勤劳的华人，为何在马来西亚活得那么憋屈？_风闻

编者按：

2019年4月底，马来西亚政府宣布了大学预科班学额分配，依然维持90%土著及10%非土著的比例。要知道非土著里还不单包括华人，还有印度人。

**马来西亚的华人命运何去何从？**马来西亚的华人会不会消亡？

这是一篇值得收藏的文章。

有这样一群人，他们勤劳勇敢，他们乐观向上，他们背景离乡参与移民之地的建设，他们创造国家大半的财富，但由于种种原因，时至今日却只能是自己国家的二等公民，他们就是马来西亚华人。

▲马来西亚的吉隆坡、槟城等地华人比例非常高

他们为什么会千里迢迢来到这片不公平的土地？他们在这里又遭受了怎样的委屈？马来西亚华人这些委屈背后，到底有什么原因？马来西亚华人的未来究竟在哪儿呢？

1.为什么去马来西亚移民？ 峇峇娘惹与马来新客的移民史

马来群岛第一次有华人大规模定居是在公元15世纪的明朝。明初国力兴盛，郑和在28年间连续7次组织大规模远洋航海，期间船队曾多次停靠马六甲地区，部分船员和当地人通婚，他们的后裔开始在当地繁衍生息。

▲马来西亚华人博物馆中陈列的郑和像和最初大规模移民的文字介绍

明世宗嘉靖年间，东南沿海倭寇作乱，政府无奈之下开始采取海禁政策；到了清朝，乾隆皇帝更是不待见移居海外的“天朝弃民”，根本不想让他们回来。

因此，这些在马来西亚与当地人通婚的华人后裔与祖国的关系渐渐疏远，不想回家也回不了家的他们开始融入当地社会，形成了马来西亚华人土著民族——峇峇娘惹（峇音bā）。

▲与第一次移民的入乡随俗相比，第二次移民的背景则更加复杂。

晚清半殖民地时代，不少在华外商为了牟取暴利，当起了贩卖劳力的“蛇头”。恰逢清朝国力凋敝，许多人无田可耕，不得不尝试海外贸易或留洋打工。

当时英国殖民者需要大量人力开发马来半岛，选择出国工作的华工大都前往那里。这些华工被早期定居的峇峇娘惹一族称为“新客”。

马来西亚地区是当时华人在东南亚侨居人数最多的地方，丰富的橡胶和锡矿资源以及殖民政府统治下相对宽松的移民政策吸引了更多的华人移民。

▲在马来西亚橡胶种植园劳作的工人

1911年清朝灭亡时，马来西亚的华人就达到90万人，当时马来人也不过150万人。

20世纪30年代的大萧条及此后的抗日战争终止了华人向马来西亚的移民潮，马国的民族成分慢慢趋于稳定。

此时，华人的人口数几乎和马来人相等。

▲1938年马来西亚人口总数523万，华人与马来人总数同为220万

2.华人到底遭受了怎样的委屈： 我们觉得自己是马来人，但国家不觉得

在马来西亚，华人到底活得有多憋屈？别着急看普通民众的水深火热，我们先从这位华人首富的经历来一窥究竟。

▲2019年马来西亚富豪榜排名

上面这幅图，只看富豪的名字我们会以为是中国富豪排行榜，但这的的确确就是优秀的马来西亚华人所取得的骄人成绩。有“亚洲糖王”之称的郭鹤年更是其中的翘楚。

但在2010年，马来西亚纳吉政府却通过朋党赛莫达，强行收购郭鹤年的玻璃市糖厂，将马来西亚的白糖业务交由马来朋党彻底垄断，郭老多年苦心的经营化为乌有。

纳吉（亦作纳吉布）政府还想继续吞并郭鹤年的联邦面粉厂，企图进一步削弱华人的经济实力，增强马来人对市场的控制。

▲郭鹤年一气之下，举家迁往香港，资本也全部投入外国市场（但没有脱离马来西亚国籍）。

但马来西亚政府并没有就此罢休，媒体大肆渲染，称郭鹤年“私通外国，与马来西亚的糖业竞争”，政客也趁机炒作，甚至污蔑马来西亚全体华人缺少“马来认同”，不宜参与国家政治。

2018年，新一届政府聘请郭鹤年为国家元老理事会顾问，双方的关系才逐渐缓和。

国家的首富仅仅因为华人身份，就被当时的政府随意打压排斥，普通华人在马来西亚的地位就可见一斑了。

当地媒体2019年5月的一项民调显示，有43.8%的人认为政府的当务之急是团结各族、38.5%的人认为目前最重要的是缓和种族紧张关系。

由此可见，除了政府的有意打压外，马来西亚各种族之间的不信任也让华人在马来西亚的生活蒙上了一层阴影。

▲ 我们称呼马哈蒂尔首相为中国人民的老朋友，如果你知道他怎么压迫、歧视华人，

你一定觉得这个称呼真是他妈的一个黑色幽默

▲马国政府对种族问题格外谨慎，遇有游行集会一般提前封锁华人区避免种族冲突

3.为什么排斥华人：“马来人至上”的民族主义情绪是自负还是自卑？

西方人认为，人与人之间争执无非是3种原因：第一为竞争，第二为猜忌，第三为荣耀。而这三点在马来人与华人等外来民族融合的过程中，体现得淋漓尽致。

“马来人至上”是部分马来人的信条，他们认为马来人是马来西亚的主人，是拥有特权者。而生活在马来西亚的华人和印度裔马来西亚人等外来民族都承蒙马来人的恩惠，只是寄居在此地的外来人。

这一概念常被马来人政治野心家炒作，他们想让社会大众也接受这一观念。

自移民马来西亚以来，许多华人凭借自身的商业才能和辛勤劳动，在工商业方面取得比较突出的成就，这些成就招来部分马来人的嫉妒，其中甚至有人觉得马来人的贫穷都是因为华人的存在。

此外，华人虽然在当地是少数民族，但母国中国却实力雄厚，这让马来人颇为忌惮。统治者一方面担心本民族的主体地位不保，统治基础会因此动摇；另一方面也害怕华人背靠强大的母国会拥有超越马来人的民族优越感。

从心理学的角度来讲，自卑感来源于“比较”，无论是有意识的，还是无意识的。如果“比不上”的感觉持续得太久，就会让人做出一系列行为来补偿它所带来的脆弱和羞耻感。所以背负“马来人至上”的民族主义情绪，很有可能就是在产生自卑感后做出的过激补偿行为。

4.马来政府是如何排华的？73年时间马国华人比例降低20%，马来人做了什么？

预计到2030年，马来西亚华人占全国人口的比例将比1957年的华人占比降低一半，达到19.6%。那么，马来政府到底是如何排挤华人的呢？

从18世纪末到20世纪60年代，英国殖民者对马来半岛进行了近200年的殖民统治（第二次世界大战期间日本曾短暂占领马来半岛），其推行的“分而治之”和“马来人优先”等政策，客观上加深了民族隔阂。

在英国殖民政策的影响下，马来人群体逐渐形成统一的认识：华人在经济、教育、文化各方面都占据较大优势，而马来人只剩政治上的特权，如果以种族平等的原则推行宪制，华人的社会地位可能永远比马来人高出一截。

因此马来人发动了一系列抗议活动，政府不得不提高非马来人取得公民权的门槛，因此在马来西亚独立前，获得公民权的华人少之又少。

1957年，在马来西亚独立前夕，马来人和华人最终达成妥协：非马来人的公民权获取变得相对容易，但马来人保留特权地位，相关条文被写入宪法，民族不平等的烙印从此深深印刻在这个新生的独立国家身上，委屈与不甘的情绪扎根在每个非马来人心中。

1969年5月11日，由华人支持的马来西亚反对党在第三届全国选举中以50.9%的得票率，第一次战胜马来人支持的联盟政府。一些执政党的激进党员心有不甘，开始组织反示威游行。2天后的5月13日，两派人马在街头发生一系列冲突，最终演变成为一发不可收拾的流血暴动。

▲.“五一三”事件给马来西亚各民族带来永久性创伤

“五一三”事件进一步加深了马来西亚华人与马来人之间的隔阂。部分华人认为这次事件是马来人针对华人所展开的屠杀行为，而联盟政府则认为“五一三”事件的发生的根源是马来人和非马来人经济差距过大，因此决定从1971年开始推行“新经济政策”。

“新经济政策”要求以法律形式确定马来人凌驾于华人的特权。例如要求企业中的马来人股份必须达到30%以上。

此外，外交部、内政部等部门的马来族比例要超过80%。事实上，上个世纪八十年代，华人公务员仅占马来西亚全国公务员的10%左右，远远低于华人占总人口三分之一的比例。

▲.长期主宰马来西亚政治的政党巫统，奉行马来人至上的观念，打压华人等族群

马来西亚的教育业也毫不掩饰对华人的歧视和刁难。除了采取各种手段限制华文教育外，还在高校招生中向马来人倾斜，以至于马来西亚高校的华人学生比例从1970年的49%下降到1983年的26%。

▲.武吉免登路本是人们平日购物和娱乐的热闹街区，但1969年5月15日这条路上完全寂静无人。

5.离开还是留下：马来华人如何抉择

遭受了这么多不公正待遇，马来华人会逐渐对这个国家失望并离开吗？

民族的命运与国家的兴衰密不可分。马来西亚华人与马来人之间的关系是一个复杂的社会问题。目前马来西亚的现代化还有很长的路要走，随着经济发展、政治制度改革等等一系列问题逐步解决，民族之间的问题也一定会慢慢温和化。

马来的华人凭借勤劳与隐忍的优良品质，在这片并不公平的土地上不断创造财富和价值，许多华人都活出了精彩的人生。

但是，马来西亚政府实行的“固打制”却让许多华人感到失望。

固打制，是马来西亚按照种族比例进行资源分配的制度，在最高元首认为合理的情况下，有权确保在特定机构或者特定资源中保留名额给马来人。

简而言之就是在部分领域人为限制民族成分，好事必须都有马来人的一份，而且是一大份。

这在我国听起来是不可思议的，但在马来西亚却是宪法第153条款的内容。

根据这一制度，大学需要按照种族比例来录取学生，因此华人有时虽然成绩很好却无法被大学录取，这导致优秀的华人纷纷去国外追求更好的教育，继而在国外工作并移民。

2019年4月底，马来西亚政府宣布了大学预科班学额分配，依然维持90%土著及10%非土著的比例。

▲.电影《第一志愿》的主角成绩优异但因华人身份被大学拒了，电影反映了“固打制”的极度不公平

当年，筚路蓝缕、创业维艰的马来西亚华人，现在也没有丧失他们勤劳勇敢的品质。很多年轻的马来西亚华人，通过自己的艰苦努力谋求在欧美发达国家工作、居留的机会，也有不少马来西亚华人回到祖辈故里中国。

这里，确实有更公平的环境和更广阔的舞台。