三编的危害_风闻

三编的危害

上下五千年，前两千五百年出现了人上人既得利益阶级社会的思想观念，加剧了社会矛盾地域矛盾。炎黄接受了这些，也有害无益了。危害后两千五百年的是“三编”。

1、

后两千五百年，稷下学宫大肆鼓捣人上人、等级分化、官本位、专制。让六国思想混乱更加不堪一击，就像法国大革命前。稷下学宫的毕业生李斯韩非跑到秦国。

2、

孔孟坏影响时间长很严重

现在的形式主义就是源自孔孟的假与伪花言巧语。

西汉“独尊儒术”的《纬书》记载，孔子将古传的3240篇古《尚书》删毁为120篇，古籍因此丧失了96/100以上！造成中国周厉王以前的历史断代，官道理论几乎损失殆尽。孙中山在《建国方略》中说：“周以前为一进步时期，周以后为一退步时期。”就是由“单氏取周”和孔子对前史“约史记而修春秋，赞易道而黜八索”的“朋党”封建造成的。

花言巧语必然是反动的，在农业社会恰恰是纵容土地兼并。“中国封建社会，农民起义和农民战争，总计大小数百次，规模之大，是世界历史上所仅见的”。自孟轲以降，2300多年来，我们的社会充满了动荡，也充斥着重新分配社会财富的蛮横行为和冲动意识。

郭店出土《唐虞之道》，可以发现其实上古时期有一些真心实意的历史学家思想家，发明的词句被孔丘盗用。孔丘团伙剽窃当时的思想词句，大肆歪曲误导。

李学勤认为郭店楚简中的《唐虞之道》、《忠信之道》过分强调禅让，或许应划归纵横家。韩禄伯与艾兰等人认为《唐虞之道》不属于任何现今所认识的学派。

当时的百家已经有指出孔丘是巧伪人。耍嘴皮子、可以作秀、可以装。很会自圆其说，比如日日新呀，子贡干好事不报销是不对呀的。为什么发明孔家店，看鲁迅先生的话，看马克吐温的话。

管子首先提出义，墨子提出平等互助的义。姜子牙就有关于仁的观念记载，孔丘对仁进行了偷换概念的编造。

有搞笑分子在搜狗百科编造孔丘先发明的义。事实是，孔丘窃取仁，孟轲窃取义，用来鼓捣花言巧语假与伪，歪曲误导编造，偷梁换柱似是而非。鲁班帮助楚国发动侵略战争，却对墨子说什么“义固不杀人·义不杀少”。

“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”——此语出自《春秋公羊传·闵公元年》，这是孔子编纂删定《春秋》时的原则和态度。这一态度是儒家“礼”文化的体现。

董仲舒，景县、故城、枣强三县交界处人，讲授《公羊春秋》。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。

迎合人的局限性的编造

鼓吹皇帝要仁慈，而不是黄帝应该求真务实。

有网友指出

中美目前想共赢，那是做梦。没有底气，没有超越美国的底气，不可能共赢。中美共赢中国的本质出发点是人类共赢。仁者无实力，是软弱的，是无人信任的，也无人信仁。人类命运共同体也就是无本之源。立足自己，准备在地球范围内自力更生，纵横捭阖，赢得未来！俄罗斯的看法，对人类危险。美国的看法狭隘。中国应该是新的看法。菩萨能救世是累劫之能，而非空言垂后世！！！

2018/9/19 22:19:17

3、

孙子兵法

《史记·卫将军骠骑列传》：骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法”。骠骑将军为人寡言少语，不泄露别人说的话，有气魄，敢做敢为。汉武帝曾想教他孙子和吴起的兵法，他回答说：“战争只看战略如何就够了，不必尽学古代兵法。”

毛评《新五代史.刘仁瞻传》：“兵书略通可以，多则无益有害”

毛评《新五代史·刘寻传》：“兵书多坏事，少读为佳”

毛这样的真军事家指出：“兵书略通可以，多则无益有害”“兵书多坏事，少读为佳”。霍去病就不看兵法。成吉思汗是没机会看兵法的。注意，这些人还给后来人带来更好的局面。

其实，人的一切活动，归根结底的真理就是———从实践中来到实践中去！任何真正的奇思妙计，任何出神入化，归根结底都是在反复实践认识中炉火纯青了。

军事的根本是什么？

国家兴衰成败、生死存亡的根本是什么？

军事是很现实的社会活动。鼓捣弄巧弄术是有害无益的，恰恰是愚蠢的。

先说明一下，所谓的兵法，特别是中国的孙子兵法，就是小聪明人文的军事技巧思维而已。

德国出《战争论》的克劳塞维茨，即使能打仗打胜仗也打不赢战争。

《海权论》于1890年在美国出版，美国马汉之作。

能不能悟到一点点什么呀

还有，就是悟到一点点，也还不够