歧视的本质是发展问题要靠发展来解决_风闻

最近美国的弗洛伊德事件闹得很凶，笔者在这里不讨论这个事件谁是谁非，笔者想分析一下歧视存在的

心理基础和歧视背后的利益诉求。

首先笔者说一下我对歧视的定义

所谓歧视指的是一个群体对另一个群体无缘由的傲慢与偏见。

笔者这里有几个点恨关键

（1） 歧视是一个群体对另一个群体的行为，一个人对另一个群体或者一个群体对一个人都不构成歧

视。这里为什么将歧视定义为群体行为因为任何一个群体中都有一部分人有反社会人格，如果以偏概全

将一小撮人的行为归结于整个群体是不科学的，也是不道德的。

（2）  歧视是无缘由的，如果有法律或道德理由则属于法律问题或者道德问题不属于歧视范畴。

歧视的心理基础

以现代考古学来说人类文明史最多只有七八千年而人类的历史却有差不多有二百万年，在这漫长的二百

万年中人类作为捕猎和逃命能力都并不突出的一个种族，生存就成了人类永恒的主题。而在这个过程中

恐惧就成了一种极其重要的本能一直到了今天。

在恐慌的驱使之下人类会本能去寻求一个自己认同的群体的庇护。而一个群体的认同条件会随着群体规

模逐渐变大而逐渐简单化。当一个群体大到一个族群的规模的时候其互相认同的条件往往是最简单直观

的肤色和长相。这就是民族国家存在的现实基础。

在这里说一句题外话中华民族作为当今世界仅存的文明型国家，其认同条件是文化认同，与其他民族不

同。而文化认同的根本是对汉语的认同，这也就是相当多数的中国人反对过于重视外语的重要原因。

当一个群体感觉到生存压力的时候就会对与自己不同的群体产生一种本能的的敌意。这就是为什么在美

国不断衰落的今天美国国内的种族冲突愈演愈烈。

歧视者的利益诉求

在一个社会中被歧视的往往是两种人过于优秀的和过于不优秀的。

歧视者对过于优秀者充满戒备，害怕他们夺走自己的薪水和地位，妄图通过歧视的手段迫使被歧视者心

甘情愿地让渡自己应得的利益。包括经济利益和上升渠道。

举个例子华人当今世界最为优秀的群体之一。但是在美国的华裔却心甘情愿地为素质不如自己的白人老

板工作。这就是被歧视者接受这种歧视之后歧视者所获得的现实利益。

而对于另一种人歧视者则害怕他们破坏整个社会的正常运转从而影响到自己的正常生活，希望他们可以

遵守明面上的规则和暗地里的潜规则。这里就不举例了，因为政治不正确。

歧视的解决办法

综上所述笔者认为所谓的歧视从本质上是利益在驱使，是一个社会生产生活资料不足和分配不公所产生

的一种恐慌心理。其本质是发展问题。

在中国社会的发展初期也存在城里人对村里人的歧视，但当中国的经济腾飞，农村经济飞跃，生活条件

变好之后这种歧视就没了。

所以要解决歧视问题其根本是发展生产力和构建更加公平的分配制度。这一点要多多学习马克思主义的

政治经济学。当然这在美国是政治不正确的，只能祝福美国人民了。