面对豺狼虎豹，中国人的隐忍何时休_风闻

本文来自公众号：一个坏土豆

最近总是听见国内有人呼吁，中国面对西方的挑衅要学会忍耐，面对美国干涉我们内政要学会克制。西方媒体和一些政要也批评我们现在的外交政策缺乏柔性，是「战狼外交」。

对这个问题，我在上一篇文章《中国为什么需要战狼》一文中，表明了我的态度，他们都是强盗的逻辑。

我们的外交必须正常化。什么叫「正常化」？简单地说，你如果骂我，那我也骂你，叫正常化；你打我一拳，我必须打回去，叫正常化。

我们没有穷兵黩武，没有干涉别国的内政，人类历史上发生了那么多次瘟疫、出现过那么多病毒，埃博拉病毒、登革热、艾滋病、美国流感，我们也从来没有向哪个国家索赔过。

中国正面对着各种不怀好意的责难，我们表达了正常的不满和抗议，就被西方认作是「战狼外交」，简直无耻！

要知道，我们是联合国五个常任理事国之一，我们的综合实力是世界第二，我们国土面积世界第三，人口世界第一。我们必须自信一些，正常化一些。

面对充满敌意地挑衅，我们如果一味退让，唾面自干、忍辱负重，而不去反击，不去斗争，就对不起为实现我们中华民族独立自强而抛头颅洒热血的志士先驱，也对不起在中国和平崛起道路上夙兴夜寐、披肝沥胆的我们自己！

01

会哭的孩子才有奶喝

最近，美国那边很热闹，发生了非洲裔黑人被白人警察暴力执法致死事件，从而引发遍布各大城市的示威活动和骚乱。反对种族歧视的人们走上街头，纷纷表达对美国社会根深蒂固的种族歧视的不满，许多警察也加入了他们的行列。

其实这种黑人被白人警察弄死的事情在美国时有发生，并不稀奇。如果政府部门没处理好，黑人兄弟姐妹们就会站出来，通过抗议、游行、抢劫、纵火等手段表达自己的愤怒。美国历史上有很多次大规模的非洲裔骚乱发生，最后被美国军队无情镇压。

必须得承认，黑人兄弟们闹一闹是有好处的，会哭的孩子有奶喝。美国黑人正是通过一次次的斗争，一次次的流血牺牲，为自己的族群获取了很多政治权利和社会福利。比如在升学的门槛上，黑人孩子比华人孩子要低很多。

非洲裔在美国其实享受了很多优惠政策，尽管由于历史性原因，他们依然处于社会底层。但至少在公开场合，没有人敢小看他们。奥巴马当选总统，就是非洲裔美国人政治权力空前强大的一个重要标志。

自马丁·路德·金高举反种族主义的大旗至今，种族之间绝对平等的思想深入人心，即便如特朗普之流，也不敢挑战这一道德底线。

这既是美国白人在还历史上压迫非洲裔的血债，也是非洲裔通过自己卓绝的斗争换来的。不斗争，谁会白白地把权利送到你的手里呢？

以色列第一任总统魏茨曼有句名言：「国家是不会被盛在银盘上送到一个民族手里的。」同样，权利也不会被盛在银盘上送到一个族群手里的。你必须要争取，要斗争，甚至付出流血牺牲的代价。

相比非洲裔而言，真正处于歧视链条底端的族群，很遗憾，是华人。尽管大多数华人由于聪明才智和勤奋努力，经济收入还不错，生活上过得也不错。但从政治和社会层面来说，华人处于美国折叠社会的最底层。

一个不争的事实是，美国白人歧视非洲裔，而非洲裔歧视亚裔。在亚裔里，华人的地位又是最低的。

02

人善被人欺

什么原因造成的呢？我认为其中有华人自身性格的原因。

华人太善良，太老实，太厚道，太容易忍气吞声。这没有赢得尊敬，反而被其他人误以为你软弱、好欺负。

2016年，美国非洲裔歌手YG创作了歌曲《遇见劫匪》，歌词大意是煽动人们去抢劫华人。因为华人有钱不存银行，出事也不会报警。

不必去抨击这首歌的创作者，他只是把非洲裔的心里话说出来了。

我觉得反倒应该感激他说出了大实话，让华人深刻反省一下自己的处境，而不是掩耳盗铃，无视问题的严重性。

有数据显示，从2000到2014年的15年间，每年发生的海外人员遭到绑架、劫持、枪击、爆炸袭击这四类案件的总数量，华人是一同期美国、法国、德国、意大利、西班牙、澳大利亚、韩国和日本八国之和。

我们的印象里，在美国，白人歧视黑人很普遍，好像华人没遇到这样的问题。这是因为我们经常从媒体上看到美国黑人的抗争，黑人的哭泣，黑人的相互声援。比如这次弗洛伊德事件发生后，我们看到了NBA球星詹姆斯和乔丹的声援，奥巴马总统的声援。

我们很少看到华人被欺负的新闻，其实不是没有，是因为大多数华人的沉默和息事宁人，以至于外界几乎听不到什么声音。

会哭的孩子，才有奶喝。

自重者,人恒重之;自轻者,人恒轻之。

中国人有很多自诩为传统美德的东西，比如「克己复礼为仁」、「严于律己，宽以待人」等等。

这些美德的确很好，有利于共建和谐社会，美好人间。

但我感觉很多中国人学这些美德，学得有些教条主义了，有些人甚至走火入魔了。以为这些美德放之四海而皆准。

其实任何真理也好，规律也好，都是有适用范围和前提条件的。不顾范围和条件去讲大道理，都是胡扯淡。

如果你我都是君子，都对中国传统文化有共识，那在我们的关系交往中使用这种美德规范就没问题，因为我和你之间形成了一种认知上的默契。

你知道我在「克己复礼」，我知道你在「严于律己，宽以待人」。彼此知道是非好歹，都知道心中有对方。你敬我一尺，我还你一丈，彼此共享六尺巷。没有任何问题！

但是，朋友们，不要天真地以为，你对所有人都实行孔圣人、孟夫子那一套道德观念，所有人都应该能get到你的善良、你的淳朴、你的大方。

现实是，你投之以木桃，别人未必会报你以琼瑶。而且可能与你想得恰恰相反，他有可能吃完你的木桃，抹抹嘴，没解馋，又伸手和你要水蜜桃、猕猴桃。你说我没有了，我就那一个木桃，全给你了，我只能喝西北风了。他会非常恼怒，骂你，打你都是可能的。

这就是我们常说的「农夫与蛇」、「东郭先生和狼」的故事。在这个世界上，这些寓言故事每天都在上演，永远不过时。

​03

中华儿女的尚武精神

其实中国人，除了温良恭俭让的一面，也有另外的一面——尚武精神，只是后来越来越模糊不清了。

比如汉朝时期，我们中华健儿远征匈奴，涌现了霍去病、卫青、李广等一大批名将。

以霍去病为例，他十七岁初次征战，率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴军队杀得四散逃窜。

两次河西之战，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。

以致彪悍凶猛的匈奴人都发出喟叹：「失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。」

东汉初年，伏波将军马援一生东征西讨。在年事已高的情况下，依然西平诸羌，南征交趾，北遏乌桓，为东汉帝国的开疆拓土立下不世功劳。62岁的时候病逝于最后一次出征的途中，实践了他「男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳」的豪言壮语。

我们的武将骁勇善战，自不必说；文官也丝毫不逊色。

汉元帝时期，文官陈汤出任西域都护府副校尉，匈奴郅支单于背叛汉朝，兼并邻国，四处作乱。当时形势危急，上奏朝廷根本来不及，身为二把手的陈汤，果断决定假托圣旨调发西域各国军队，深入绝地，与匈奴决战，最后斩郅支单于之首级，从此万夷慑伏，莫不惧震。

还有投笔从戎的班超班定远，「三十六人抚西域，六头火炬走匈奴。古今参合坡头骨，尽是离披见鹘乌」，至今读他的故事仍然觉得荡气回肠。

即便在东汉三国时期，国力严重衰退的情况下，我们依然有曹操北定匈奴，马超威震羌族，公孙瓒北战乌丸，诸葛亮七擒孟获。

除了少数几个重文轻武的时代，我们中华民族在传统上是一个文武兼备的民族，一直不乏尚武之精神。

像唐代大诗人李白，在我们的脑海中是个文弱书生的形象，其实他也是从小就习文习武的。

在《与韩荆州书》一文中，他自述道：「十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。」

唐代魏颢是李白生前好友，他在《李翰林急序》中回忆李白，「少任侠，手刃数人」。所以说《王者荣耀》里的李白厉害是有根据的。

我们常说汉唐帝国、汉唐盛世，文治武功，缺一不可。尚武精神不可缺，这是一个民族的精气神。

1917年毛主席在《体育之研究》上说：「近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。」

没有雄武的一面，只讲文明礼仪，则靡靡之风盛行，别人都不拿你当回事。

思想家梁启超面对旧中国颓靡不振的风气，曾发出哀叹：「诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。」

切记，以德服人的背后，永远是攥紧的拳头。

04

狭路相逢勇者胜

从古代回到现代世界。有一项统计，在美国，平均每100个人拥有120支枪，什么概念，这意味着美国几乎人人有枪，而且很多人不止一把。

但是，美国亚裔的拥枪率仅为15%，而华人更低，只有可怜的2%左右。华人曾经引以为傲的尚武精神何存？

在美国，民众持枪被认为是一项悠久而光荣的传统。从建国之初的赶走英国殖民者、到西进运动屠杀印第安人、到吞并墨西哥北方领土，过程充满了野蛮和血腥，靠的不是文明，靠的是手里的枪。

美国社会民风彪悍，敦厚纯良的华人生活其中，有如羊入狼群。和平时期还好，遇到骚乱，华人一定首当其冲，成为牺牲品。

19世纪中叶到1943年百年间，美国排华运动甚嚣尘上，多少无辜的华人劳工和普通民众，惨死在美国暴徒们的枪下。华人们应该以此为警醒。

今年美国的疫情爆发以后，我们看到越来越多的华人开始买枪囤子弹，一些华人社区还自发组成自卫队，这是一个好现象。与狼共舞，你必须把自己也变成一头狼，甚至是狮子，而不是做一只老老实实听话的羊。

这方面，美国华人要向韩国人学习。在1992年美国洛杉矶大骚乱的时候，我们通过电视看到，韩国城的韩国民众组织起来，站在自家屋顶，手持武器与前来进攻的黑人暴徒对射，最终打死打伤二十多个暴徒，捍卫了自己的家园。

从此，再也没有人敢随便欺负韩国人了。

众所周知，美国的校园霸凌现象是非常猖獗的，亚裔常常被白人、黑人和其他少数族裔欺负。但韩国裔是个例外，他们非常抱团，敢于对任何校园霸凌进行反击。

你以为这是个高度文明的世界，其实在人类的身体里，依然流淌着丛林法则的血。弱肉强食的基因，永远与我们共存。

所以醒醒吧，别再说什么忍辱负重了，屈辱只会招致更多的屈辱！

05

一个常识

西方有些白人中间流行着一种「白人至上」的理念，他们看不起任何有色人种，无论你是黑皮肤，还是黄皮肤。对于黑皮肤的人，他们虽然看不起，但不觉得有什么威胁。通过解放黑奴运动、反种族歧视运动，白人有一种道德上的愉悦感，一种上帝解放子民的快感。

但对于黄皮肤的人，尤其是在政治、文化方方面面和他们都不一样的中国人，西方白人体会到的更多是威胁。

中国人勤奋，中国人聪明，中国人不怕苦、不怕累，不知疲倦地学习、工作，这让西方大老爷们如坐针毡。当年的排华运动，其实是美国底层的白人发动的，他们担心勤劳肯干、任劳任怨的华人劳工会抢走他们的饭碗。

对他们来说，中国人如果是一盘散沙还好，可以各个击破。但中国人一旦团结起来，所展示出来的凝聚力和爆发力，令任何一个国家胆寒。朝鲜战场上中国军队的出色表现，让中国第一次在国际舞台上扬眉吐气。

当时在东北关押着一批日本侵华战犯，中方对他们非常优待，在十分艰苦的条件下给他们最好的生活供应，我们的管理人员吃糠咽菜，日本犯人居然有鱼有肉。但日本人对监狱管理人员的态度十分傲慢，经常闹事。因为他们对中国是不服气的，认为日本战败，主要是败给了美苏两个大国，跟中国没关系。

后来，当得知中国军队进入朝鲜跟美国鬼子英勇作战，他们态度开始发生变化。当美国最后被迫与中国签订停战协议的消息传来，这些日本战犯们对中国的态度180度大转弯，对中国人刮目相看，无比敬佩。

日本人骨子里欺软怕硬，他们只尊重强者。

这就是现实。小到个人，大到国家，如果你对别人唯唯诺诺，百依百顺，别人会更加肆无忌惮地欺负你。但如果你敢于反抗，敢于发出自己的怒吼的时候，对手反而会忌惮你，尊重你。

对坏人不能惯！

国内那些认为我们对外应该忍气吞声的人，要么别有用心，要么就是愚蠢到了极点。我们何尝不想与人为善，不想打开国门见到一张张亲切的笑脸。可是与人为善的结果呢？我们一样挨欺负，这方面的历史教训还少吗！

反观很多实力还不如我们的国家，都敢于对美国、对西方说「不」，敢于据理力争，敢于仗义执言。亚非拉欧很多小国，骂起特朗普来，跟骂孙子一样，怎么我们就应该唯唯诺诺呢？

我们从不惹是生非，但有事也不能怕事。

惹是生非，是野蛮人的行为；遇到事情不怕事，是亮剑精神，是龙的传人！

电影《上甘岭》里的插曲《我的祖国》，有一句歌词说得好：朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。

这歌词说得没毛病！

因为，这是常识。

本文作者：李子熙，「一个坏土豆」合约作者