“剩女”这么多，为啥你还是单身？_风闻

单身狗的快乐你不懂

每次周末更新推文，留言里人气最高的，一般都是“军武君假期更新越来越早了，我仿佛闻到了恋爱的酸臭味”、“更新这么早，是要出去约会么？”等等诸如此类。

对此我只想说，呵，Too naive。我会告诉你母胎单身20年？

鉴于你们这么关心军武菌的个人感情生活，我想报复性地抛出一个沉重的话题——你单身吗？

是不是经常被喂狗粮？既然经常被喂狗粮，也就意味着很多人不是单身狗，可是为啥你还单身？

别急，某种意义上，单身可能还真不是你的错。据民政部的数据显示，2018年，我国单身人口数量达到了2.6亿，独居成年人口超过7700万。

更让男性单身狗们忧虑的是，虽然中国的总人口性别比已经连降13年，但中国男性比女性目前还是多出了3000多万。

有一种观点认为，单身女性是中国人口性别比失衡问题的根源和解决方案，但令男性单身狗心寒的是，多达80%的女性主动选择单身。

男性有多少主动选择单身的？没查到。估计“剩女”话题更受关注吧。为何？

最新一期的《非正式会谈》（B站的一个对话类节目，类似于奇葩说），关于中国越来越多的人选择单身这一趋势，里面有一段陈述大意是这样的：

（单身主义盛行）是个必然的趋势。时间倒推100年，1920年的时候，女性接受教育、创造财富、拥有投票权的能有多少？那么现在呢？

一百年来，经济和女性地位都发生了巨变，但人类新的恋爱伦理和婚姻伦理出现了吗？没有。

人们对于爱情、婚姻、家庭责任和义务的理解，还停留在爷爷辈的观念。结婚就意味着涉及到生孩子谁带的问题，男人觉得应该赚钱，女人觉得应该居家带孩子，100年前爹妈就是这么认为的。

但整个社会的生产力已经变了，可是生产关系对应的恋爱关系、婚姻关系，根本没有进步。西方没有出现，中国也没有出现，所以年轻的这一代正处于冲突的风口浪尖上。

“我们不是排斥爱情，而是排斥这个世界看待年轻人爱情的方式；我们排斥一旦爱情出现，新的身份加在我们身上的压力。”结婚晚或者不结婚，是不对的。只要谈恋爱了，就一定要奔着结婚去。

其实你细品一下，不只是女性被套上了“不结婚就是失败”的这种枷锁，男性也一样。“男大当婚，女大当嫁”，这句俗语约束的可不止女性。“不孝有三，无后为大”，也让多少男性头大。

最近看了一部纪录片《剩女》（Leftover Women），这部由以色列导演拍摄的讲述中国剩女问题的片子，竟然在国内引起巨大反响。影片以三个典型的“中国剩女”为主要讲述对象，通过她们的生活遭遇，或许可以窥到中国年轻单身人士的普遍生活状态。

其中占用篇幅最大的，是一个叫邱华梅的大龄单身女性。她从山东农村走出来，上大学，当律师，成为北漂。她的奋斗路径符合很多农村出身的人的特征，也是很多农村家庭父母对孩子的期许。

但现实中最困扰她的是，都35岁了还没结婚。每次回家，进家门的第一件事就是家人围坐在她身边喋喋不休的劝婚。

父母觉得，这么大还没结婚，在村里人面前抬不起头来，“到外头人家一问，我都没法说”。“上学上傻了”。“找个条件低的吧，你不愿意，找个条件高的吧，耽误人家”。在家里人看来，邱华梅就是高不成低不就。

**▲**工作中的邱华梅

邱华梅的例子，跟我的一个朋友的经历十分相似。都是从农村出来的，通过自己的奋斗，努力地在大城市“活”了下来，却因为种种原因一直单身，被家里催婚催到发疯。

而我的这位朋友，是一位男性。可以看出，无论男女，催婚都已经成为了生活中的常态。这代表了相当一部分单身人士的现实状况。

当然，不排除有家长比较开明的家庭，并不催婚，而是认为子女作为一个成年人，有结婚与否的自由。如果你有这样的家长，那么恭喜你，能够持续享受单身主义的快乐了。不过，这样的家庭毕竟是少数。

越来越高的单身率和离婚率，预示着婚姻制度的式微，这种趋势，最早始于北欧国家，越来越多的人开始不结婚了。

几十年前，美国、法国的等发达国家独居人群比例占到人口的30%，但是2016年这一比例超过了50%。连日本独居人群也接近人口总数的40%，中国台湾独居人群比例与日本接近持平。

▲经典喜剧****电影《BJ单身日记》里

蕾妮·齐薇格饰演的大龄单身女

与邱华梅的境遇一毛一样

亚洲是最家庭本位的社会，大家认为男大当婚女大当嫁，但现在居然也向独居方向发展。中国也在经历这个阶段。

但婚姻制度最终会消亡吗？

中国第一位研究性的社会学家李银河不这么认为。这位著名作家王小波的遗孀、拥有传奇爱情的女性、敢言的学者，甚至被人们成为“性社会学摇滚教母”。

▲李银河与王小波

她就曾说过，就算全世界不结婚了，中国的婚姻制度也会延续的特别长，因为中国人是家庭本位的文化，跟别的个人本位文化是不一样的。

中国人太看重传宗接代和家庭延续，所以即使婚姻制度要完全退出历史舞台的话，中国也是可以持续时间最长的那个国家。

我们可以这样理解——那些单身人士们被家里逼迫、催婚的历史，还会持续很长一段时间。这又回到上面的观点，新的婚姻伦理没有出现之前，“黎明前的黑暗”还会持续。

▲被家人催婚催到崩溃的邱华梅

你不能怪老一辈的观念落后，只能怪时代变化太快，年青一代观念的超前。

李银河认为导致婚姻制度出现问题的原因有很多：离婚成本特别高，离婚过程也特别痛苦等，但无独有偶，她也认为主要的原因是——妇女解放。

在过去的传统社会，一般情况是男主外女主内，女人必须得嫁给一个人才会有生活来源，因为她不能独立的工作挣钱。

现在男女平等了，女大学生占比已经都达到了50%，女性全都出来工作，拥有独立收入，结婚就不是她们生存的必要条件了，所以独居可能性大大增加，这也是一直在发展的趋势。

也就是说，女性能够实现真正意义上的自由了，不再依附于谁，也能活下去，还活得很好。邱华梅只要一回到家，任何人都可以来指责她的婚姻问题，姐姐甚至让自己的孩子叫她“光棍姨”。但谁知道她作为单身狗的快乐？

穿上职场套装就是干练的职场女性，美容，跑步，与姐妹聚会，泡吧，蹦迪，与陌生男子一起蹦迪——至于之后发生了什么，谁知道？

性的解放也冲击着传统的婚姻制度。性不再是单纯的为了生殖繁衍，为了啥，你是懂王你懂得。

而对男性来说，又何尝不是呢？

如果你现在单身，但是日子过得很滋润，有存款，有时间，时不时出去跟朋友吃顿好的，经常看电影、看话剧、阅读，充实自己的精神生活，周末约上三五好友出去徒步，或者宅家里打游戏，一年来一次长途旅行……

▲《BJ单身日记》里

科叔饰演的大龄剩男

如果你能在独身的时候还能自得其乐，并不会因为一个人生活而感到孤独，那么何乐而不为呢？

《剩女》里的另一个主人公盖琪，是一位大学老师，40岁才结婚。她这样形容自己婚前和婚后的状态：“结婚前我的生活很有趣，很丰富，结婚之后就没那么有趣了，甚至无聊，但是更幸福了，更美好了一些。你肯定要舍弃一些东西的。”

▲盖琪与丈夫和孩子

她从来没有期望某种乐观的、美好的结局，她觉得自己是一个活在当下的人。

我还是挺认同盖琪的观点的，**活在当下最重要。**如你向往婚姻，那就努力去找到另一半，想要什么，就去追求什么。如果你不太急于结婚，并且很享受当下，那就不要着急，遇到合适的也不晚。

前提是你得学会处理与家里人的关系。就像邱华梅一样，最后去了法国留学，这一举动让家人意识到，即使单身，她的生活也可以过得更好，家人也就对她结不结婚释怀了。

不过邱华梅最后的结果或许是活在当下最好的注解。影片拍摄于2015年-2017年，而现在，她已经顺利从法国毕业，又移居德国慕尼黑，继续做律师，也嫁了人，生活很幸福。

▲《剩女》官方Facebook更新的

邱华梅现状

你看，该来的总会来的。再被催婚，就给他们讲讲邱华梅的故事吧，应该会有用。

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