《论信仰》2.0版_风闻

2.0版《论信仰》

王母娘娘1分钟前

2.0版《论信仰》＆上版比：升级为“三部曲”。

去年9月规划(第一个)三部曲（个人博客＆自家亲戚圈），当时发开第一部，后两部做好规划，预定今年6月中旬～7月初相继发。

今年5月中旬开始写第二部，结果“大发了”，篇幅比规划＋个零（博客只能发节略版）。篇幅暴涨挤占预定时间，第三部：《论信仰》，只写三天，匆匆发布。

半年去年规划内容没来得及写。1.0版《论信仰》中，很重要“信仰内容”部分，由于不满意而搁置未发。

等缓过来续写，原定三部曲第三部自身，也升级成新三部曲（论述嵌套）。等2∕3写完、3∕3关键论述初步搞定后，本月中旬才根据新写出论述，回写升级2.0版：《论信仰1∕3》。

直到今天，《论信仰3∕3》哲学相关，还在写作过程中……

《论信仰1∕3》 自我（有←→无）

20200629～0701、0718、0723修订

词源：百度百科（摘录）

“信仰”，最早现于唐代实叉难陀译的八十卷《华严经·卷十四·贤首品第十二》“人天等类同****信仰”……

现代人类学、考古学研究：人类最原始信仰：一、天地信仰，二、祖先信仰。

文明差异本质：思维方式→对外在客观世界，不同主观（理性）认知方法

信→人内在精神、心理现象，自觉到自我→自我意识

仰→基于信，外在（时间、空间）高于人心内信之物，内信＆外仰间落差，具体内容因主观认知思维方式、文化差异而繁多……

信仰：基于自我觉悟，对所见高于自身现实存在（可望未及），理性认知总结。

人类信仰客体繁琐：思维方式分中西，各思维方式再分多亚文化……

信仰主体差异＆上述信仰客体分类：多Vs多排列组合→信仰多样性、差异性……

需明确：即便普及教育现代文明社会，并非人人有信仰！

信：基于自觉、内生自我意识，个体人认识到自我后，才会有信仰。

信仰：个体人思维能力登堂入室文明后，继发性个人内在心理现象。

历史＆现实社会，一些自诩有信仰者，因文化素质而理性思维能力不够，不足以内生自我意识，其自诩信仰实质→迷信！是被自身以外，灌输洗脑后不自知异己力量控制状态，典型：对迷信物从未想过需要追问：为什么（不自知）？迷信者因为乏自我意识，因而被精神控制后→迷失自我、盲目相信！

人（社会心理）成年后，才可能有信仰（无论信啥）！

无关年齿、学历，只要社会心理未成年（缺乏自我意识）→不会有信仰！如：巨婴”现象→生理成年＋心理儿童（只知任性），典型：我愿意→因为愿意、所以愿意（异己支配不自知）……一些科技领域高学历者社会心理→儿童状态！

信仰内容：有无之间（有←→无）

信仰内容更偏“有”(向左)→自觉性、理性更强，持续性更好，实践过程会更曲折

信仰内容更偏“无”(向右)→自发性、线性更强，感性、迷信益甚，甚至丧失理智

人首先觉悟→内生自我：反观审视自身，认清现实、对比可望未及（仰物），明确自身缺陷、不足→信仰：自我倒影＋缺啥补啥（个人↗国家↗民族＆历史↗现实↗未来）……

现代工业化社会重要特性：经济年度％变化（±），这使（经验）貌似稳定、长久信仰，现代社会中处于相对滞后但持续嬗变中，如：以往技术进步节奏慢，搞研发（理论）＆搞生产（应用），多是不同代计，所谓干革命（社会质变）一辈子、太平盛世到永远（对几代人人生）……现代社会文明演进节奏持续＋快（知识饱和增↗），再＋期望寿命持续↗，以至某代人：事物新生↗发达↗鼎盛↘衰落↘衰亡，都经历过后，这人还活蹦乱跳好着呢！当一代人内，质变＆量变反复交错，信仰内容＋速嬗变……

经典传统表述：山是山、水是水→山非山、水非水→山还是山、水还是水……

现代抽象：山水→是是非非、还是（？）……

信仰，社会价值（功用）分两大层次：

一、常规（宗教常见）：约束个体人日常生活行为（诸多取舍）,一些外国人看中国人没有其类同宗教信仰，感到不可思议主要原因。

二、高端：激励个体智慧能力较高发展时代社会精英，立足现实、面向未来，开拓、进取，克服种种烦难，追求更美好未来。高端信仰，指引自觉取舍现实，追求更美好未来（梦化现实）→理想（理性想象型信仰）！

实质上，中国没有外国那种绝对排他（一神）宗教，源于中国人常规信仰以祖先为主导（传统儒家）。深厚文化底蕴，使中国人日常生活诸多取舍、自我行为约束，无序类国外三大宗教。这是中国文化世俗理性本质所决定！

无论历史、现实，中国人之所以会用做生意方式，拜庙多神→宗教实用化。根源：世俗理性信仰祖先（每年祭祖）＋现实生活总有很多理性不及。为解决问题（实用）→“临时抱佛脚”（搞交易）。但骨子里世俗理性（不能事人焉能事鬼＋不语怪力乱神），拜神多多益善，看着解决问题几率能更高……啥神都信＝啥神不信！

老马讲过（大意）：还有苦难→（需要宗教）精神鸦片（镇痛）！宗教人士一再强调：信教使信徒能保持内心平静（心理∕生理平衡）……

马列主义意识形态社会实践：1918～中国大陆改革开放（七十年），曾一再努力从社会现象（肉眼直观）消灭宗教（迷信）……最终还是向现实妥协，传统宗教纷纷“复兴”。因为社会主义实践表明，几十年现代建设，虽极大推动中国社会文明进步，古代农耕文明（1949年）时代，民众求神拜佛具体问题，绝大多数因工业化、现代化发展而很好解决（多年尝试绝对清除传统宗教∕迷信原因），但老问题解决后，新发展转变具体表现形式，再次产生诸多性质类似而表现殊异新问题。虽然，世俗理性可以解释：这些问题通过持续推动技术进步、文明发展，未来能得到解决。但问题是：很多人等不及，他们现实就需要（精神鸦片镇痛）！当此类宗教需求成普遍社会现象→堵不如疏，例如：

人皆好生恶死！自古不乏看淡生死、理性如一者，但终究少。现代化使中国人期望寿命从1949年35岁↗2019年≈77岁，文明进步巨大且迅速，但问题是：人皆恶死！别说77，未来期望寿命177（≈无病尽天年上限），只要还得死，90%以上人：生死间有大恐惧→有人“被吓死”（医学病理统计）、有人吓疯，信宗教至少现象表面，能维系很多人较正常言行（精神鸦片镇痛→心理生理平衡）→传统宗教“复兴”，权取其轻！

未来人类医学文明能超越死亡，使个体人能总活着：届时人就“不怕死”了，非不怕、是（偶然外）不会死！！！个人＆人类存续同一，谁还出家：虚抛今生修来世？！

还有苦难→需要“鸦片”……

信仰分两个层次：

一、↓社会：日常生活＆广义人际关系（历史～现实～未来）

二、↑个人：自然关系，个体人生死

外国三大宗教，都是生活常识＆道德（常规信仰），内容是感性经验总结（布道）。科学文明→人＆自然关系理性（精确定量分析）认识，科学思维对世俗社会人际关系影响力＜宗教

宗教为代表：经验、感性（亚文化差异大）一直是西方社会主导思想→现代科学文明（包括东亚全盘西化国家、地区）：半文明（理性）社会！

科技更发达社会，为何思想观念整体仍被传统（古代）宗教主导？科学理性为何在世俗生活领域＜宗教？！（人类思考上帝笑←西方谚语，论述详见→《****论信仰2∕3**》科学相关**）

中华传统信仰，世俗理性不仅主导日常生活，更独有↓社会信仰：将个人发展融入社会（马列主义中国革命实践即实例）。中国人文化底蕴积累，因而表现迥异外国。

传统儒家为代表：中国独有世俗高端理性主导信仰，一直↓（理性自觉）主导中国人常规信仰主要方面，几千年文化底蕴积累，深入中国人内心……

传统道家为代表：建立在世俗理性基础上，人＆自然关系领域，中国独有修今生，追求个体人能健康、幸福总活着（修仙）→道家超理性探索实践！

两相比较中西传统文化：中华文明→有道乏术……科学文明→有术无道

乏术，对外延、开拓创新不利（能永续传承者，开拓进取精神较差）……

乏道，对内涵、传承内化不利（兴勃衰忽、富止三代、爽一把就死）……

正统中国人：社会→儒家（世俗理性）……个人→男道教（长生）＋女佛教（来世）

中国文化世俗理性典型表现：个人＆自然关系，没有科学定量分析思维，而是表现出神秘→超理性，如：天人合一。中国正统个人追求→长生不老（道家修仙）！实现追求方式，早期源出道家思想，东汉逐步发展出本土宗教→道教

正统中国人→阳儒阴道、外儒内道；社会关系→儒家、自然关系→道家（修今生）

佛教引入且中国化原因，道家追求长生屡屡失败（高人文素质精英），因而一些人失望之余，开始尝试今生修来世（适合普罗大众）……

中华传统文化最大缺陷：人＆自然关系→无精确定量思维，没有基于分科方式发展技术＆相关抽象认识内容，导致缺乏：生产力、尤其技术进步→生产力持续发展观念。古代经济文化最发达宋代，王安石变法，反对派曾论证：天生财富只这许多、不在民就在官……人类文明发展史上，年度经济增长率概念源于工业化……

技术进步持续推动生产力发展社会，相对先进个人发展成果，随社会发展逐步↘普惠普罗大众。再由时代进步水涨船高，使先进个体人能在社会整体更高文明水平上，向更更高文明，开拓更更先进个性化探索，互为因果、永续演进……

没有生产力概念，原地踏步使传统儒道结构社会，个人发展→青云直上、自我解脱（修仙）……和中华文明世俗理性本质相矛盾→历史局限性！

道教→中华唯一本土正统宗教，古今一直颇有独到之处，但未能超越弃世离人，追求单纯个人解脱（修仙不死大自在），宗教非理性局限明显。

从文明发展看，个人聪明才智外化，技术进步成果推动人类文明、人化自然向更高有序化演进，从外↘内，使人生存、发展环境越来越好，生产力发展推动文明进步成趋势同时，从人自身内↗外，内省以挖掘自身潜能。

两端相向努力，一旦打通阻隔，人类超越宗教局限，实现世俗理性对人自身发展，客观外在必然↗内在哲学自由飞跃，理性将由此实现对现文明阶段自发性局限自觉超越**（具体论述→广义医学哲学簪英）**！届时：

不仅现在诸多世外高人特有个体潜能开发会普及，人类技术进步对人化自然有序化程度掌控，也能达充分适合个体人永续发展需要。人类理性将由此，实现对日常生活经验感性（宗教适用）社会范畴，直接体现在个体人身，质变飞跃文明嬗变……

只有当文明发展实现质变飞跃，世俗生活普遍苦难→可持续超越（不能换汤不换药），人类才会抛弃“精神鸦片”，使宗教→文博馆＋个人信仰＆社会信仰：世俗融合……