文 史丨庶出的岭南王欧阳頠_风闻

 在历史研究中，我们在论述和求证的时候是否应该坚持一种最基本的潜在标准，即坚持“国史”的权威性和客观性，以“朝廷出版品”和古代大家的出版品为辅，以地方志和族谱为侧证；我以为这是进行历史研究最根本的前提。

 在第一次研读《陈书》中欧阳頠列传时，我就发现一系列“可疑”的地方：如一，父丧毁瘠甚至。家产累积，悉让诸兄；二，年三十，其兄逼令从宦，起家信武府中兵参军，迁平西邵陵王中兵参军事；三，頠少质直有思理，以言行笃信著闻于岭表；四，梁左卫将军兰钦之少也，与頠相善；五，时頠弟盛为交州刺史，次弟邃为衡州刺史，合门显贵，名振南土等。

 关于疑点一，在隋代科举制之前，古代中国是一个非常重视伦理尤其是孝悌的国度，如以举孝廉的方式入仕；在薨了父亲大人以后，为什么欧阳頠在与“兄”处理遗产的时候会“家产累积，悉让诸兄”，以净身出户？是没有任何“外力”下的完全自愿的吗？还是被迫作出无奈之举？在那个非常重视孝悌的时代，即使頠弟是完全自愿的，作为兄长能够接受得了欧阳頠弟让出的这一份遗产吗？不怕乡人邻里说兄长的不悌？关于疑点二，其兄为何会逼頠弟从“信武府中兵参军”这个宦？在当时，这是个多大的宦？而且以“起家”的身份。关于疑点三，没有入仕之前，少年时刻的欧阳頠为何会在岭表那么有威信和众望？关于疑点四，梁左卫将军兰钦为何会在少年时刻就已经与欧阳頠相识相交，且关系非一般的好。关于疑点五，也是最关键最重要的，在整个《陈书》欧阳頠列传中，开头两次提到的都是“兄”，但是在欧阳頠于公元563年薨后附带上了其弟，而且是两个，在此我想问，岭南王欧阳頠到底是几个兄弟？还是史学家姚察、姚思廉父子在“兄弟”两字出现笔误？

 毋庸置疑的是，我们完全没有理由去怀疑修国史的大家的基本素养，显然在此我们可以得出欧阳頠至少是五兄弟，如“家产累积，悉让诸兄”；且同时从“家产累积，悉让诸兄”可得出欧阳頠与“諸兄”关系不是怎么好，如逼其从宦，且以“起家”身份，这个起家的宦“信武府中兵参军”在当时是个多大的官呢？仔细研读一下当时府兵制，很容易得出就相当于今天的连指导员，而且是战时为“官”闲时为民，这与其少时“名震岭南”和与左卫将军“相善”的身份差太远，很显然这完全是“諸兄”逼其出走，所以最后才有“时頠弟盛为交州刺史，次弟邃为衡州刺史，合门显贵，名振南土”。通过查阅左卫将军兰钦的“履历”和结合“三，頠少质直有思理，以言行笃信著闻于岭表；四，梁左卫将军兰钦之少也，与頠相善”两点，我们至少现在可以得出“岭南王”欧阳頠少时生活在岭南，而且是在广西地区，而且生活了很长时间；这从广西那边欧阳家族族谱得到了侧证：据说公元569年欧阳纥起兵失败后，其堂弟交州刺史欧阳护（前交州刺史欧阳盛的儿子）立马逃“回”到广西。

          综上所述，我们现在不难得出：岭南王欧阳頠是庶出。