丘处机打赌出千古谜语，注千古奇书却成佛道修行秘旨_风闻

西游封神 佛道绝唱

在燕京的丘处机已如日中天，四方来访者络绎不绝。一日来了一僧人，自云法名“白云”。这二人一见，一段文坛的千古秘史便得到了最辉煌的彰显。白云见丘处机后问：“令师以三教合一为立教的宗旨，真人您是如何看的呢？”丘处机笑着说：“佛分显密，显又分大小乘，大乘之中若唯识、禅宗、华严、三论、般（bō）若（rě）等，法师以为是同还是不同？”白云合十：“佛祖所传八万四千法，法法见道。”丘一拍手：“着啊！那法师以为道教是否外道呢？”白云眯着眼睛，看着眼前的一杯茶说：“真人以为茶有六种，而花茶不在六种之内，其味如何？”丘处机起身道：“佛门广大，如法师这般通透者见之不多，请上座。”二人谈论佛道半月之久，甚是得意，一日白云法师忽提一意：“真人，我们不妨打一千古谜语，既传承佛道之神髓，又让千百年之后的人能得到文学、美学等各方面的熏陶！”

丘处机微笑着说：“这倒有点意思，请道其详！”

白云眯着眼睛看着丘处机说：“你我二人各以一典故为载体，名道本门的真实修证功夫，如何？”丘处机笑道：“好、好、好，以三年为限，届时我将在此恭候法师的到来。”

三年后，白云来到了太极宫，发现其已改名为“白云观”，心中一动。早有道士在门前迎接，到了内堂，双方问讯后，白云说：“真人为何将‘太极’改为‘白云’呢？”丘处机哈哈一声：“太极无所不在，其大无外，其小无内，‘白’者，虚室生白，神明自来，云者，滴水不言自成溪，三教是一还是三呢？”白云合十：“真人高论，贫僧佩服！既然太极与白云无异，还是叫太极吧！”丘处机说；“好，太极还会叫白云的。”后来朱元璋路经此地见一大片白云笼罩，改名为“白云观”。

二人坐好，茶过三杯，白云从怀中捧出用黄锦包裹的一本书呈与丘处机，丘处机一拍手，一道童也从门外呈一书与白云法师。丘处机打开书见其上名三字为《封神榜》，其内正是以武王伐纣，诸神相斗，太清、玉清、上清之三教相斗而显佛法的正旨。白云将书打开，上书五字《西游释厄传》，其内正是以佛门一代宗师玄奘西行取经的故事，以师徒五人来显道家内丹修炼的传奇。

二人一言不发，在此揣摩了三天三夜。

白云请丘处机先说，丘处机笑道：“看来法师把三教的问题从此三教衍发到彼三教。有两个问题倒要请教，一是诸神不死者为何为哪吒、杨戬和韦驮？二是姜子牙何以封之？”白云合十：“精、气、神有凡与元之分，所谓此神非是思虑神，敢与元始相比肩；此气非是呼吸气，乃是先天太素烟；此精非是交感精，乃是玉皇口中涎，唯心死方能神活。而姜子牙何以封之，所谓见之不可用，用之不可见，见群龙无首吉也”。丘处机指着他：“哎、哎、哎，你怎么讲起我道家的东西来啦，不对，不对呀！”

白云哈哈一笑：“丘真人，你的西游更是如此，把佛道的精神都发挥到了极致。悟空、八戒、沙僧、从‘嗔、贪、痴’而化‘定、戒、慧’，是佛学之根本，‘金公、木母、黄婆’是丹家的本旨，从白马化龙马，从凡僧到圣僧，真人的西游千年之后将胜我封神万倍，实乃佛家之资粮，更是道家的灵魂，大矣哉，圣人之道也，洋洋乎发育万物俊极于天，悠悠大哉！”

丘处机指着他：“礼仪三百。威仪三仟，得其人而后行，不像话，不像话，怎么背起中庸来啦？”二人抚掌大笑，从此两部暗含佛道修行秘旨的千古奇书便传于世间。

未完待续……