骐越｜他如同母亲一样爱着人民_风闻

毛泽东和母亲一样，他的一生，最看不得有人受苦，最看不得有人受压迫。

毛泽东曾在给同学邹蕴真的信中说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。

既然自然规律无法抗拒，他只能慈爱地看着自己的人民，静静地等待最后时刻的到来！这就是毛泽东，他如同母亲一样爱着自己的人民。

慈眉善目的毛泽东主席，这对许多人来说，可能是一个全新的视角。

毛泽东主席不仅相貌继承了母亲，性格也继承了母亲——继承了母亲的全部善良。

毛泽东主席的母亲，一生乐善好施，节俭勤劳，看到有人受苦，就会忍不住流下眼泪，并会尽自己的力量提供帮助。

毛泽东曾在给同学邹蕴真的信中说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。

她几乎没有享过一天福，53岁就撒手人寰。

毛泽东悲痛欲绝，留下泣血《祭母文》，开篇即道“呜呼吾母，遽然而死”，并表示“呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古”。

“灵则万古”，是的。毛泽东继承了母亲的灵魂。

毛泽东和他的母亲一样，他的一生，最看不得有人受苦，最看不得有人受压迫。

他的名言，哪里有压迫，哪里就有反抗！可能有人会觉得这是金刚怒目，但背后，却实实在在是菩萨低眉。

青年的毛泽东，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；

中年的毛泽东，“百万雄师过大江”，“横扫千军如卷席”，“天翻地覆慨而慷”，领导人民创造了一个新世界！

晚年的毛泽东，满脸的悲悯，眉宇间都是慈爱。

实际上，他已经变成了“母亲”。

他意识到，自己的生命是有限的，可能不久的将来，就要离开他深爱的人民了。

可是，他放不下啊放不下……

既然自然规律无法抗拒，他只能慈爱地看着自己的人民，静静地等待最后时刻的到来！

这就是毛泽东，他如同母亲一样爱着自己的人民，也让我们一起来爱他吧！

附：毛泽东《祭母文》全文：

呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。其他不育，二女二男。

育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。

今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。

恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。

手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。

不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。

有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤？倾地一角。次则儿辈，育之成行。

如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。

或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。总兹所述，盛德所辉。以秉悃忱，则效不违。

致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时？精禽大海。

呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。

今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。

（来源：昆仑策网，原载“新文化研究”微信公号**【作者授权】**，图片来自网络，侵删） 

　1

　　我见过最优秀的教育，是小学的时候和同学(包括他爸妈)走路时，路边看见了乞丐，现在想的话，大多数父母会告诉孩子，不读书就会这样。

　　但是他的父母对他说，你要好好读书，以后让这些人都能有工作，都能过上好日子。

　　这话我记到了现在。

　　那时，我母亲和我说的是前者，以至于我没有去工地打工、餐厅兼职，发传单、卖花、仓管等工作都和我无关，让我在毕业之前一直不明白底层生活的艰辛。

　　而我心里还有另一个母亲，她说**“你要让一些人因你而幸福”。**

　　这就是共产主义与过去一切以私有制为基础的社会，在意识形态教育领域的决裂。

　　旧社会讲“学成文武艺，货与帝王家”，新中国讲“为中华之崛起而读书”。

　　旧社会讲“穷则独善其身，达则兼济天下”，新中国讲“独善其身则穷，兼济天下则达”。

　　旧社会讲“过好自己，有余力才能管他人”，新中国讲“只有解放了全人类，才能解放自己”!

　　2

　　这个时代年轻人希望成为一名共产主义接班人的想法很可笑吗?

　　在我们中的大多数人看来，现实是柴米油盐酱醋茶，是多多赚钱改善生活质量，是享受种种社会资源，等等。用一句话来总结，就是让自己活得更舒服些。

　　这似乎是一个不成文的定则——人的年龄越大，他的理想则越小越具体。于是后来，理想或许就变成了“在一线城市有一套房子”，“攒钱买辆车”，甚至是“我先赚他一个亿”。

　　在人们看来，这样的理想或许算得上是看得见摸得着的。很多人都喜欢追求看得见摸得着的东西。和这些看得见摸得着的东西对比，是不是很多人都会觉得“共产主义的接班人”显得过于抽象、不切实际了?

　　很多人都会说“是”。然而，我说它不是。

　　3

　　不到一个世纪前吧，上海法租界望志路106号，一群年轻人聚到了一起谈论“共产主义”。

　　想必当时很多人对他们的评价并不会太高，他们或许会这样质疑那些年轻人：

　　“共产主义是个啥?有公馆和姨太太来得实在吗?”

　　“一群秀才也配谈主义?有炮筒子说了算数吗?”

　　“大洋才是硬道理，没有大洋谈什么?”

　　“我只觉得吃好喝好就对了，搞什么共产主义，哪年才能有收效?”

　　“好好活着不好吗?不怕水表吗?”

　　但是!你们猜后来咋了?

　　追求大洋的人没法再追求大洋了，公馆里的老爷们也被赶了出来。但是那些被强抢去做权贵玩偶的姨太太们却得到了一个女性应有的地位，长工们再也不需要拿血汗钱交高得吓人的租子了，千千万万在死亡线上挣扎的穷人们吃上了饭，住上了房，挺直了腰杆子。

　　其实当共产主义接班人从来都不是什么虚无缥缈的事情，与吃得上饭，住得起房，享受种种社会资源，过上富裕的生活也从不矛盾，只不过同个人层面的“现实”比起来，共产主义者追求的是让更多的人享受到这种看得见摸得着的福利。