讲好中国 促进世界合作_风闻

发展的强大的稳定的中国带给世界更充分的合作。

西方世界更为注重第三个定义词这是我的判断。发展的强大的伴随对抗竞争合作都可以被接受或接受。

可以这样设想问题：

①中国历史发展萎顿的循环是否还是存在当今已经充分融入世界之中的中国？

②一个发展的强大的但是不稳定的中国会带给世界什么？

③曾经反反复复发生在中国历史上的萎顿会否因由充分融入世界之中的中国挪置到世界？

①   是我们的一种“深恐”。②③是西方世界的忧虑和犹疑。

面对世界百年未有之大变局的时候，五千年中华文明未有之大进步恰逢其时。

这一大进步可以理解为升华。

为什么说五千年中华文明未有大进步？

为什么说五千年中华文明升华？

一、中华文明存在两个部分。

1、中华五千年脆弱文明。 　　

就以1949划断，一个始终存在的最大割裂让我们生生死死。

只要这一最大割裂存在，士族阶层总能导致分化分裂动荡。

圣人之学可以延缓由盛到衰的脚步，仅此而已。

这是以圣人之学诠释的中华文明的“弱魂”——中华五千年脆弱文明。

如果中华文明只存在于这里，今天她也会没有了踪迹如同已经消失了的其它历史文明一样。

圣人之学也不会流传至今。

伟人明晰中国问题的关键、了然圣人之学的缺陷，文革10年有同兵家的溢击“战且阻”，力图远及尽可

能远的后世社会稳定。

这是伟人的局限。

是发展经济还是将经济停留在一个相对的阶段成为矛盾。

这是伟人的局限。

苏共的修正与变质、世界格局的变动对局限也是一种催迫。 　　

2、中华五千年柔弱文明。 　　

深惧“帛裂”的民众自愿以文化认同——中华文明融合聚族融合交付。

这就是一个始终存在的最大割裂催生的中华文明的“柔”——融合聚族融合交付之中具有的自保力量却

很有张力。

这是中华文明的“强魂”——中华五千年柔弱文明。

籍此，圣人之学诠释的中华文明的“弱魂”得以亡而复生。

二、中华脆弱文明中华柔弱文明两个部分合一，五千年中华文明未有之大进步五千年中华文明升华。

为人民服务

这就是党和人民的血肉联系  这就是中国共产党自省与纠错能力所在  这就是中华民族伟大复兴的起端

迤泽大地 褒成依托是我对为人民服务包含的巨大人文情感的诠释。

我很珍视的八个字。这八个字一直存于脑中使我久久找不到那个久存心间总在问的画面：“宝莲灯是什

么”的答案。

这八个字即使做到极致也还是有一个接触面的存在，这就是割裂。这里不能有一丝一毫的割裂，有就是

无限大。

2019国庆大阅兵三面红旗凌炼合一，永远凌炼合一。

“凌炼合一”啟暨中国稳定。

 “新时代，我们做对了！”是伟人带领着我们做对了。 礼赞新中国！

发展的强大的啟暨中国稳定的中国贡献给世界的永远是和平与进步。

因此，我们可以自信地回答世界的忧虑和犹疑无需要。

因此，对于金灿荣老师的观点我认为仅是赞同还不够而是信服。

终于明了答案：宝莲灯就是“立”。

中华脆弱文明中华柔弱文明两个部分合一，五千年中华文明“脆脆柔柔”臻成“凌炼合一”。

有了“凌炼合一”立也就自然地化合。

五千年中华脆弱文明五千年中华柔弱文明合二为一，中华文明今天已经凤凰涅槃，迤泽大地 褒成依托臻

成“凌炼合一”。

三、“凌炼合一”

 1、坚持中国共产党领导

 2、坚持人民主体地位

 3、坚持走中国特色社会主义道路

为人民服务  三个有利于  三个代表  以人为本  新时代以人民为中心  坚持人民主体地位

继承淬炼 与时俱进 砥砺初心

清晰  实在  恒久远

这就是党和人民密不可分的血乳交融  这就是中国共产党自省与纠错能力所在  这就是中华民族伟大复兴

的必然

四、中华骑士精神与西方骑士精神

稳定的外部生存环境稳定的内部环境，蕴生了浸透到骨髓里的中华文明使得我们还有些羞怯甚至不敢承

认或不敢相信的一种精神。     

强和的中华骑士精神。

五千年中华文明未有之大进步五千年中华文明升华，自然也就蕴生了强和的中华骑士精神。

只需讲好不需比较。

这是西方世界愿意认可与接受的内容

300万字讲好中国

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我提供一种思考的方法。