“入关学”这样的“暴论”，为何能在网络上火起来？_风闻

“入关学”在一定程度上属于比较粗糙的“暴论”，但为什么这个梗能在网络上火起来，而且很多人喜欢用呢？

我认为，一个原因是民间对四十年来“反思文化”已经相当反感了。

改革开放后，国内一下子陷入了极度自卑的状态，又担忧起“会不会被开除球籍”来。中国的道路看起来是错的，所以自然要反思，这一反思起来就没有边界了：经济模式是错的、政治模式也是错的 、文化是错的、历史是一团漆黑的，总之是没什么好事了，连人种也有问题。

比如某个公知就说了：“我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的，而是每个人造成的，因为制度是人创造的，中国的所有悲剧，都是中国人自编自导自演和自我欣赏的，这可能与人种有关。”

可能是洋大人也觉得这公知说的很对胃口，于是赏了它一个诺贝尔奖。

这自卑了之后，就希望获得外人的认可，比如效法西方是怎么做的，比如希望西方夸奖我们做的对。

那要是不反思，肯定不行啊，先得反思自己错在哪儿了，怎么错的，然后才是该怎么改。

而且反思还是要无孔不入的。比如，中国对外稍微说几句硬话，那就是“战狼外交”，应该反思的；但是如果美国不但对中国说狠话，还出手损坏中国利益，那还是说明中国不对，不然人家美国为什么要搞你呢，还是要反思。

而建立在中西方实力对比发生重大变化基础上的“入关学”，则对这种自虐式反思嗤之以鼻：在赫图阿拉读四书五经，就算读到滚瓜烂熟有用吗？你以为穿上大明衣服，捧起孔孟之书，大明就能看得起你吗？不入关，你就永远是正统“国际社会”眼中的“蛮夷”。反思到死，也是白搭。入关之后，自有“江南大儒”为你涂脂抹粉，歌功颂德。

虽然类比不算严整，但这种“暴论”满足了很多民众对长期以来“主流精英”们喋喋不休的“反思论”的极度反感情绪。加上最近几年美国确实有点呈现出王朝中后期的一些社会沉疴，这个梗在网上就被用的更欢了。