行有不得，反求诸己--战”疫“与文化之四_风闻

经常想，传统文化中，哪些内容在历史上影响最为深刻？这是一个见仁见智的问题，不同人有不同的体会。如果非要归纳出一些具有深刻影响的理念，“行有不得，反求诸己，”这句话肯定是很有影响的。

这句话出自《孟子·离娄上》，原文为“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。其身正而天下归之。”自我反省思想，是儒家学说的核心内容。孔子也曾说过，“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”，又说，“吾日三省乎己，为人谋而不忠乎？与人交而不信乎？传不习乎？”另外一位儒学大师旬子说，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也。”

反省思想，源自天人合一的理念。在古代先人看来，人是宇宙的一部分，人的生活与宇宙万物的运动相互协调。一旦出现某种不适，自然是人的行为违背了宇宙的规则，只有自我调适，方可达成协调。进而，只有达成个体自我与外部环境的协调，才能达成人与环境的同步发展，即和实生物。

世界其它主要文明中明显缺乏这一思想因素。同源于亚伯拉罕诸教的基督教与伊斯兰教，均为“一神教”。唯我独尊，排斥他者，是“一神教”共同的特征。既然“我”是唯一正确的，那么就不需要反省自身了，错误只能是他者的，“邪恶之神”、“异教徒”、“魔鬼”，无论如何称谓名称，本质完全一样。

强调自我反省，体现在行动中，就是明确的自我约束意识，清晰的社会责任感。疫情爆发之后，“躲在床上就是为社会做贡献”，这样的俏皮话很快就广为流传，说法虽然诙谐，隐含的文化理念却很清晰。如“跑步女”这样的个别人，违反隔离规定，立即就遭到全社会的谴责。

相反，西方社会中全然没有这样的思维逻辑和倾向。对政府而言，可以不去关注疫情蔓延，但必须推卸责任，想方设法为自己开脱。美国感染170万，病亡10余万，特朗普总统仍然认为自己的政府做的已经很完美了，没有什么错。如果非要追责，只能“甩锅”，责任在中国，与自身无关。英国政府从疫情一开始就推出所谓群体免疫，放任疫情蔓延。对个体而言，无须考虑日益增长的感染案例，无须在乎身边出现的越来越多的病亡者，只要自己的身体健康就一切都好，就必须恢复工作，必须保障个体自由。

各民族在独特的发展历史中形成了自身文明，各具特色，各有优势。我们一贯主张各美其美，美美与共。但也需要指出，中华民族反求诸己的优秀文化传统，无疑会使人们更从容，更坚韧，更能自然与社会起伏变幻！