“女权”和性别种族主义_风闻

看到“女权”的讨论又起来了，不禁要上一篇旧文：

论中国“互联网女权”和性别种族主义

​中国的互联网女权营销是一个奇葩。它是综合白人社会矫枉过正的女性主义思想、日韩的援交拜金傍大款理论和东南亚的殖民内化思想，添加上崇白主义、拜金主义、消费主义和享乐主义，煮成的一锅大杂烩。中国的互联网女权营销乃至其背后的组织外向卖淫产业链的存在，说明中国和其余的前社浍注义国家、后殖民时代国家一样，正在受到来自欧美社会的性别种族主义的冲击。

什么是性别种族主义？它的灵感其实来源于殖民时代的统治手法，也就是常说的以×治×，分而治之，拉一派打一派，扶持本土代理人压迫另一部分人，制造社会分裂社会冲突，掩盖真正的社会矛盾源头。这种手法，在十六至十九世纪，发展成为种族理论，通过分裂殖民地的族群认同，制造不同族群间的矛盾，甚至人为制造族群认同，人为树立族群隔阂，煽动族群间互斗，使殖民者永远能稳坐钓鱼台，剥削当地人。

二十世纪后，特别是二战以后，热武器技术得到长足发展，武器大泛滥，同时欧美国家无法再阻止殖民地人民得到大批量热武器和较为先进的战争理论，全球殖民地体系崩溃瓦解，殖民地纷纷独立。这时候的欧美国家，需要新的理论，来维持自己在前殖民地的经济利益。冷战自然是最优先的选择。树立共同的敌人，作为干涉殖民地独立国家的借口。当冷战也结束，平权运动已经让种族议题难以作为操控殖民地国家的工具以后，新的意识形态工具就应运而生。

用一句话概括，性别种族主义的内核就是：拉拢该族群女性，贬低该族群男性，同时塑造白人男性的美好形象。这本来是原始部落式的屠男掠女思想的延续，但包上了女权的糖衣，就显得十分高大上了。这个思想的思路是：你们不是说我种族主义吗？我就出力支持你们的女性上位，给她们一些稍微有影响力的社会位置。这样，你们说我种族主义的时候，我就可以说：你们的种族明明也有杰出的人才嘛，只不过都是女性。这不正说明了你们的男性不行吗？当然这话主要是和该族群女性说的：你们的男性确实不如你们，你们是证明女子不输男子甚至优于男子的范例，你们需要一些更加优质的男性，才能配得上你们的优秀，比如我们。

这种手段，说白了，和以前找买办的说法没什么本质区别，无非就是找一部分人，吹嘘你们天生不凡，可以帮我们管理其他人，甚至融入我们了。然而，和以往的族群法、方言法、教育法找买办不同，性别种族主义的入手点不是靠种外形特征，不是靠方言，也不是靠智商或努力，而是靠性别来筛选代理人。性别种族主义，就是在种族之内实施性别歧视，在性别之内实施种族歧视。这种方法显然直指族群繁衍的核心，是十分有杀伤力的。欧美国家利用冷战后的经济优势和意识形态优势，加上好莱坞等影视媒体产业、时尚广告产业的全球领导地位，正在输出这种性别种族主义，替换旧的后殖民意识形态叙事。

要反抗这种新的意识形态叙事，不能用以往的打击方法。性别种族主义的理论根基和以往的理论不同。打击性别种族主义，很容易就会扩大化，变成针对性别的攻击。而很多女性由于得到了性别种族主义的甜头，出于利益，反而会维护性别种族主义叙事。年轻一代的女性，更是很容易受荷尔蒙支配（当然年轻男性也一样，但后者不是拉拢对象），情感蒙蔽理智，明知是坑也不回头。

要反抗性别种族主义，首先要反抗的是本族群的男权主义。男权主义是性别种族主义得以乘机而入的源头。但反抗男权主义并不表示要支持女性报复甚至女性特权。代替男权主义的应该是男女平等。只有男女平等，才能真正消除任何一个性别的特权，铲除性别种族主义的土壤。

要反抗性别种族主义，最迫切地是要揭露白人乃至发达国家男性的真面目，告诉本国女性他们并不是什么优待女性的群体。世界上的男性在歧视女性上并没有太大的差别，都是和社会文化发展水平、教育水平、意识形态息息相关的。要告诉女性，男性对待女性并没有种族性的区别，白男里的渣男和华男里的渣男比，并不会好到哪里去。只有破除了白男神话，才能消解“嫁白男”、“找白男”的思想。

要反抗性别种族主义，最直接的敌人还是被扶持起来的（伪）“女权主义”群体。这些人可能是女性，也可能是男性。如何把他们和其他单纯支持女性权益的人区别开来？就看他们是否定向贬低本国男性群体；是否有意识地支持极端的女性报复甚至女性特权，同时又有意无意地将目标限定在本国男性上。所有特意支持报复、打击、压迫、剥削本国男性的女性主义，都是性别种族主义叙事下的伪女性主义，是女权鸨。如果他们总是宣称自己为“女权”，霸占了媒体主流声音，那么真的女性权益支持者就要和“女权”两个字划清界限。

比如，当你听到所谓的女权大V说吊癌、直男癌的时候，就问他白人黑人的直男癌是不是也要一样看待？中东乃至东南亚的某教群体是不是最大的直男癌？当他转而叙述国男的“劣根性”时，你就知道这是一个女权鸨。

当你听到所谓的女权大V谈所谓的啃男诀窍，骑驴找马，要房要车，多线操作，婚内出轨，压榨老公的时候，就问他对白男是不是也应该这么做？Les是不是也可以这么做？当他转而叙述国男的“劣根性”时，你就知道这是一个女权鸨。

一切在男性内部区分种族，加以打压的，都是性别种族主义。一切刻意攻击国男褒美外男的，都是潜在的女权鸨。无论他们的性别、种族是什么，他们的立场决定了他们是我们的敌人。

要反抗性别种族主义，还要打击的就是女性特权主义以及性别对立。男性不应该有特权，但女性也不应该有特权。用女性特权来反抗男性特权，或者报复男性特权，都是可笑的。因为你能报复或者压迫的人，只能是和你一样，被压迫你的人所压迫的人。你的反抗或报复并没有达到目标，只是转移性的报复而已。女性要反抗男性特权，就要打倒真正维护男性特权的核心，也就是现有的大资本大地主大买办阶层。香港最歧视女性的家庭是哪里？不就是所谓的豪门吗？女明星嫁入豪门，惨变生儿机器，新闻报道不知多少，有谁批判过？底层男性和女性都应该意识到，彼此是同一阵线的，因为他们被同一群人压榨，他们有共同的敌人。

要反抗性别种族主义，最终还是要依靠女性。只有真正独立自主、自强、自信的女性，才能打败性别种族主义。只有明白了一切要靠自己而不是靠其他种族男性施舍的女性，才是真正的女性主义。女性要明白，通过依靠男人、压迫男人来争取女权，永远不可能成功。性别问题永远不是性别本身的问题。种族问题也永远不是种族本身的问题。当今世界，真正的社会矛盾永远只是剥削者和被剥削者的矛盾。只有看破种族、性别、性向、动物权益等一切用来掩盖这个真正矛盾的幌子，才能争取到真正的权益。