甲午惨败是文化自信崩溃元年,大胜新冠是文化自信重建元年_风闻
蓝色的海湾-黑夜过后是阳光2020-06-09 18:38

现在我有一个判断,这次抗击新冠疫情是一场逆向的甲午战争。甲午战争是中国失去文化自信的起点,而抗击新冠则是文化自信真正开始复苏的起点。
重建文化自信正是当下中国之迫切需求,一定要清楚是什么时间失去文化自信的,就是甲午海战。
我们现在会笼统觉得文化自信的丢失,是因为西方入侵,那就应该从鸦片战争开始。其实从鸦片战争一直到甲午海战,1840年到1894年的50多年里,中国并没有失去文化自信。
当时我们只是认为西方之强仅在器物,尤其是军事武器,所谓的船坚炮利,但其文化却是落后的,是蛮夷。因此当时提出的向西方学习的原则是,“师夷长技以制夷”,“中学为体,西学为用”。
把西方看成蛮夷,说明甲午之前,中国还是高度文化自信的。但是,1894年的甲午海战败给日本,局势急剧逆转,中国文化自信开始崩溃。1894年的甲午年,可谓是中国文化自信消失的元年。
1894年一直到今年2020年新冠疫情的全球发生,126年。这场新冠疫情是中国文化自信消失了120多年之后,重新回归的元年。
甲午战争惨败是那一年我们文化自信消失的原因,抗击新冠完胜则又今年文化自信真正回归的原因。我们对我们中国的当下从来没有这么心悦诚服的满意和接纳,甚至感到自豪。
就抗疫效果看,中国是独一份的,整个世界只有中国和外国,华夏和蛮夷。就当年的八国联军,也是现在所谓的发达国家,现在恰恰是疫情最恶化的地区。
尽管账面的经济实力和美国还是有差距,但是中国已经是全球唯一可以和美国同档次,并可以与之抗衡的国家。非常值得研究的问题是:经济实力与中国相当的美国,在抗疫上却如此不堪。
当然从经济的硬实力上,就是说尽管说我们账面实力比经济美国还要要差一些,但是经济中的核心部分,因为美国的经济比较虚对吧?我们要如果看制造业的话,我们要比他强很多。这让中国在抗疫物资的生产和供应上能力强大,是唯一超级大国。
但关键不在经济因素,而是文化的因素,文化决定经济和科技的使用方式。怎么去使用经济和科技实力来给老百姓服务?在这一点上,欧美难望中国之项背。
在这次疫情中,西欧,尤其是美国让我们很震惊的地方是什么?是他们对生命的漠视,对普通百姓的这种生命的漠视的程度令人因为我们很震惊。像开玩笑似的,现在美国已经死了11万人,他们政府、高官没有任何的羞愧之心,而且想想办法去推卸责任,这就是文化的问题。
其实抗击疫情是一个国家综合实力的检测,我们的经济实力和美国相当,但是我们的文化实力远远高于美国。文化决定经济财富的使用方式,你的经济实力账面实力是这样的,但是你怎么使用它?怎么有效的合理的使用,尤其是服务于老百姓。显然在这一块中国远远领先于美国。
当我们对自己的抗疫表现非常的骄傲的时候,疫情过后肯定会深入而系统的总结,就会意识到其根本在文化,在中国悠久且优秀的文化。
当前中国的文化,如果仔细去研究它,研究透了,就会发现其深层、其内核,依然是继承了传统的文化,也中国在文明伊始就存在的固有文化,包括我们的社会的治理,包括我们的基本的精神。
我们以前是把这一点忽略了、无视了、视而不见了,因为咱们在学术上恰恰否定了咱们的传统文化,认为它是完全的落后的。其实不是这样的。
当然这个问题所以在疫情过后会去去深入的去反思,这种反思会使得中国人,对中国的当下出现心悦诚服地认可和接纳。
此前,从甲午始,中国人对中国的当下存在巨大的不认同、拒斥,认为中国落后,西方先进。有一批人整天想着逃离中国,移民海外,那里的空气香甜、月亮也更圆。留在国内的,则整天想着改变当下之中国,变的象西方一样,追随赶超思维、改革思维盛行。
对中国当下的接纳就是对中国历史的接纳,因为当下是历史的延续。我们一直讲,中国唯一一个保持连续的文明,没有中断,对吧?这种文明和历史的连续,就是核心理念和核心制度的连续,这种核心的理念和制度,依然在当下之中国存在,构成当下之中国社会和文化的核心。
就像孔子总结三代的时候,就看得很清楚了。他说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
也就是说,从夏到商,从商到周,这些朝代、时代的变化,有“损益”性的变化因素,也有继承性的、不变的“可知”因素。这些不变的“可知”因素,就是中国文明的核心理念与核心制度。也正是这些“可知”因素,支撑着中国文明和历史的持续不断。
孔子说“其或继周者,虽百世,可知也。这个“百世”其实是个虚指,就是永远。我们文化内核性东西是永远会被继承的,会存在的。现在我们的当下,也包含在孔子的“百世”之中。
当我们对中国的当下去能够接纳,而且是心悦诚服的,发自内心的接纳的时候,我们必然会以高度自信和肯定的态度去看待她、研究她、解释她。这样,就形成了以中国实际为本位的解释系统、学术系统。这就是文化自信。
2020年是重建文化自信的元年,丢失了120多年后,我们重新把它找回来了,而它的消失是在甲午海战。
现在出现了一个新的问题是什么呢?欧美国家他们现在组团对中国发动舆论攻击,这个问题也是让我们很不爽,很不爽。
但是其实这是个小问题。外国人骂我们,外国人指责我们,这是个小问题,关键是在我们自己怎么看自己。当外国人对我们舆论攻击的时候,但是我们中国人内部是发自内心的以我们的现状,以我们的当下为自豪,也必然的会以我们的历史为自豪。这个过程会在疫情之后会有会有深化,会有学术上的变革,会有新的思想、新的观念出来,会对我们的当下以及对世界的当下,乃至对整个的人类历史的进程都会有重新的诠释。
当然是以我们中国的文化的视角为中心,所以外国人怎么看我们,怎么去指责我们,这个是个小问题。关键是中国我们自己的看法,我们自己真正的文化自信了,我们14亿人有文化自信了,会改变世界对中国的看法。
当然这里头的问题确实有点复杂,但是总体来讲,西方对我们的指责这个已经是小问题,那么其实西方之所以对我们指责,根源就是我们的文化自信问题没有解决。
文化自信问题的核心是学术的问题。因为咱们自己认为是学的西方,西方也是认为你学的西方。所以这里就因为文化不自信,因为学术上的有一种拧巴,就有一个名不正言不顺的问题,那就是西方从思想上从文化上就瞧不起你的问题。解决了文化自信、学术的问题,这个问题就迎刃而解。
也就是所谓的“挨骂”的问题。我们经济崛起了,硬实力提高了,我们不挨打了,但是我们还挨骂。为什么挨骂?因为咱们的学术上没有真正的崛起,文化上没有真正的崛起。学术对西方依然是依附的。
所以但是疫情结束,我想这个会有一些变革,会有一些学术上的变革,思想的变革,那么会深化这种文化自的重建,学术系统的重建。