必须明确中国历史的“主流历史观”_风闻

历史很重要，特别是人类社会的发展走到有一个新的“十字路口”的时候。中国人历来的观点是“以史为鉴”，欧洲和现在西方发展的起点也是先“文艺复兴”再“启蒙运动”。关于历史问题，现在的世界也很热闹，俄罗斯的普京总统都不得不撰写长文呼吁尊重“二战”历史和当时已经达成共识（协约）的历史成果，美国人则忙着进行关于非洲裔人权的历史清算。

现在网上又有一些苗头，说：看，人家美国人对历史的反省精神，才是自由进步的表现。我说，等等看吧！如果哪天美国的政治精英说：我们连祖坟都能刨，何况“二战”历史呢！那时，您也别惊讶。**人家这么做的目的是争取“历史制高点和道义制高点”，争的是对近现代以来关于文明发展和意识形态正确的解构权。最后的目的就是：虽然在文明发展中我们（西方）走了一点弯路，但是，我们发展的方向和路线没错，是必须引领世界的；反之，不同的文明、制度、意识形态都是错误的。**这种倾向不仅在政治、经济和文化方面，在军事和安全方面也呈现出来。最近，关于香港国安立法问题，北约秘书长就宣称：中国“显然并不与我们共享价值观”，军事对抗的划线昭然若揭。

既然历史很重要、世界现在很热闹，当然少不了我们中国人。中国人历来是热衷“说古论今”的，而且随着国人文化素质的提高和文化自信的回归与重构，对历史的解构能力、判断能力有巨大的提升，许多历史爱好者已超出“票友”水平，有不少真知灼见，而“公知”们在历史学术和思想问题上不断翻车就是最好的例证。

但是不能否认，现在在网上对中国历史的解构确实是空前的“乱”，乱到人大都呼吁对污蔑和诋毁革命先烈的行为立法整治。观察发现，现在在网上“乱”历史的主要有两类或者两类合流，一类可叫作“无知乱”，一类可叫作“公知乱”。

所谓“无知乱”，一些人不学也不懂历史，基本的历史与《小说》、《演义》和电视剧的故事情节都分不清，偏偏无知无畏，再加上点历史唯心主义和历史虚无主义，不知秦汉、罔论魏晋，就在网上一通胡侃；更有甚者，一些营销账号充分发挥“有钱祖宗皆可卖”的无耻，像什么体育号、农村号、财经号等等，为了网上流量，不断出“怪”出“妖”，因为它们知道，祸乱中国古代史，是没有版权和当事人“维权”的，比较安全。对“无知乱”的第一种人建议有空看看中国的历史典籍（不用花钱、网上就有免费版、还文白对照），学好了，以后出去谈也有面不是？对于第二种，建议除了国家加大清理力度外，老天爷是否也做做工作，打雷和下冰雹的时候给警醒一下，也算是“天谴”了！ 

所谓“公知乱”，一些对中外历史还有点研究的，出于个人目的、经济利益等等，以历史唯心主义、历史修正主义、历史虚无主义，站在西方立场、侵略者立场、反华立场和全面否定中华文明史的立场，对中国历史进行解构，以之作为其反华、反中、反对现行体制制度的载体。前一段香港的“试题”事件、台湾民进党的“去中国化”、国内的否定革命先烈，就是这些蝇营狗苟在上蹿下跳，名为学术、实为政治，拿出一副“君子”的嘴脸，其实是坐在梁上、带着假面。这种人人数不多又确实危害极大，梁教授、恨国研究生等敢于冒天下之大不韪，说明我们的社科学术界、教育界、娱乐界也到了必须正本清源的时候了！

没有一个民族或种族对强加的侵略和伤害“感恩戴德”，这是人类族群与生俱来的情感。如果读书读到连这点基本情感都没有了，建议移民到非人类星球吧！

中国的历史典籍作为史料是有巨大缺陷的（现在我们敢这样说，是因为祖先把我们托举到了这个可以登高望远的视界），**无论是编年体、纪传体等等都像语录或者人物传记，缺乏历史背景（政治、经济、文化、军事、人口、地理等等）参照，道德评价多于综合评价，不易读、不易懂，歧义也较多。所以认为：**国家应该在校定典籍、汇总考古实证的基础上，以历史唯物主义为根基，采用科学体例，修编《大中国古代史》，同时对《清史》、《民国史》出版国家版史书，以作为国家正史，昭示国家“主流历史观”，指导历史及社科研究，规范教育和影视娱乐，拨乱反正，让历史真正回归人民手中。