【翻译】亚历山大大帝是真实还是虚构的历史人物？傻傻分不清楚_风闻

樱落网-海外看世界翻译网站2020-05-14 20:46

2020-05-14

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亚历山大大帝是真实还是虚构的历史人物？傻傻分不清楚

师从亚里士多德，先是统一希腊，进而横扫中东，不费一兵一卒占领埃及，接着荡平波斯帝国……..在进攻中国时，因走错了路，于是就打到古印度。从20岁开始征战，到33岁死去，做到了一生不败，可以说亚历山大一生已经不是传奇，而是神奇。

在古代社会，再天才的军事家，如果在熟悉的环境下作战，是可以做到一生不败，但如果像亚历山大这般，仅以“3万步兵、5000骑兵、160艘战船”，远征几千上万里的国外，对气候、环境等还能超强适应，灭掉四大文明古国中的三个，用“完美天才”来形容他一点也不过分。

另外，由于亚历山大的东征，就把希腊文明传播到了中亚和印度，导致希腊化时代的到来，这就相当于欧亚大陆的文明，几乎都是希腊的学生。前几年，就有西方学者指出，秦始皇的兵马俑，就是在希腊人指导下制作的，或受希腊文明的影响而制作的。

正因如此，西方学者对亚历山大的顶礼膜拜，将亚历山大看成欧洲的荣光，证明各国文明都起源于希腊，证明欧洲文明的优越性，即便国内，也有很多学者高度评价亚历山大，比如钮先钟在《西方战略思想史》中对他的评价：

亚历山大的伟大几乎是无法用语言来形容的……..相比言之，项羽是长于战斗，韩信是长于战术，刘邦是长于大战略，但亚历山大则似乎是三者兼而有之。

然而，有人追根溯源，查找最先记载亚历山大的一系列资料却可以看到：亚历山大是来自阿拉伯的传说，比如有说法是波斯一个“列王”而已，和马其顿压根就没有关系。

波斯史诗《列王记》（公元1000年左右出现），是目前最早记载亚历山大的书籍之一，上面明确提到：亚历山大是波斯王大流士三世同父异母的兄弟。

关于亚历山大传说、起初连欧洲人自己也不信。在17世纪之后，从欧洲人编造“古希腊”的故事开始，尤其是在十九世纪德国学者提出“希腊化时代”概念之后，欧洲人才逐步把“亚历山大大帝”的神话传说改编成“真实历史”。

通过学者何新的分析，可以看到两点：马其顿国王亚历山大并不存在，而可能是一个波斯列王的故事；如今熟知的亚历山大传说，就是艺术编造的结果。

不仅是国内学者质疑，也有一些国外学者提出：亚历山大远征史是一部由最优秀作家们写成的历史，也是一部在港口和沙漠骆驼队客栈讲述的故事集。

历史上的亚历山大形象是从希腊历史学家，特别是意大利和法国的人文主义者的翻译和著作中，一步一步建构起来。对于那些痴迷于希腊古典著作的人来说，亚历山大是一位为了希腊文明而远征印度的使者，瓦斯科·德·卢塞纳宣称亚历山大的东征显示出东方不需要付出太大的代价就能够被征服；当然，他的话也暗示出，一个用基督思想武装起来的西方王子更容易让东方屈服于他的意志。

美国学者唐纳德·拉赫的《欧洲形成中的亚洲》中，就提出了亚历山大形象是“一步一步建构起来”，只是为了吹捧古希腊文化，也为了说明欧洲的优越性，从古至今东方都不如西方，因而虚构了这么一个人物！

对此，网友都是怎么看的呢？

Ibrahim G Zalloum

犹他州立大学地质学硕士（2017年）

MS Geology, Utah State University (2017)

你知道吗？你绝对是对的：虽然古希腊罗马人最早保存下来的资料来源于据说他死了很久之后，但事实上并不缺少来自他那个时代的文物和记录。

例如：巴比伦城的天文日记多次提到亚历山大的名字。据说他在高加米拉打败了大流士三世，并在没有发生战斗的情况下进入巴比伦（这个说法与大多数希腊罗马的说法不同，因为它声称波斯军队抛弃了大流士）。相同的来源认为亚历山大也死于巴比伦：时间在公元前323年6月10日至11日之间（希腊的记载随后增加了细节，表明他死于11日下午3点至6点之间）。

或者，对于考古学家来说，这里会很有趣：

谜团解开：亚历山大大帝如何打败提尔（注：古代腓尼基人的城市，当代则是黎巴嫩的第四大城，也是该国主要的港口之一）（链接）

是的：关于围攻提尔的每一个消息来源都在谈论防波堤改变提尔地理位置的事情，它曾经是一个岛屿，亚历山大的防波堤使沉淀物堆积在上面，使它变成了一个半岛。

但好吧，这并不能回答这个问题。坦率地说，为什么某些奇怪的人不相信他存在。事实上，这个问题的答案和为什么人们相信地球是平的，或者金字塔有10000年的历史，或者地球只有6000年的历史的问题是一样的。还有一个更好的例子，但我们要说的是：

首先，这样的人看到的东西无法与他们被告知的某个特定话题，以及他们自己的直觉相吻合。在这种情况下，如果我不得不猜测的话，一些人注意到他们所知道的最早的古典文献来源是在亚历山大时代之后写的。这些都描绘了一个比生活中更伟大的人物形象，他做了一些后来人们做不到（或以史诗般或以极快速的方式）的事情。据说他们都引用了以前的资料，但现在没有人有这些资料，不同的消息来源甚至可能在某些细节上相互矛盾。

在此基础上，他们进而得出结论，也许历史学家出于某些原因进入他们的想象，虚构了这个人物，他们从来没有想过要问是否有更多的证据。

对我来说，真正的谜团和不可理解的根源是，为什么人们面对压倒性的相反证据，会以上帝的名义继续相信这样一个奇怪的想法？还有一些心理情结似乎比不接受证据更糟，即他们指控消息来源是虚假的。在这方面，这些人错误地把否认主义和反对主义当作怀疑主义，把固执当作信念。但我不明白这种心态：这对我来说是个谜。这就是这个问题完整的样子。

Susanna Viljanen

在阿尔托大学工作

works at Aalto University

这是对那些声称耶稣不存在的无神论者的讽刺。

事实上现在几乎没有亚历山大活着的证据，所有关于他的文学作品都来自后世，其中很多都是模糊的。最引人注目的是，所有用来否定耶稣历史存在的论点，都可以用来否定亚历山大的历史存在，而且完全是同一种论点。

当这部讽刺剧变得疯狂时，有些人严肃地否认历史上的亚历山大，认为他只是一个童话人物。

这就是为什么我倾向于依赖于无可置疑的证明，其中的关键词是“合理的”。想让怀疑论消失是一个特别徒劳的事情。我认为没有理由否认历史上的耶稣和历史上的亚历山大。耶稣是亵渎神、煽动暴民、先知、疯子、X教领袖、弥赛亚还是神的儿子，这是另一个问题。

Steve Theodore

布朗大学历史系硕士

MA History, Brown University

为什么？这不完全是“憎恶的人对任何事物都憎恶”，但它比较接近。

不幸的是，很多人通过第n手资料看待一切事物。如果你不经常接触主要消息来源或是权威的现代版本，你就很难区分那些陌生的、让专业学者争论不休的“假古董”一样的东西——假新闻的古代版本。

缺乏必要背景的人有时会变得极度轻信（“天哪，我们必须立即禁止一氧化二氢！有时他们会陷入极度的怀疑（“拿破仑只是一个神话！”).

有时那些不太知道如何表达自己的人；他们确实在问一个合理的问题，但他们的措辞却让人觉得这是一个阴谋论。

最后，当然-有时我认为这样的人很多，有人会恶意挑衅。

记录：没有人有权对亚历山大大帝的存在并怀疑他的历史性发表意见。如果有人看起来真的很困惑，很容易纠正他们。另一方面，如果他们积极而明确地宣称亚历山大是一个神话或类似的东西…不要浪费时间试图说服他们。他们以前都听过（因为这一切太明显了），他们显然不想听到不同的声音。就像地平说一样，要么是恶作剧，要么是低级的精神疾病；无论哪种情况，你都无法解决他们的问题。