“想好事”和踹大衣哥门｛稿｝_风闻

“想好事”和踹大衣哥门｛稿｝

“想好事”，想的可不是利人利社会的真正的好事。

“想好事”是一种局限性缺陷不足导致的扭曲式的邪劲，还自以为是智商。因为“想好事”就更小聪明劣根性歪歪心。

而恰恰是，好事不是想成的，只有社会完全科学合理才能实现的，只有真知真才真抓实干才能实现的。

因为“想好事”反而没什么好事，而且如增广贤文说的有时会出现这样的情况：真士无心邀福却有福，惺惺常不足傻人却有福。这就导致“想好事”的十分不痛快，十分不服气，邪气就暴露就发作。

比如大衣哥被劣根性弄得不厌其烦。就是往常看不起大衣哥，觉得大衣哥是不如自己呀，自己这么下功夫聪明，可结果~~~~~~这就对大衣哥歪歪闹了。｛对了，大衣哥唱歌好，至少一个因素是，没有胡思乱想弄巧逞心，无形中就凝心汇神的唱歌，当然无形中唱的好，而且会细致了所以也灵性了精益求精了。｝

有的会说，这是全国人都有的毛病呀，世界上也有呀！

说得很好，明白这个原因后，就全国全世界的都要深挖劣根性吧！劣根性的各种原因都挖根式的都挖出来吧！

这个劣根性，正如有的人说的“到处都有呀”。正义的人注意———现实中很多的这样毛病的，男女老少都有，觉得你傻呀，它就不服气，各种表情还有的是蠢蠢欲的就表现出来了。它一定存在这些因素：它是想这想那好事的，但是应该大多是不如意的，所以它一定是不服气的有恶意的，使坏占便宜的毛病就当然来了；它需要有差距安慰自己，它觉得傻呀的不应该活得好呀，它觉得不舒服，更不服气更恶意了；它心里转来转去的，当然会出现想损人利己；对骗子的成功羡慕不已，自己就不自觉的想是不是遇到傻的也骗骗；··········总之，还有一些

想好事，就会弄巧逞术。无论是什么阶层的都有各自特色的。

有一些颇觉得自己很能琢磨聪明的，这种不服气就很强烈，看人的眼神就暴露了。

特别是觉得自己厉害劲的，想把厉害劲使出来的，颇有些肆无忌惮的“神气”。

注意，这样的是很有底气的，因为它觉得周围的人或多或少都有它一样的心思。注意这个，这是必须应该彻底挖彻底灭的，因为人类要正儿八经的生存，这样的毛病是绝对不能存在的，绝对不能允许的。

你看，这是不是几千年的写照，各阶层全社会一切人文的恶劣是不是都是这样，一切历史上的坏人坏事是不是都这样：汉武帝喜欢儒家学说，尊用公孙弘。及至国内事端纷起，下层官吏和不法之民都弄巧逞志以逃避法网，皇上这才要分条别律，严明法纪。汲黯常常诋毁儒学，当面抨击公孙弘之流内怀奸诈而外逞智巧，以此阿谀主上取得欢心；刀笔吏专门苛究深抠法律条文，巧言加以诋毁，构陷他人有罪，使事实真相不得昭示，并把胜狱作为邀功的资本。

导致一次次的中兴都成了昙花一现。导致人文的种种种种的恶劣。你现在是不是明白，为什么出现互相妒忌使坏使绊子，为什么两面三刀的阴柔，这些都是扭曲的进一步深化而已。

对了，还有鲁迅先生指出的———发明了很多自以为正路其实是瞒和骗的法子，愚蠢混账的发明了许多损人的给别人苦痛。

注意，美国西方，基本上维京-日耳曼-盎格鲁撒克逊占据主流。日耳曼-盎格鲁撒克逊是早一些遍布欧洲，更猛的同宗维京人后来居上也参合进来。

注意，维京-日耳曼-盎格鲁撒克逊，他们“想好事”的毛病少一些，因为他们是很明确的去做什么，海盗是很明确很实的去抢劫，而不是耍小聪明算计的方式方法。

有人会反对笔者的说法，好吧，接着看。

丹麦是日耳曼-维京的祖居地的一部分。丹麦人就很有底气的说———我们没有腐败文化。

笔者还没有发现，维京-日耳曼-盎格鲁撒克逊发明———不战而屈人之兵———这样愚蠢愚劣的异想天开荒诞无稽。

如此光天化日不可能的，竟然被发明出来，迄今为止还没有真正认识的，更没有揭示严重性的。

威慑是维京-盎格鲁撒克逊发明的理念，这样的理念是有实有据的，人家可没有发明“不战而屈人之兵”。比如，人类社会不论什么时候的法律法办，有威慑的作用，但从来没有达到“不需要警察出动就能消除犯罪”。

比如，比基督教还自作聪明假与伪的，以为是“耍嘴皮子就屈人之心”的高招，结果暴民暴乱更严重。

“想好事”，是让人品质狗屎不如的毛病。还是愚蠢自己害己害人的思维。

历朝历代灭亡前，总是出现敌人希望什么就干什么的荒唐透顶的事情。比如，赵括式的按照敌人愿望钻进包围圈，更来劲的残害忠良。奸佞为什么占上风，因为它特别吹捧呀宽心丸呀耍巧呀的。

注意———如果维京-日耳曼-盎格鲁撒克逊一旦发现这个毛病，研究起来，后果是什么

因为善良一些的不懂这些，还受到愚弄，结果费力不讨好，结果导致更缺失善良了。