卧底、爆破、诅咒，是钓鱼佬和放生居士的战争日常_风闻

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有一种战争，叫没有硝烟的战争。

和烽火四起的一般战争不同，它们往往旷日持久，以至永无宁息之时。

它可以是口舌方面的，如吔香菜与否。

也可以关于偶像，如真爱粉面对黑粉围剿时的困兽之斗。

最近，我在过气平台贴吧，又发现了一个存在已久的战场。战斗的双方，分别是拎竿走天下的钓鱼佬，以及功德maybe无量的放生居士。

他们各自占据的网络根据地——钓鱼吧&放生吧——的边境，每日都会传出一声声枪响，炮火划过天空的胸膛。

钓鱼与放生，势同水火，不能相容也。

立场的相异，造就了双方矛盾的根源，也塑造了双方根据地截然不同的生态。

在展开钓鱼吧和放生吧之间波澜壮阔的战争史之前，我们不妨先开个上帝视角，看看两边都是群什么样的人。

先看钓鱼吧。

尽管百度贴吧近几年衰落得厉害，但钓鱼吧的氛围仍然热闹非凡。

玩贴吧的人，通常都会这么描述钓鱼吧：里面的老哥们啥都会，就是不会钓鱼。

这么讲虽有失偏颇，但也道出了钓鱼吧内容的特点：丰富多样。但凡能跟钓鱼挂上点边儿的，在这都能见到，俨然一幅钓鱼佬众生相。

以至于吧里专门有人把这点玩成了梗，整合了下内容分类，包括且不限于：毒蛇调教、动物百科、浮尸偶遇、夜班诡事、矿物勘探、足迹鉴定、牢底坐穿等等。

更骚的是，它还会随着新内容的出现而更新版本。

图源：钓鱼吧

比如说这个动物百科  ，指的就是钓鱼老哥们整天询问自己的收获是个什么东西。

刷上一下午钓鱼吧，认识的物种比看《动物世界》还要多。

牢底坐穿警告

在钓鱼老哥的户外直播中，各种动物生态场面比比皆是。

“空军”指钓不上鱼

夜钓碰上鬼，更是钓鱼佬们最喜闻乐见的谈资。

甚至还有老哥以钓鱼为题，在线连载小说，引得上千人捧场。

当然，钓鱼吧的核心内容，还是以钓鱼本身为主。

钓鱼大佬在这儿分享知识，晒晒战绩；空军菜鸡到这儿吹吹newbee，水水经验。以钓会友，钓鱼吧的整体氛围算开放多样、其乐融融，对比国家，应该属于世俗国家。

最近的南方洪涝灾害，也在钓鱼佬的日常中表现了出来

相对的，与之对立的放生吧，则弥漫着一股禁欲系宗教国度的气息。

进入放生吧，迎面而来的是清一色的放生记录。小到泥鳅，大到锦鲤甲鱼，每放生一条，都能让钓鱼老哥们的心脏骤停0.1秒。

除此之外，还有些跟功德相关的泛佛教类图片和言论。放生等于积功德、积福报，是放生吧用户们的共识，也是许多人放生的核心驱动力。

再定眼瞧瞧，偶尔还能见到这边与隔壁“戒色吧”之间的梦幻联动。

而点开这些帖子的评论，你将会发现一个出现率极高的句子——

“随喜赞叹”。它还经常被用来配合“南无阿弥陀佛”使用。

为了搞懂它的意思，我去专门查了下某百科，了解到它是个佛教用语，指的是见他人行善，随之心生欢喜赞扬之意。

而在这儿，它几乎称得上为放生吧的slogan。每句“随喜赞叹”的背后，都有人因放生而喜提无上功德。

从表面上来看，钓鱼吧和放生吧之间，似乎各玩各的，井水不犯河水。

但实际上只要稍加深挖，就会发现在背地里，双方的关系其实是：

共饮一杯长江水，边饮边给对方一腿。

War,war never ends。

战争远不止直接对垒一种形式。

钓鱼佬和放生居士之间的战争亦然。

据我的观察与归纳，当中主要分为三大类别：1.说客外交 2.安插卧底 3.直接“开火”。

说客外交

直接翻脸以至大打出手，永远是战争中的最后一张底牌。不战而屈人之兵，方为上上计也。

钓鱼佬与放生居士显然也深谙这一原则，派出说客宣扬己方意识形态。

在一些钓鱼佬看来，钓鱼和放生看似不相容，但其实存在着合作共存的可能。

放生居士放生的鱼，多半是钓鱼佬们所钓，它们被放生之后，往往又会被钓上来，这其实是一种共赢的循环。

只不过过程繁琐了一些。

最理想的状态，是造一台“功德无量放生机”，把鱼绑在高速旋转螺旋桨上。鱼离开水面，算钓了鱼，鱼进入水中，算放生。

图源：乐高 Tommy 汤米 by Facebook

面对这种略带挑衅意味的交涉，放生居士们显然不会接受。对他们而言，钓鱼就是杀生，让钓鱼佬们放下吊杆，立地成佛系，方为和平之道。

安插卧底

你得承认，两兵交战不斩来使通常只是存在于理想状态里。

与其张扬地走入地阵充当靶子，不如偷偷潜入，从内部逐渐瓦解对手阵营。

在卧底这件事儿上，钓鱼佬们明显更加积极，以至于你点开一篇放生吧的帖子，就会在一片“随喜赞叹”中窥见异相。

比如：“随喜赞叹，南无迪迦奥特曼。”

再如“随便赞叹，功德+3。”

结果一位钓鱼佬还真钓上一个奥特曼，还是赛文，底下评论一水的“南无赛文/迪迦奥特曼”。

除了简单的打打嘴炮外，卧底的钓鱼佬还有一个绝招：收集放生吧中的放生地点，将其作为自己钓鱼地址的选择参考。

院办先前去天津的时候，就曾看到过类似的一幕。在海河上游处，几位大妈将买来的鱼成箱地放进河中，在不远的下游，一些钓鱼的人带着网在那里守株待兔，将放生的鱼一一捞出。

同样是在海河，还发生台湾法师带当地人“放生矿泉水”的魔幻场面（实际上据说是在撒大悲咒水） 图源：台湾明报新闻网

放生吧这边也不甘示弱。

一位放生居士潜入钓鱼吧，表示自己被钓鱼佬吵得没法休息，在线求助。

在ta空手套得几条应对钓鱼佬的妙招后，有人顿然醒悟：这是卧底啊。

直接“开火”

就在动笔写这篇文章的几天之前，钓鱼吧的武装型分舵之一“反放生吧”，刚发起过一场针对放生吧的“侵略战役”，即爆吧行动。

但碍于参加行动的人手有限，外加对手反应及时，爆吧的水贴很快消失，入侵者被清理。

第N次放生吧入侵行动失败。

然而，正如发起者主页无数标题相近、日期不同的帖子所显示，这不过是双方战争中不足为奇的一场小战役。

在钓鱼吧中，有一支尤其看不惯放生吧的群体，我们姑且称其为“武斗派”。在主阵地钓鱼吧以外，他们又建立了“反放生吧”、“放生机吧”等分舵。

其中，“放生机吧”的画风尤其奇妙。

这里的用户，每天都变着法以放生吧的帖子形式进行对放生吧本身的反讽。

例如今天放生一台T-34坦克，明天感恩下“钉子头菩萨”（其实是电影《养鬼吃人》里的地狱修道士）。

这感觉，有点像脱北者向朝鲜投放侮辱金家一族的气球传单。干不掉你，至少可以恶心一下你。

图源：韩联社

钓鱼吧与放生吧的斗争，虽横跨线上线下，但始终未演化为激烈的全面战争，处于一种局部动荡的胶着状态。

而这，也许意味着和平契机的存在。

于是，院办化身春秋战国时期的纵横之士，踏上了追求真相的暗访之路。

不要被各种局部的花式冲突、战役蒙蔽了双眼，

实际上，主战派在两方中都属少数，更多的还是倾向主和的温和派。

首先联系上的是一位主动代放生的放生吧老哥。

老哥的朋友圈一如放生吧景观，由各种放生视频所堆满。

也许是信佛的缘故，老哥对我采用了“师兄”的称谓，让院办一时有些不知所措。

而接下来的对话，直接佐证了上面的猜想。

老哥表示，自己接触放生的缘由的确是基于信佛，当时看本地寺庙初一十五都会放生，也就跟着加入了。

到今天，他已经坚持放生快四年了。

那么，一位放龄4年的老内行对于钓鱼佬会是什么看法呢？

为了尽量避免可能出现的火药味儿，院办搬出了万能的“我爸”，一探究竟。

对此，他给出的回应是：我们不能阻拦别人钓鱼，有的人信因果，有的人不相信没办法。

应该说，这也算是一种变相的求同存异。

他表示，自己放生，奉行的是“但行好事，莫问前途”。

这种偏中庸的态度，让院办看见了一丝跟钓鱼阵营和解的可能。

然而，这位老哥的态度，显然无法解释一些钓鱼人为何对放生者如此反感。

在又暗访了一位钓鱼吧成员后，我才发现了答案——以放生之名，行牟利之事。

不少放生行为，都带着强烈的功利性质，比起向善，其目的更多是为自己谋功德。

在功利心的支配下，一些放生行为变得匪夷所思，堪比淘宝刷单，功德+3。

有人将陆龟扔到海里“放生”。

将福寿螺、巴西龟等入侵物种随便“放生”，更是屡见不鲜。

巴西龟的三大影响：1.掠夺本地龟的食物，破坏本地龟的生存空间 2.可以和很多水龟杂交，但其后代不能再繁殖，从而破坏本地龟种的基因。3.带有大肠杆菌会传染给人类。图源：Nature Wild Things

放生需要讲究基本原则，钓鱼亦然。

钓鱼本是个陶冶情操的休闲爱好，但院办从钓鱼人这边了解到：

同样有一些钓鱼佬基于功利心，把钓鱼变成了追求数量的猎杀。

比如有人不顾他人安全，用弓弩射鱼。还有的用电网捕鱼，以及用绝户网对鱼类斩草除根的行为，也是屡禁不止。

在钓鱼老哥看来，以不破坏自然环境的放生，他也是提倡的。但作为钓鱼人，同样也应该守住底线。

钓鱼VS放生的战争结束迎来和平或许还有一个漫长的过程。但院办相信和平，一定也在来的路上，等院办再回去看看钓鱼吧又有啥新鲜事的时候，我看到一位钓鱼吧吧友分享了这样一张戏剧荒诞的照片：

两位钓鱼佬坐于岸边，手执钓竿。一旁，四位大妈双手合十念咒不止。

后来，我在放生吧里找到了答案：据说只要在钓鱼佬身边念咒，他们就钓不上鱼来——或许这正是钓鱼吧跟放生吧和平共处的最佳状态吧。

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