心商百题18：明白人性十大特点，赢得人生自由之匙？_风闻

作家赵中川

社会群体里，你毕生得与人打交道，不是与他人，就是与自己，不管你想出人头地，还是清静无为，亦或洁身自好，你都得识人头，懂人性！知道人性有哪些特点？这是你人生大学的基础课！你想游刃有余？还是到处碰壁？得下功夫，把人性的十大特点琢磨明白！哪么人性有哪十大特点？

1多面性

曾经听到这样一个故事:两个曾相爰的恋人友好分手，最后的告白，互相告诉对方:我看到你的美，你看到我的好，我们相恋;其实你远没看到我的其它，我不知你的可能也有许多，所以我们分离。人之将別，其言也真。你看相恋之人总相知，却还有许多不明，人性难测！人性的多面，远超我们的想象，决非惯常浮在心头的那几种，这是外部复杂多变世界的折射，反映了人类本身的演化性，神秘性，丰富性;在多维时代，我们有必要了解它的全貌，今天是到了揭开这个天大秘密的时候了！笔者在《人的多面性》篇里说，一人一世界，千人千面，万人万腔。人有生物性、社会性、人文性、经济性、情感性、思维性、心理性、道德性，职业性、性別性、年龄性、阶段性，场域性，历史性等等！

2变易性

人性是会变的，变得连自己也不认识。随着年令、学识、职业、地位、环境、际遇等，发生变化。因为人是鲜活的，动态的，与外界互动的，内外影响下，变才是正常的，人就是易变的社会动物，不仅要适应，还得发展。个体只要回想自己的人生历程，不管从哪个维度看，便知自己的变化有多大！笔者在《人的成长性》篇里说:评估人的成长参照系很多:质量，数量，速度，广度，高度，层面，位阶，损益等等;如化繁为简，视作认可两字，也经历了:他人认可，抗拒认可，外界认可，自我认可，认可退化等阶段;从外观角度看，有人说得好:童年无知可爰。少年无知可笑，青年无知可怜，中年无知可叹，老年无知可悲！是否与亚里士多德求知是人的本性有异曲同工之妙！你看仅一个知性问题，在人身上变化有多大！人的观感区别有多大！

3时空性

这是一个人性释怀群放的时代，这是一个人性如雨后春笋般冒头的时代。人性有时空性，她是压抑还是开放，是被挤压还是均衡，实在受社会环境个体境遇太多的限定，兵荒马乱年代，生死存亡一线间，普通人逃命要紧，幸福美好那些高大上东西，恐怕想也是奢侈的;只有在和平发展年代，社会长足进步空间，人们才有那么多想头，才敢于表现，毫无顾忌地竞争，不少还真实现了。笔者在《人的获得性》说:获得有十来个意思;不仅有物质的，更有精神的，不仅有普遍性的，更有特殊感受的，不仅有当下的，还有长远的，等等;当代社会为我们创造了更多获得的千年机遇;人的获得感大大增强了，包括人文科技，灵魂内涵;人是渴望价值肯定的奇妙物种，获得性演绎了世界的精彩纷呈，剧作永续！

4复杂性

人人都存在着多面人性元素，但为什么外人看到的仅仅是几面？甚至自己也未必知道有几种人性，以致在某种条件下发生，很觉惊讶？第一,个体总以几种特性为主干，形成了他的人格特征，但不等于他就没有其他人性;第二,多种人性强弱权重不同，彼此挤压争斗，受各种要素制约，相互渗透转化;第三,某种人性在一定条件下激发，主观因某种原因不愿暴露，掩饰;而外人受条件限制，也不易看清;第四,诸种因素叠加，造成人性内外表里的复杂性。笔者在《人的复杂性》中说:人的复杂性，往往由多种因素构成:有文化背景，基因底色，潜移默化;有社会环境熏陶，催生影响;有个人际遇，学历知识，从业经验验证强化;有个性特征，兴趣偏好，心理驱动养成等等;

5稳定性

没有重大的社会变故和个人突发事件，人性相对是稳定的，有迹可循，按像索骥，变也变不到哪儿去，与变易性形成一对矛盾状态。这是因为个性的形成经过多要素博弈，反复实践体验，时间试探，终于筛选沉淀下来，成为内在深刻的记忆和品格，一般不会轻易褪色，这种人格角色认同，就象是人归属的精神家园，承载了他的前世今生未来希望，你要他违背自己的心性，首先他自己就受不了，近乎要发疯，所以人的良知良心，维系着人之为人，区别于低等物种的标杆，维系着人际社会秩序的正常运转！笔者《人的确定性》里说，人生就是在不确定的世界里，寻找确定性。确定性带给我们稳定有秩，这是安頓生命需要，应对外界风险需要，最后是对自己来到这个世界有个交代需要。稳定性，为我们实现需要提供了基石！

6发展性

人性不是凝固不变的，而是发展成长的，我们看到那些善人，一生做善事，例如中外都有这样的真实事件，有人多年在大桥边救下几十个跳河自杀的人，为挽救生命尽了自己最大的努力，表现了人性的真善美;也有人一肚子坏水，尽干些伤天害理的坏事，杀人越货，落井下石，表现了人性的罪恶。但是谁也不是娘肚子里就贴上了好种坏蛋的标签，完全是在社会所作所为为定义的，这充分证据了人性发展的可能性和现实性。人类个体都是百面人性的大矿藏，品种多多，储量丰富，主要看你自己怎么开发了？笔者在《人的发展性》中写道:人人心中有本发展览图，牵引着他的行为指向，往哪走，要什么，愿付出什么代价，需要只有在发展中满足，价值也只有在发展中实现。

7潜在性

为什么人们对人面兽心的行为震惊不已？为什么对贪腐高官落马尤其关注？一位著名导演说，人人都有佛性、人性、妖性，神性的光谱。那么某种光谱是如何折射见光的？如用一个落马的大学校长的说法，是躺在钱上了。人得有多大的定力？这真是对人性的拷问！曾经风光无限，饱读诗书，满腹经纶，专门教育众人的一校之长，不幸被钱砸倒了。他忏悔道:我有内伤，发动机核心出问题，结果跑偏翻车了！人性的贪婪藏在角落，埋得很深，如果没有强大的正能量，它潜移默化，一天天年长日久，把个好端端的人给吞噬了！同样一个人的正能量，往往也潜伏着，一旦爆发，也震惊得很。一个近90岁大爷，平时走路也不稳，一天在河边发现一个二岁小孩落水，他不知哪来的勇气，奋不顾身跳下水去，把孩子救了上来，事后这位老兵说，我命丢了不要紧，孩子的性命重要！笔者在《人的内生性》中写道:内生性，人生发展的内生动力。如果说，人的发展70%靠自己，如努力，选对，坚定之类;30%靠外界，如环境，机遇，人脉之类，那么如何靠自己？自己如何靠得住？内生动力就有决定作用，它激发你的显能，激活你的潜力，推着你往前奔！

8条件性 

为什么我们对演绎人性的影视百看不厌？对挑战人性的故事如此着迷？这恐怕与人同此性有关，折射了我们自己的人性影子，看到了我们自己的影子。既然人皆都有，哪为什么不熟视无睹呢？这就与人性的条件性关联，人性只有在一定条件下呈现，并非浮现在表面，给人现眼，人性固有的必要条件，还得具备充分条件才一览无余。笔者在《人的外部性》中这样说:如果把人作为纵向一生、横向发展直角座标系的原点，那么以原点为中心，按近中远距离划三个圈，内圈微观境遇，中圈中观场域，外圈宏观环境;这三圈兼容互动，相互影响，构成了人的外部性;外部性可视作你整体条件，什么时候与你人生阶段的内生性交叉触碰，就会演化出不少人性故事！

9互动性

互动性至少有几个意思，其一百余种人性是相互影响作用的，是互相渗透转化的，决非孤立僵化的;其二人性与外界发生交流，与社会环境交互影响，是立体全方位的;其三人性与人的行为处世交互作用，形成投射反馈。上述因素长期作用，就造成了人性的若干种结果:第一是习得，习惯成自然，演变成人性的一部分或者形成新的人性种类;第二是赋能，适应环境和人设需要，增强的能力，逐渐演变成人性的新成份;其三叠加，综合因素的乘数效应，人性的种类随社会发展逐步增加，这就解释了人性为什么发展至今巳有百余种，再也不是过去固化窄化的几面！网络性是不是人的人性？互联网，手机，成了人的表皮，器官，神经系统一部分，却是不争的事实，除了睡眠，除了孤悬社会者，谁还离得了网络？我们巳被网络改变，网络成了人生的一部分，如影随形不可分离;网络成了人性的一部分，左右着心性情绪，互联每天发生在我们的生活里，抗拒它显得越来越柔弱无力。笔者在《人的网络性》中试着为人的网络性定义:人类及其个体连接在数字化建构的虚拟世界里，改变了生产生活方式，以扁平化自组织即时性移动增值等为特征，创造了有限适应与无限可能矛盾发展的历史进程！中国网民已近10亿人，智能化每天对全球40多亿网民发生了什么？你如果回顾中国古代四大发明对人性有多少潜移默化影响，那么应该不难评估今天新四大发明对人的的改变，恐怕有过之无不及吧！

10本源性人性的光辉遮不住，人性的幽暗藏不了，总有一天大白天下，事实上也天天点点滴滴在曝光，左右着你的言行。人性是人最本质的源头活水，是人为人处世最高的准则，是人一生奋进的动能之核，世界上没有离开人性的人，只有杂糅着多面人性的人，一部人类史就是人性演绎的历史，人性也驱使着人类书写未来的诗篇。人性就象一张天罗地网罩着我们，无形无际的链条生发着人与人的交往。百面人性如一棵百年大树，主杆挺立，枝桠交错，根深蒂固，细枝末节，枝繁叶茂，支撑起百年人生。      

 笔者40万字102篇《百面人性心商学》，就是人性世界里的自由探索……