《雷雨》告诉“后浪”，只会胡喊是不成的_风闻

中国话剧界，有一个跨时代的经典作品《雷雨》，大导演张艺谋拍《满城尽带黄金甲》的时候，就曾全盘借鉴过这个剧本。

《雷雨》中，有一段闹罢工的工人鲁大海，跟资本家周朴园的对手戏。

吃了多次闭门羹的鲁大海见到周朴园后，自信满满的表示，这次罢工是有团结的，有组织的。工人代表们正在联络其他的工会，准备一起对周家施压。不接受工人的条件就罢工到底，把周家的场子搞关门。

而资本家周朴园则说教般的告诉鲁大海，他这么只凭意气是办不成事儿的，并拿出了矿上发回的电报，昨天工人们已经开始了复工。

面对鲁大海的惊恐与愤怒，周朴园笑着把工人代表签字的合同也拿了出来，告诉他，那几个代表已经签了字，昨晚坐车走了。

工人们被代表们出卖了，他们的罢工也失败了。

周朴园在展示了自己的胜利后，不仅将鲁大海从矿上解雇，连他爸鲁贵和妹妹鲁四凤也被周家解雇。

最后，他给鲁大海留下了一句话：

没有经验只会胡喊是不成的。

而经典之所以是经典，是因为他描述的故事，总是以另一种的形式不断上演。

昨天是马克思的诞辰日，国内不少网文作者们搞起了声势浩大的“断更节”，不少媒体也跟着凑热闹，一副翻身农奴把歌唱的节奏。

但可惜，除了寥寥的几个“鲁大海”之外，太阳照常升起。作为网文界代表的“白金作家”们纷纷如期更新，甚至还有利用“节日”的流量加大了更新的力度。

因此，今天阅文召开的网文恳谈会，不出意外，各路赴约的大神们都会得到新管理团队的特殊关怀和嘘寒问暖，将以更饱满的热情投入到码字工作中。

而网络上转发的各种“黑手”，不过是码字工人们的“一厢情愿”。

毕竟，就像那一年张艺谋的《满城尽带黄金甲》是致敬《雷雨》，冯小刚的《夜宴》是致敬《哈姆雷特》，搞文学创作很多都是有经典模板的。

靠着笔和文字封神的网文大佬们读过的书，会让他们明白，自己应该去当“代表”，而不是当鲁大海。

至于政事堂的读者们，看多了历史之后，也很多会比那些网文大神们还往深想一层。

阅文的合同是去年就改了，为什么今年突然爆出来？还搞出来了这么大的声势？

套用政事堂的逻辑可以很轻松的把这事儿降维。

作为一个数百亿市值的超级集团，手握无数被资本市场垂涎的超级IP，内部利益必然盘根错节。这次管理层几乎被一扫而空，影响的是多大的利益？改变的是多大的蛋糕？

因此，动动脚趾头就会明白，阅文的新管理团队在舆论上必然会遭到巨大的，有组织的反噬。

话说到这份上，只要智商在线的，就会明白，此次跟着闹事儿的，都是被一小撮人利用的炮灰，除了几个原本就准备跳出去的组织者，其他大多数秋后没啥好果子吃。

其实换个角度就会明白，这不过是小渔村的又一个翻版，而码农的地位还远不如渔民。

而且，就算阅文老团队的人加盟什么新平台，大家也不必抱有什么期望去加入。

阅文的网文在腾讯体系内已经沦为了“基建”，甚至是要接受影视、游戏等产业的反补贴。而新的平台没有腾讯那样系统的产业链，只奔着码字赚钱的话，长远来看，只会被薅羊毛薅得更狠。

毕竟，现在爆出来的合同，可都是阅文老的管理团队当年搞出来的。

而同样的逻辑，很多地方也是通用的。

就像前几天总裁夫人的瓜，网上有那么多的力量带动，本质上不过是阅文事件的预演罢了。

毕竟前者的体量是后者的几百倍，能够动用的资源也非后者可比。

因此，那些叫嚣着网文断更的大老爷们，真没必要去嘲笑追着小三骂的小女生。

虽然大家都是被高手们玩弄于股掌之中的炮灰，但是女孩子们这么做还能维护自己未来的利益，大老爷们做的那些，真心屁用没有。

那么，书生们怎么做才能有点用呢？

这就回到了连续三天的文章，B站的“前浪”与“后浪”。

就像《雷雨》中，想要让资本家老爷给工人们涨工资，靠罢工是没用的，代表们分分钟就把工人们卖了。

而最佳方法，要么是让良心尚未泯灭的“后浪”，大少爷周萍和小少爷周冲，尽快接替已经长出鳞片的“前浪”老爷周朴园；要么是闹罢工的鲁大海扑通跪下来，亮明了自己就是周老爷失散多年的亲生儿子。

这就像同样作为“后浪”，感动了“前浪”的B站，未来的发展空间和自由度，必然要远高于鲁大海一般的知乎。

同理，在《让子弹飞》里面，张麻子为什么要替鹅城百姓收拾黄四郎？

因为张麻子想让小六子不再像自己那样，山里憋着当土匪抢劫，出来跪着当县长要饭，而是要听莫扎特的流行音乐，去东洋、西洋和南洋留学，让小六子心里有火，眼里有光，拥有自己选择的权力。

不要觉得这是一种奢侈和浪费，从小就种下光明种子的小六子，长大了就会秉承初心，替百姓鸣冤，替民众作主。

所以呢，政事堂看不惯《后浪》播出后，网上对“后浪”们冷嘲热讽与阴暗的攻击。

攻击和嘲讽只会制造对立，就像鹅城的帮着胡万吆喝的百姓那样，只会让那些原本为了证明自己只吃了一碗粉，就敢于豁开肚子的“后浪”，慢慢的认可了黄老爷和汤师爷的那一套。

光明的种子一旦被污染，又怎能绽开洁白的鲜花？这才是未来最大的悲剧。

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，又是谁之过？