这是一个社会道德和社会经济的问题！在美国，连“自由”都不平等_风闻

美国人民的“自由”，从美国宪法一直到好莱坞大片，处处都在被宣扬着。但是经历了这一次疫情，我们才逐渐看清，在美国，真正“自由”的东西只有金钱和权力。

而那些底层普通人，只是在设定好的范围内享乐，那不是所谓“自由”，而只是一种放纵；等到了真正关乎生命、安全的大事来临，他们就被“自由”地抛弃了。

范老师把美国社会的“自由”分成了三个层次，真正凌驾于美国人民头上的，是第三层的“资本自由”……

范勇鹏：

这次骚乱还反映出美国长期的自由主义，带来的一些病症的发作。

我们通常会讲“美国是一个自由主义的社会”，那么这个自由指的是什么呢？反而很少有人讲。

其实日常生活中用到的“自由”和政治里涉及的“自由”是不一样的。在政治含义上，我认为通常是有三种主要的自由的含义：

第一层是原始自由，也就是野蛮自由。

在欧亚大陆的历史上，各种主要的文明都经历了几千年的文明历史之后，突然从日耳曼森林里冒出了一群蛮族。

这群人最大的特点就是自由。为什么呢？因为原始部落要打仗，每一个男性，每一个战士，他本身就是部落共同体的一个重要的成员。

所以他的生命，他的那把剑，就是一个重要的股权，他在这个群体里边，是有自己的发言权的。

第二种自由就叫封建自由，其实封建自由指的是一种特权，而不是现代意义上的一种自由。

它是从哪来？就是日耳曼蛮族把罗马帝国征服了之后，这些蛮族战士拥有了当地的土地权利，并且一层一层地进行分封，就产生了后来中世纪的封建制度。

封建制度最大的一个特征就是国家没有一个自上而下的、有机的制度体系，它靠的是权力之间的不同层级的划分。

任何一个国王都没有权力对这个国家的所有事务实施完整的管辖权，所以贵族和国王之间，有一种相互对峙的关系。

比如说“我的附庸的附庸不是我的附庸”的那位，就是一位国王，他只能管到自己下边的贵族，但下边的骑士是管不到的。

另外贵族本身对国王有很强的制约力量，包括在有一些封建国家里边，国王或者所谓皇帝本身，就是由贵族们轮流或者以某种方式产生的。

所以在这种制度之下，有很强的贵族特权，就是所谓的封建自由权。

那么第三种自由就是资本自由，资本自由本质上指的就是财产权。随着资产阶级的兴起，他们追求拥有资本和在市场上自由行动的权利。

在封建特权的基础上，他们开始构建起一种以代议制为主要形式的政治制度和以市场经济为主要形式的经济制度，然后来行使自己的自由权。

今天的美国其实是三种自由共存的。

大家可以观察一下，下层其实是在行使一种野蛮自由，在很多层面放纵原始的人性。

比如毒品、色情、暴力、娱乐文化，还有反对基础教育里的学术标准，大搞轻松教育。

但黑人的孩子连轻松教育都得不到，所以很多孩子就是在街头、在黑帮里边混大，失去了阶层跃升的空间和能力。

那么上层人享受什么呢？他享受的就是资本的自由，财产的自由。简单地讲就是一美元一票。

美国整个政治体系本质上的特征，就是用钱来操纵政治权力、操纵选举、控制媒体、控制政府立法。

然后整个上层的统治阶层，豢养着一大批经济学家、政治学家，编造了各种各样的社会科学理论。

一些大企业资助那些科学家，来给他的利益来做辩护，或者服务于他的利益，包括像烟草、制药、枪支等等。

在社会规范上他们崇尚一种法治，一种rule of law。“法治”在我们的语境里是一个好东西，但是在美国那样一个制度下，法治其实带来很多问题。

比如说富人就会少交税，政治问题、社会问题都用司法的方式来解决。而一旦用司法的方式来解决，就意味着所谓“法治”就是“律师之治”。

律师之治意味着，最后就是谁有钱谁就获益，那么很多富人就可以雇佣好的律师和会计师，然后利用这种保释金制度，利用各种隐私权制度，来维护自己的权利。

另外美国这个地方，很多比如像警察、消防、教育这些基础的公共服务，都是由当地的房产税来支撑。

这实际上就会造成在美国社会里边形成各种各样的财富孤岛，或者产生那种“一街之隔，就是两个世界”的情况。

富的地区，它还会借着所谓的基层民主制度，能够用合法的，符合政治程序的手段，把穷人给赶出去。

比如什么事情都要投票，都要公示，然后当地要建一个超市，要设一个公交站，这些东西对于普通人、对于穷人是必要的。

但富人就通过投票不让超市在这片土地上出现，不让这个地方设公交站或者开地铁的方式，足以把穷人、把下层阶层给赶出去。

如果你来自于一个传统的有钱人的家族，你的钱够“老”，英语里叫oldmoney，那么你还能享受到大量的准封建的特权。

比如有很多权贵的圈子，一荣俱荣，包括大学招生有legacy这种校友政策，包括像斯坦福这样的私校，还可以通过捐款来大大增加自己的录取概率。

或者还可以利用基金会、家族信托等等这种方式来合法地转移财产。

所以我们在美国看到的这种不同的自由，其实含义是不一样的。

穷人、黑人以为自己享有的是和富人一样的自由，包括我们很多中国人移民过去，世界各国的移民过去，你享受的只是一个低级的野蛮自由，是一种放纵而已。

而上等人就享受着他的特权和金钱的自由，这些人恰恰不敢有丝毫放纵、快乐教育之类的鬼话，因为这些上层阶级是不相信的。

所以就像我一直强调的，面对一个政治概念，我们千万不要被它表面的意义所迷惑，要去探究它的本质。

如果我们暂时还没有能力来探究，那么我们首先要对任何这种政治、经济、社会概念保持一种基本的怀疑的姿态。

不要轻易地、盲目地把某一个概念给道德化，相信别人传播给你的这样一种观念，比如说某一种价值它就是普世的，它就一定是好的，是正义的。

今年的疫情和骚乱，对美国的“自由”就是一个非常好的注脚。自由就意味着接受不平等，生命的不等价。老年人、穷人、黑人你就要接受更高的死亡率。

自由就是让社会里的种族身份群体，来追求各自的狭隘的眼前利益，而不去考虑社会整体和长远利益。

同时自由就让有一些种族，可以长期地甚至永恒地压迫另外一些种族，即使法律上给你平等的地位，但是整个社会系统它是不给你出头机会的。

自由就是你可以自由地上街游行抗议，但是没有任何一个政权机关，一个政府分支或者一个政治力量，它负有回答你的责任。

而且只要你越线了，那么这个警察国家会毫不犹豫地镇压。这是一个什么样的镇压呢？

这是自由制度的铁拳，你只能受着，甚至没有人需要为这种镇压承担责任，也不会有什么西方人权组织，什么国际社会来为你鸣不平。

自由就是这一代的财产和地位，可以基本上不受触动地传递到下一代，那么没有权势的人就只能在自己吐的泡泡里面相濡以沫。不同的泡泡之间基本隔绝，被统治阶级分而治之。

大家争来争去，争得只是上层漏下来的一些残羹冷炙。就像《饥饿站台》里讲的故事一样，每一层只能去吃上一层剩下来的剩饭。

网上有一些网友在讲，黑人犯罪率高，素质低，认为警察的行为也无可厚非，有人讲黑人还欺负华人不值得同情。

这些某种程度都是事实，问题是黑人、华人其实都是处在这样一个下层的泡泡里边，处在《饥饿站台》下层的这样一些群体。

奴隶制摧毁了黑人的家庭伦理，包括他的语言文化。如果没有了家庭伦理，没有了家庭纽带，那么不要说黑人，大多数人你都会沦为暴徒和野蛮人……

这其实不仅仅是黑人的问题，而是一个社会道德，一个社会经济的问题。

而美国的自由制度又在纵容着下层的这种野蛮自由，让他们永远没有机会染指上层的财产自由。那么他们除了绝望还能有什么呢？（完）

范神论