对岸的人脉关系牵制而影响自己的判断，更不能靠揣摩上意而发表轻率的观点。