2020年这个春天,丧钟到底为谁而鸣?_风闻
西方朔-2020-04-29 05:49
文 | 关山远
1/丧钟到底为谁而鸣?
1940年6月底,古巴的哈瓦那骄阳似火,美国作家海明威外形邋遢、长发蓬乱——他发誓小说不写完就不理发,但小说结尾对他来说是巨大的情感煎熬。
这部小说写了太长时间,他因为过于沉浸于创作而神情恍惚,与笔下人物的感情已融为一体,不忍让他们猝然离开。
当这些人物最终走向死亡时,他全身无力,感觉自己也濒临生命终点一般。
这部小说,就是《丧钟为谁而鸣》。
当时,法西斯像今天的新冠病毒一样在全球迅速蔓延。
在欧洲,德国军队的“闪电战”势如破竹,挪威、丹麦、荷兰和比利时等国相继沦陷;
法国自诩固若金汤的马其诺防线弃守;
英法联军经历了刻骨铭心的敦刻尔克大撤退;
巴黎被占领,法国总理贝当投降。
在亚洲,与德军占领巴黎同一天,日军占领了宜昌,直接威胁重庆,取得了“枣宜会战”的胜利,张自忠上将就是在此次会战中壮烈殉国的;
在华北,日本正进行残酷的“扫荡”,试图寻找八路军主力决战。
旋即到来的,在英国,是不列颠空战;
在中国华北,是“百团大战”。
现在回想起来,1940年是正义人士心中糟糕透顶、没有希望的一年:
柏林-罗马-东京轴心正式形成,苏联吞并波罗的海三国;
原定这一年举行的东京奥运会因战争停办,日本提出所谓“大东亚共荣圈”构想,开始染指东南亚;
国民党大员汪精卫叛国,在南京组建了汪伪政权,危急时刻,国民党军还不断挑起与中国共产党领导的八路军、新四军的摩擦,翌年春天酿成了“皖南事变”……
相比烽火连天的欧亚大陆,在美国,小汽车已大规模进入家庭,动画片《猫和老鼠》这一年正式首映,美国人的太平时光要等到一年半之后的“珍珠港事变”才终结。
在这个背景下,海明威写出了《丧钟为谁而鸣》,这是他一生篇幅最长的小说,但全书情节局限于三天之内——从1937年5月底的一个星期六下午到下一周的星期二上午。
在西班牙一所大学任教的美国青年罗伯特·乔丹,志愿参加西班牙政府军,反抗法西斯。
他接到的任务是炸掉一座桥,这个过程中,他与游击队合作,经历各种波折,还与曾被敌人糟蹋过的姑娘玛丽亚发生了一段爱情。
在炸完桥撤退的时候,他被敌人打断了大腿骨,独自留下阻击,掩护大家离开。
小说的结尾是这样的:敌人出现时,“罗伯特·乔丹伏在树后面,小心谨慎地控制着自己,免得双手发抖。他等待着军官来到松林边第一排树和绿茵茵的山坡相会的地方,那儿照耀着阳光。他感觉到自己的心脏抵在树林里的松针地上怦怦地跳。”
在海明威众多作品中,《丧钟为谁而鸣》的艺术水准并非最高,但这个书名震撼人心,无疑代表了他对时局与人类命运的深刻思考。
这个书名是怎么来的?
美国著名海明威研究专家卡洛斯·贝克在《欧内斯特·海明威传》中写道:“开始,他想取名为‘未被发现的国家’,但觉得还不满意。
据他自己说,他用了整整两天的时间翻阅了圣经和莎士比亚作品,都没有找到合适的名称,后来他找《牛津英语散文集》,在随便翻阅约翰顿(美国17世纪的诗人与教士)诗作的时候,有一页突然引起他的注意。
约翰顿从当时的社会风俗、特别是葬礼习俗和环境进行联想,写下了一个说明人类相互依赖的比喻。
这个比喻的最后几句是,“无论谁死了,都使我察觉到自己的末日即将来临,因为我是人类中的一员。然而,丧钟到底为谁而鸣?它是为你敲响的。”
这正切合海明威小说的主旨,即战争给人们带来了灾难,却促使人们醒觉和更紧密地团结。
于是,我们看到了《丧钟为谁而鸣》中传诵至今的“金句”:“所有人其实就是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。”
2/他们仅仅是政客而已
海明威写《丧钟为谁而鸣》,是基于他以战地记者身份见证的西班牙内战。
西班牙内战爆发于1936年7月17日,到1939年4月1日结束,伤亡惨烈,以佛朗哥为中心的右翼集团叛乱,推翻共和政府。
佛朗哥得到了纳粹德国、意大利王国和葡萄牙的支持,反法西斯的人民阵线和共和政府则有苏联和墨西哥的援助。
历史研究者普遍认为,西班牙内战是第二次世界大战发生的前奏。
海明威是一位坚定的反法西斯斗士,从1937年2月到1938年11月,他四次前往西班牙,以战地记者身份进行采访,后来直接参加国际纵队,在西班牙土地上为捍卫共和国的生存而战斗,直至这场斗争失败才回国。
1937年6月14日,刚刚从马德里保卫战前线风尘仆仆回来的海明威,站在纽约卡内基大厅,向参加“美国作家同盟大会”的3500名听众,做了一场反法西斯的演讲,题为《作家和战争》:
“我们在马德里整整目睹了19天的大屠杀。法西斯国家是相信总体战的。每当他们在战场上遭到一次打击,他们就将自己的失败发泄在和平居民身上。在这场战争中,从1937年11月中旬起,他们在西部公园受到打击,在帕尔多受到打击,在卡拉班切尔受到打击,在哈拉玛受到打击,在布里韦加城下和科尔多瓦城下受到打击。每一次在战场遭到失败之后,他们都以屠杀和平居民来挽回不知由何说起的自己的荣誉。
“我开始描述这一切,很可能只会引起你们的厌恶。我也许会唤起你们的仇恨。但是,我们现在需要的不是这个。我们需要的是充分理解法西斯主义的罪恶和如何同它进行斗争。我们应该知道,这些屠杀,只是一个强盗、一个危险的强盗——法西斯主义所做的一些姿态。要征服这个强盗,只能用一个方法,就是给它以迎头痛击。现在的西班牙,正给这个法西斯强盗以痛击!
”海明威抓住一切机会呼吁人们团结起来,尤其呼吁民主国家放弃自己的不干涉政策,“迎头痛击”法西斯,他不知疲倦地撰写战地报道、演讲、亲自参加战斗、创作剧本——
他在西班牙创作了以抓内奸和间谍为主题的剧本《第五纵队》,“第五纵队”这个词沿用至今。但是,与正义感爆棚的海明威相比,英美法苏等大国对法西斯的态度却让人极度失望:
美国在政治上玩“孤立主义”,但生意照做;
苏联,与魔鬼做交易,暂时妥协,并趁机瓜分波兰,染指波罗的海三国;
英、法奉行绥靖主义,一次次牺牲貌似与自己不相关的小国利益,来换取所谓的和平。
譬如臭名昭著的“慕尼黑协定”,英法德意四国决定将捷克苏台德地区割让给德国,协议签好之后,一直在隔壁房间等待的捷克代表才被告知:呶,签好了,你们必须在六个小时内接受德国要求。
慕尼黑协定始作俑者之一、时任英国首相的张伯伦,从慕尼黑回到伦敦时挥舞着文件,得意扬扬地宣称:“我们这一代的和平已经得到保证!”
当然,历史很快打了他的脸。
英国首相张伯伦宣称他带回了和平 .他们以为牺牲了他国的利益就能确保本国利益,他们得意于凭柔软身法将祸水引向他处,但他们不知道法西斯军事帝国迷信武力、崇尚战争的本性。
一次次妥协、一步步退让,未能满足希特勒,反而把他的胃口越撑越大,从心理上蔑视他的对手。
其实,这些人也参与培养了法西斯恶魔,他们不断把弱小国家当作祭品献上,却把恶魔喂得越来越大,最终自己也被反噬。
他们只是政客。
20世纪40年代具有全球影响力的真正的政治家,是在残酷的二战中团结协作、并肩战斗、共克时艰的时光里诞生的。
3/利益!利益!利益?
海明威见证西班牙人民拼死抵抗法西斯残暴势力时,中国人民正在与日本法西斯浴血苦战。
1938年的武汉保卫战,也被称为“保卫东方马德里”。
1931年,日本发动“九一八”事变,以极小代价就占领了中国东北,正忙于“剿共”的蒋介石政府寄希望于“国联”主持公道,结果众所周知:英法两国把持国联,调查报告形同废纸,但日本还是趁机退出了“国联”。
在英法两国眼中,日本侵占东北,无损他们在中国的利益,还可借此给苏联造成压力,所以,关我甚事?这就是“弱国无外交”的悲剧。
作家王树增在《抗日战争》一书中沉痛地写道:“无论是‘九一八’事变前的中国历史,还是战争全面爆发后的中国历史,都证明了一个真理:任何一个国家或民族绝不能将捍卫主权和领土的希望寄托于‘国际道义’……”
“七七事变”爆发后,中国被迫开始全民族抗战,国际正义人士给予声援。
1937年10月5日,美国总统富兰克林·罗斯福在芝加哥就日本侵华问题,发表了一次本来可以改变历史的演讲。
美国历史作家约翰·托兰在《日本帝国衰亡史》中写道,罗斯福总统在演讲中谴责了所有的侵略者,以推理的口气把日本人与纳粹和法西斯党徒相提并论,他说:“当一种传染病开始流行时,为了保护社会全体成员的健康,大家都同意而且参加把病人隔离。”
他解释说:战争,不管是先宣而战还是不宣而战,都是传染病,
“我们正在采取能够把卷入战争的危险性减少到最低程度的措施,但是,在一个信心和安全已经瓦解的混乱世界上,我们不可能得到完全的保障”。
罗斯福的演说在美国受到很多赞许,但一些“大人物”不以为然,甚至反对。
美国国务卿赫尔就不同意“隔离”的说法,美国驻日本大使约瑟夫·格鲁甚至觉得“隔离”之说是一个可悲的错误,美国在中国没有什么利益使之有理由去冒与日本开战的危险,而且对一个崇尚武力到如此地步的国家来一次“道义上的雷击”也是徒然的,这样会使两国关系恶化,破坏他(格鲁)一直在建立的美日友好关系。
1937年12月12日,就在南京沦陷前一天,日军飞机炸沉了停泊在南京城外长江上的美国“帕奈号”炮舰。后人把这起事件称作“发生在长江上的珍珠港事件”——假若真的如此,历史将会改写,南京大屠杀惨案或许能够避免。
之前,日军还炮击了英国炮舰瓢虫号并俘获该舰。
此事重新燃起了罗斯福总统对侵略者进行“隔离”的希望,他召见英国驻华盛顿大使罗纳德·林赛爵士,建议两国联合对日本进行海上封锁,切断日本的原料来源。
然而,林赛抗议:这样的“隔离”政策会导致战争。
最终,美国接受了日本的道歉,南京大屠杀不可避免地发生了。
罗斯福一度要求采取经济手段制裁日本的强硬主张,最终也被否定。
美国政府认为,采取经济手段制裁日本,仍具有冒险性,且不符合美国的国家利益——一战结束后,日本成为美国在远东的最大贸易伙伴。
日本发动全面侵华战争后,它所使用的废钢铁、石油、精炼汽油等战争物资,几乎全部从美国进口,双方贸易关系十分密切。
这就是美国的国家利益,为了中国,与日本开战是非常不值得的。
利益,利益,利益……都是利益。
当时,很少有人明白,法西斯是全球的灾难,是全世界共同的敌人,为了自己的利益放弃了国际道义,最终也保不住自己的利益。
中国在尸山血海中孤独抵抗了很长时间,直至珍珠港事件爆发。
4/“人类本性的再现”
“偏见让你无法接受我,傲慢让我无法爱你”。这是英国作家简·奥斯汀名作《傲慢与偏见》中的金句。
傲慢与偏见,至今仍深深困扰着人类社会,远远超出了小说中男女情事的范畴。
比如,西方一直对当年中国在抗击法西斯战争中的作用充满了傲慢与偏见,认为中国不过是美国、苏联和英国为主角的战争大片中“跑龙套”的小角色。
2013年,牛津大学中国研究中心主任拉纳·米特写了一本西方人眼中的抗日战争全史,评价中国在二战中的地位:“中国在20世纪三四十年代参与那场艰苦卓绝的战争,不仅仅是为了国家尊严和生存,还为了所有同盟国的胜利,正是在那场战争中,东西方一起抗击了有史以来最黑暗的邪恶力量”。
这本书的名字,叫作《中国,被遗忘的盟友》。
时至今日,在全球对抗新冠肺炎的战争中,中国人以全国的动员、全民的努力和巨大的牺牲,完成了许多人认为不可能完成的任务,得到国际社会的高度评价。
然而,针对中国的傲慢与偏见仍然存在,煽动仇视、歧视和污名化的行为甚嚣尘上,与新冠病毒同时蔓延开来的,还有“政治病毒”。
许多年后,后人再看2020年这个春天,会不会惊诧:人类啊,为什么这么愚蠢?都这个时候了,还不知道超越分歧,去战胜共同的敌人……
相比于“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训”这句广为人知的名言,约翰·托兰在《日本帝国衰亡史》序言中的一句话,或许更精辟:
“历史不会简单地给人以教训,只有人类本性的再现,而不是历史的重演。”
时过境迁,历史确实很难完全重演,但由于人性的局限,沉溺于一时一地一域之得失,不会在一个长的时间段和更广阔的空间来审视人类共同面临的难题,同样的错误还会重现。