西方从来没有以德服人的传统_风闻

我的上一篇文章《中国不背锅》，提到疫情期间海外的媒体针对中国出现了很多不和谐的声音，也有很多西方媒体鼓吹要结束全球化，这都是正常的甩锅操作，怀有很多地缘政治利益的图谋。

中美贸易摩擦发展为围绕贸易、科技乃至金融展开的经济争夺战。与此相伴随，美国人不断试图将其定位为意识形态和体制道路之争的“新冷战”，甚至包含种族主义色彩的“文明冲突”。

要和西方博弈，就必须了解西方思维，而不是幻想用我们的孔孟之道以德服人。我们必须深刻认识到，战争意识早已深入到西方文明的精髓中，我们只有理解西方文明中战争与自由精神的内在关联，才能真正理解我们今天身处怎样的世界秩序。

在西方政治哲学中，第一次系统地将战争意识上升为人的自由本质无疑要归功于霍布斯，他将自由理解为人在其心理驱动下采取的行动，自由意识必然带来自由行动。欲望和恐惧代表了两种方向相反的激情运动，共同构成理解人类行为的精神基础。

霍布斯的独特之处在于他认为人是一种欲壑难填、得陇望蜀的动物，具有一种“得其一思其二、死而后已、永不休止的权势欲”。霍布斯将这种超越他人甚至征服他人的权势欲归结为对“财富、荣誉和统治”的追逐，这种相互追逐、征服的结果必然陷入战争状态。

霍布斯把国家分为两类：“以力取得”和“按约建立”的国家。

通过父权制和战争征服建立统治秩序的国家称为**“以力取得的国家”**。

**“按约建立的国家”**则是两个平等的、具有相同强烈权势欲的人遇到一起，在这种你死我活、势均力敌的战争状态下，人们在暴死的恐惧中签订社会契约，将自然权利转让给主权者并缔造法治秩序，享受生命、自由和财产这样的自然权利。

霍布斯认为那些具有不可遏制的权势欲、为统治他人不惧战争并以命相搏的人，才真正有资格生活在“按约建立的国家”中；相反，一个缺乏权力意志、缺乏统治意识，面对恐怖战争选择投降、保命的人，人能生活在“以力取得的国家”。霍布斯认为只有前者才能称为“政治的国家”，那就意味着后者乃是“家政的国家”。

霍布斯的这两个理论假定后来被黑格尔和尼采加以发挥，从而在精神人格上将人区分为“主人”与“奴隶”、“超人”与“末人”，以至于他们认为两种人的斗争推动历史向前发展，最终迈向“历史终结”。

孟德斯鸠虽然批评霍布斯，但其政体理论显然受惠于霍布斯。他认为共和政体基于“平等”德性，君主政体基于“荣誉”，专制政体基于“恐惧”，无疑借鉴了霍布斯对人性的描述。他也同意霍布斯对“按约建立的国家”与“以力取得的国家”的二元划分。

孟德斯鸠将气候分为北方寒冷气候和南方炎热气候。北方寒冷气候塑造的是生机勃勃、勇敢自信、有道德感和创造力、酷爱自由的主人人格，而南方炎热气候塑造的是萎靡颓废、性格软弱、缺乏道德感和创造力、易于服从的奴隶人格。按照霍布斯的理论，北方寒冷气候培养出来的民族，很容易基于相互无法彻底征服而在同意基础上组建“按约建立的国家”；相反，南方炎热气候培养出来的民族，很容易被彻底征服而建立“以力取得的国家”。

孟德斯鸠将寒冷的北欧看作“欧洲自由的源泉”，他高度赞扬日耳曼人的野蛮中所包含的自由精神，他们摧毁了罗马暴政，继承了罗马共和国的自由征服精神。由此，我们才能理解被人们经常引用的孟德斯鸠经典名言：“英国人的优秀制度是在森林中被发现的。”

在战争中贪生怕死或战败的人最终变成从事“家政”或“劳动”的奴隶，而胜利者或势均力敌的平等对手成为平等的城邦公民，从而享受逻各斯对话的共和政治乃至哲学生活。可以说，一部欧洲史乃至欧洲推动的全球史就是在不断的战争考验中决定哪些人（民族）上升为享有政治自由的平等主人，哪些人（民族）沦为被支配的奴隶。

直到今天，西方主导的全球秩序依然是按照战争征服的内外秩序建立起来的，这就是罗尔斯所倡导的**“万民法秩序”**。

征战上千年的欧洲大陆，最终谁都不能征服谁，于是就按约建立了国家之上的秩序--“欧盟”，第二次世界大战的混战之后，战胜国们按约建立了全球新秩序--“联合国”。

西方文明对外是文明冲突，对内是历史终结。“文明冲突”是对外，而一旦取得胜利或势均力敌成为平等伙伴，那就将其纳入内部变成了“历史终结”。地理大发现以来，西方不断通过“文明冲突”来推动“历史终结”，亚洲也就不断被西方纳入其自由与殖民、文明与野蛮的全球内外秩序中，欧亚秩序从大分流走向了合流。

从这个意义来说，我们现在的全球化已经完成了“历史终结”，今天我们面临的世界乃是被技术、金融和网络融合在一起的全球帝国秩序，任何国家（民族）退回到闭关自守都不会有前途。

美国是人类历史上最强大的霸权，与历史上的罗马、汉唐、奥斯曼、大英帝国不同，美国的优势是极其压倒性的，且主导了全球化几乎所有的新秩序。

在上个世纪中，日本和苏联先后挑战过美国，但都被美国击败。日本神风队的孤注一掷虽然玉石俱焚，但是在战后至少赢得了对手的尊重，使其顺利融入了西方新秩序，而苏联近乎耻辱的不战而败，并未给俄罗斯人民带来福利。

新中国几十年的和平环境，某种意义上是靠上甘岭的猫耳洞、靠戈壁滩的原子弹打出来的。我想疫情之后，不管中美如何变化还有西方国家如何看待中国，策略归策略，中国已经有足够的底气应付挑战了。

西方思维不同情弱者，如果一个民族缺乏在战争状态中以死相搏的自由精神或亮剑勇气，怎么能赢得对手的尊敬并以平等的主人身份立足于这个世界呢？

如果一个民族不能持续地努力拼搏，在科学技术、生产方式上推动自由的创造，从而引领历史的潮流，又怎么能在这场生死较量中取得最终胜利呢？