拿什么拯救你，我的爱人，郭淮给了我们一个样板_风闻

郭淮，就是三国后期那位抵挡了诸葛亮和姜维北伐的魏国名将郭淮。在三国类游戏的人物设定中，他有个很独特的设定，统帅、智力、武力、魅力和政治这五项评价指标都被列为中上等。作为一个武夫，魅力和政治评分都还那么高，一定程度上是依据于他在《世说新语》中的一个段子。

郭淮的妻子是朝中重臣王凌的妹妹王氏，两家都出自太原，门当户对，交情甚好。王凌不满司马懿专政，意图举兵推翻司马氏，结果事败身死。司马懿借机清除异己，以朝廷的名义诛杀王凌三族，王凌的妹妹王氏自然在罪犯名单之内。

朝廷的使者很快来到郭淮的驻地，要拘走王氏。郭淮多年坐镇关中，威望甚高，军民皆听其号令。手下不少人都劝郭淮反了得了，哪有拱手交出发妻的道理。郭淮没听，而是马上准备行装，让妻子跟使者上路。

很多人都觉得郭淮这是不想和司马懿起冲突，再起战事，连累关中百姓，只是委屈了王氏。在王氏上路这天，数万百姓自发上街，为王氏送行，哭声震天。

王氏走了得有几十里后，郭淮突然后悔了，派人将王氏追了回来。随后写信给司马懿解释，几个儿子不舍母亲。母亲去了，儿子也就去了，儿子没了，他郭淮也就没了。司马懿感念郭家之义，遂上奏朝廷免了王氏之责。

郭淮的微操可谓登峰造极，先是在使者面前秉公无私，甚至一刻都不耽搁，立即和使者商定好妻子上路的日子。郭淮之所以不为难使者，一是知道这种小人物决定不了什么，二是能好好谈谈后面的条件，即我可以放人走，但是什么时候走，得听我的。

郭淮头脑一直很清楚，使者只是使者，他再扭捏，也改变不了使者带来的诏命。他想的是如何在使者职权范围内营造最有利的形势。

这个道理几乎大街上所有的摊贩都懂，你再求城管，他也不能让你一直占道，但他可以放宽你离开的时间。

人与人交往也是这样，求人办事一上来就提超出其职或能力范围的事，后面估计你降低要求人家也不敢答应了。说些人家能办到的小事，你好我也好，至于后面的变化那叫情势所迫。

郭淮有了时间让舆论充分发酵，在关中几乎所有人都知道司马懿要拘走郭淮妻子的时候，郭淮送妻子上路了。这才有了郭淮被迫追回妻子的一幕。

郭淮回绝朝廷诏命的缘由很有意思，说的不是糟糠之妻情深，而是母子之情。换句话说那就是孝道，孝在汉魏晋年间，是绝对的政治正确。中华历史二十四孝大多出自这段时期，为了省出粮食供养母亲，都可以选择杀死襁褓中的孩子。从西汉人们就把在地方选拔人才称作举孝廉，**孝是评价一个人是否为人才的首要标准。**郭淮用儿子们的孝说事，而不是自己的私人情感，让朝廷我、和司马懿无法责备和反驳。

看似方正的郭淮实际上鬼精鬼精的。他没在自己身上找理由，而是从无法悖离的孝道入手。虽失恳切，但合义理。总之事是我干的，但锅不该由我背，我是支持朝廷的。朝廷和司马懿都想不出反驳孝道的言辞，他郭淮也想不出。

郭淮先是一心奉公，然后再来一出情法两难，给各方都留了情面，司马懿就顺坡下驴。面子是任何人都要的，司马懿的面子是郭淮你得低头听话，郭淮的面子是司马懿你不能来真的。

司马懿是何等人物，老谋深算。两年前高平陵政变，司马氏彻底掌握了魏国大权，刚刚又消灭了意图割据淮南的王凌，司马家的权势已经不能用滔天来形容了，司马懿若是真想用强，郭淮估计也不是对手。而王凌一案牵涉甚广，很多人都被族诛，获罪的母亲远不止王氏一人。司马懿何以要卖郭淮面子呢？

这不得不说郭淮背后的太原党，曹魏后期已没有曹操时兼容并蓄的气象，朝廷官职基本由士族垄断。而在这些士族里面，太原士族是一股不可忽视的力量，代表正是位列三公的太尉王凌。这次王凌出事，太原令狐氏也牵扯其中，亦被族诛。如果司马懿再和太原郭氏闹掰，就将宣告太原士族已不被司马氏信任，恐怕闹不好会再掀起倒马潮。

司马懿是想争取郭氏支持的，尤其是在这夺权的关键时刻。没有直接给王凌的姻亲郭氏定罪，而是仅仅抓捕王氏，就是一个试探。郭淮的态度也是给司马懿的一个信号，我不反马，也不亲马。

司马懿跟曹操一样，猜疑成性，之所以容忍郭淮骑墙，不是忌惮兵力还没王凌雄厚的郭淮，而是他的身体熬不住了。王凌案发于四月，司马懿病逝于当年六月。司马懿这当会儿不想再给司马家树敌了。

郭淮拯救妻子的微操固然精彩，而根底还是源于自身的实力和背景，以及对方的配合。

一般人切勿轻易模仿。

郭淮救了妻子，尊了王命。堵住了悠悠众口，顶回了有司的诘难。

当然代价不是没有的，司马氏虽没再向郭家发难，但也未敢信任郭淮。之后一代名将郭淮再没有领兵的机会，五年后郁郁而终。

做什么事都是有代价的，爱情也是。