两人互放鸽子，谁对谁错就看谁嗓门大_风闻

东汉陈纪陈元方在《世说新语》中是个出镜率很高的名人，根据现行的版本，陈元方这个名字至少出现了八次，而且大多记载的都是他孩提时期的故事。

有一则是这样的，陈纪的父亲陈寔邀友人外出，时间定在晌午。然而时间过去了很久，那人也没来，陈寔便先行去了。随后”友人”姗姗来迟，在门口见到正在玩耍的陈纪，忙问他父亲还在吗。陈纪虽才七岁，但对此事的来龙去脉相当清楚，答道他父亲等的不耐烦，已经走了。这位”友人”顿时恼了，“真不是人，明明说好一起走的，结果自己却先溜了！”

用“不是人”来骂街估计是当时的士人能爆的最下流粗口了，陈纪人小鬼大，当然不乐意：“你们明明是约好中午出发的，是你迟到，不守信用的是你！守着人家孩子骂人家家长，不知礼数说的就是你！”

无信无礼也算是对一个士人的顶级侮辱了，这个不知名的”友人”哑口无言，一个小孩儿竟能说出这么一番话，不可等闲视之，来人这才想起来下车致意。对方这时服软了，陈纪却头也不回地回家了。

这场成年人跟小孩儿之间的交锋以陈纪的大获全胜收场，初看”友人”理亏，陈纪赢的顺理成章。但面对一看就不好惹的长辈，能在极短的时间内做出最恰当的反应就不是那么容易了。

“友人”之所以爽约了还敢骂街，就是因为对面是个小孩儿，这才先发制人，说对方失信。这种以大欺小的场景在很多人眼中应该很熟悉，特爱分锅的上司，永不会错的父母，都曾经是这样的角色。身为下级或子女的我们却难以像陈纪那样反击，只能私下吐吐槽。当然这也不妨碍我们日后也成为这样的人。

如果不是陈纪够聪明，加上胆也大，他就这么被这位长辈镇住了。”友人”气恼地骂街本是不想在小孩儿面前丢面子，可恰恰是这点被陈纪抓住，回击他不懂礼数，”友人”还无话可说。两人相约出行，一人迟到，一人未等，本来就是各有责任。一场关于谁失信的争论却被陈纪一句“无礼”给带偏了，”友人”这下一点儿底气都没有了。

不管是打了败仗，还是摔坏个碗，事后总要问责。如果你有责任，最好就要大大方方承认，要是像“友人”那样，扯个大嗓门推责任，反倒容易被人抓住把柄。责任问题变成态度问题后，再想找回场面可就难了。人家已经摔门回家了，事情已然定性了。

陈纪很聪明，该收就收，面对这么“无礼”的客人，没必要继续说什么了，也说不出什么了。但他并不是对所有“无礼”的人，都洒脱地拂袖而去。

陈纪十一岁时，去拜访当时士族一等高门袁家。袁公和他闲聊，说起他父亲陈寔来，陈寔在太丘当过县令，甚有贤名，远近都称好，问陈纪有何秘诀。让任何一个人去评判自己的父亲，说实话，都有点不大礼貌。陈纪也就草草应付，说父亲在太丘，对豪强讲道德，对平民讲仁义，这就行了。

这种答案其实跟没说一样，袁公接着问，“我也当过邺城县令，治政手法和你说的一样，你说是我学你父亲呢，还是你父亲学我？”这个问题比上个问题更刁钻，已经有“无礼”的嫌疑了。陈纪这次却没翻脸，耐下性子解释：“周公和孔子都是贤人，但生活年代相隔久远，他们的为人处世却类似，为何？贤德的行为是自发的，周公没学孔子，孔子也没学周公。”

陈纪绞尽脑汁，去圆这样一个难回答的问题，归根究底是这位袁公位高，陈纪他得罪不起。之前那位“友人”就没那么多顾忌了。

就像他说父亲陈寔一样，不同的人就要有不同的应对方法。这是双标，也是在那个时代最大限度的公平。

那位“友人”的名讳在《世说新语》中并没有注释。而这位袁公，也没细说是谁，后世很多人说正是袁绍。这种说法并不靠谱，陈纪十一岁时是公元139年，袁绍应该还没出生。而且陈寔当太丘县令是陈纪二十多岁时的事儿，换句话说，这个段子是假的。

陈纪陈元方最大的成就就是早慧，名声之大以至于后人都给他编排了这么多彰显他智慧和急智的段子。

只要身上有了标签，你就不用发愁没有相应的故事了，古今如一。