西方历史逻辑：解释不了中国历史逻辑_风闻

西方历史逻辑：解释不了中国历史逻辑

读《子政：中国共产党在百年历史中重构自身意义》（来源：观察者网2020-07-0110:06:20）一文，深受教益与启发。主要感受如下：

感受一：

三本书（保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》+斯文·贝克特《棉花帝国》+费尔南·布罗代尔《文明史》）＝“那些****严肃的西方历史学家，在世界历史的大视野中，针对中国近现代历史给出了一些较为透彻的洞见。”＝**概括出英等西方资本主义发展的****同一个历史逻辑＝**战争与工业化的正负循环。

感受二：

**“1840年的中国也不可避免地被卷入了这个世界历史的最新逻辑”（即上述“同一个历史逻辑”），而中国摆脱西方强加给中国的枷锁＝改革+**解放。（费尔南·布罗代尔《文明史》）

感受三：

上述三本书的观点及“同一个历史逻辑” ，“**对中国近现代历史给出了一些较为透彻的洞见”，**有重要参考价值，但笔者认为，有很大的历史局限性，很难对中国和世界的近现代史的内在逻辑作出全面的系统科学的解释。

以下两个事实是众所周知的：

事实一：二战结束后至今，全球各国工业化的发展，都不是通过战争掠夺外部资源来实现的。

事实二：中国工业化发展，更不是通过战争来实现的。现在，中国成了全球工业门类最齐全、工业化综合实力最强大的国家，更不是通过战争来实现的。

感受四：

**“战争与工业化的正负循环”的“**同一个历史逻辑”＝资本主义发展的必然产物＝弱肉强食的丛林法则在资本主义发展过程中的突出体现＝西方文化文明主体主流的历史逻辑。

但是，无论是近代现代，还是中国五千上万年发展的主体主流的历史逻辑，决不是上述有你无我、你死我活、必须用战争手段源源不断地解决矛盾冲突的上述西方逻辑，而是平等互利、和谐共存、对立统一、止戈非战、天下一家、世界大同的共商共建共享共和共赢人类命运共同体的中国和平共处逻辑。

近代百年历史，就是西方资本主义丛林法则逻辑，与中国和平共处逻辑对立统一的历史。

因此，西方资本主义发展逻辑，决不等于人类在资本主义阶段的唯一逻辑，更不是中国在资本主义近代现代发展的逻辑。