列宁诞辰150周年杂感_风闻

列宁诞辰150周年杂感

自从八十年代开始，挟一时政治势利而全面得势的文化向西投诚派，几乎以一种重新标准化的格式化方式，以伤痕文学为支点，实现了对人们头脑的风暴式全面操纵-----作为一个过来人，至今记忆深刻。

显然，至少在文化精神层面，相对前三十年所代表的革命性及人民性标准体系，后来的一切，从历史观的英雄史观浮现，到文学以人性对人民性的全面否定，实现了全局性的颠覆性变化。就这种意义上，后来的风波，几乎是一种必然结果。而随着苏联的解体，文化精神的西控，更是达到前所未有的程度。从此，什么列宁，什么毛泽东，至少在文化圈经济圈，统统被全面边缘化，虚无化，甚至污蔑化。

这种颠覆性是显而易见的，不仅泛滥于日常议论，而且被确定到理论高度，以“历史终结”论为代表，达到高潮。随后，世界历史锁定中国，“文明冲突”随着政治经济的深度融入，进入一种慢波纠缠：发展硬道理与崩溃论的持久并行，改革开放与颜色革命的舆潮，一波接一波，尤其后者，借各种社会突发事件，通过互联网便捷，兴风作浪，文化向西投诚派也因此发展成浩大公知队伍，配合崩溃论，深度塑造对社会主义的全面攻击，深度塑造社会撕裂心理恶状，一直到如今。现在，又随着疫情，借方方日记，这个文化投诚集群，再一次全面浮出水面。

中国就此成了“文明冲突”的主战场。。。。。。不过，与此同时，这几十年，整个世界颜色乱局所发生的苦难的事实过程，又以铁一样的事实，同时不断教训了人们的智商与情商，毕竟，现在，谁都是识字人了，咨询再如何被操纵，也难做到完美单向操作，历史终究会以事实胜于口腔的自我方式，取胜于人：一切的一切，目前，正以中国为最后的战场，决出历史的崭新方向。

文化投射于政治经济，就是一个基本价值标准问题。但愿新冠疫情，是世界反动阶级的最后挣扎，世界历史，由此全面进入再列宁拐点。

看着以久加诺夫为代表的老人们走向列宁墓前献花，一种无穷的悲凉感传来：仅停留于老人的怀念，已经是那么无能为力，需要的是再列宁化的世界新青年启蒙。

而在资本基本主导性操纵全媒体的时代，对青年的革命性再启蒙，紧扣事实世界的苦难，从逻辑格式到概率重启再到语言创新，尤其艰难，却也是尤其有意义！

20200425