宋朝王爷都没什么权力，《清平乐》中的八大王，凭啥这么狂？_风闻
浩然文史-浩然文史官方账号-全博士团队创办的文史科普自媒体2020-04-11 18:12
作者| 烂柯人
来源| 浩然文史
《清平乐》中的八大王
近日，正午大剧《清平乐》中出现了“八大王”这一推进剧情发展的形象，在小说和戏曲《杨家将》和《包青天》中，八贤王形象也令人印象深刻。那“八大王”真实的历史形象如何呢？
一、八大王的的早年经历
戏曲、小说中的八贤王，出身皇族，十分关心民间疾苦。他有先王御赐的金锏，可以**“上打昏君、下打奸臣”。**八贤王的原型是谁呢？公认的原型是太宗的第八个儿子赵元俨，他还有一个称呼为“八大王”。
《清平乐》中的八大王
宋太宗十分溺爱他这个小儿子，每次朝廷举办宴会，都会让这个小儿子坐在自己旁边。太宗曾想让这个小儿子一直陪在旁边，等到20岁再去就封，再加上他在兄弟们中排行老八，所以宫中就叫他**“二十八太保”**。但太宗还没等到他的幼子封王就藩，就去世了。
影视剧中的宋太宗
真宗即位后，对这个弟弟同样关爱有加，不断为其加官进爵。同时，真宗对弟弟的教育十分上心，经常亲自为他安排老师。但元俨生性顽劣，总是让人不省心。有一次，宫中举办御宴，因为一个优伶的表现不合他意，元俨便大骂优伶，还动手打人，失了皇家体统。皇家的宴会那是何等场面，向来讲究礼数，大家在一起讨论圣贤之文，赋诗作对十分雅致，但赵元俨生为王爷，却毫无礼节。但另一方面，这也是他真性情的体现。
《开封府》中的宋真宗
真宗时，元俨宫中起火，从半夜一直烧到了第二天中午，火势蔓延到内廷，烧毁了许多宫殿和国宝。宋代重阴阳灾异学说，而恰巧此时正逢真宗大兴封禅和祭祀天书的活动，这些活动在朝堂中本来就有许多反对的声音，宫中大火被认为是上天的一种警示，真宗为此而下罪己诏。
大火毕竟是从元俨宫中起的，元俨也免不了罪责，真宗就把元俨降为端王，剥夺了其武信节度使的官职。元俨也知道自己有错，每次见到真宗，都深深地引咎自责，真宗也是真疼这个弟弟，不久以后就封他为荆王，恢复了官职。
《清平乐》中的赵元俨
二、八大王与刘太后之争
在史籍中还有这样一种传闻，那就是真宗曾想过将皇位传给八大王赵元俨。1022年，真宗病得快不行了，这时候太子赵祯才13岁，刘皇后又擅权专政，真宗就想把大位传给自己的弟弟赵元俨。据《续资治通鉴长编》记载，真宗在临终之际，用手点了点胸，然后伸出五个手指头，接着又伸出三个手指头，意思是说，传位给八大王，是我的意思。
《开封府》中真宗临终之际
宋朝建国之初就是兄终弟及，来维持政权的稳定。此时太子年幼，传位给兄弟还能防止刘后篡权，此举倒也合情合理。但当时刘皇后在帷幕后面看到了真宗的举动，群臣退去之后，急忙命令内侍从向群臣传旨，说真宗的意思是，三五天来病情好些了，没有其他的意思，让大臣们不要多想。
这事是真是假呢？《续资治通鉴长编》的作者李焘说，他听到的也是传闻，不能确定真假。几天之后，真宗就去世了，太子赵祯即位，就是仁宗，刘皇后成了刘太后。
仁宗即位
仁宗即位之初，朝中有很多流言蜚语，都指向了八大王元俨。元俨迫于刘太后的权势和压力，主动称病隐退。其实，刘太后垂帘听政，这时候对他还算十分客气，赐他**“剑履上殿”。**宋代经常赐功臣、贵戚“剑履上殿”，表示对他们的特殊宠遇。
《清平乐》中刘太后垂帘听政
八大王元俨为了辟祸，推辞了一切优待。他整日把自己关在家中，谢绝拜访。他装疯弄傻，史书说他“阳为狂疾不慧”，也就是俗称的**“阳狂病”。**他终日坐在木马上，坐上去就再也不下来，还让优伶在旁奏乐，想吃东西也直接在上面吃，整日喝地醉醺醺的。
元俨为了避免不必要的麻烦，佯装生病，为的是养精蓄锐。但不同于《清平乐》中的情节，待刘太后死后，元俨才告诉仁宗，他的亲生母亲是李宸妃，而不是刘太后。仁宗听到后悲痛欲绝，开馆验尸，才看到自己的亲生母亲。
《清平乐》刘太后
仁宗亲政后，更加礼遇叔父。但元俨依然举动狂放，经常称呼仁宗的家名，仁宗传召，作为臣子的他 “坐而不拜”，宫中的东西也随便拿来用，仁宗也不敢说什么，也许正因为元俨的这些举动，才出现了后世小说中那个人人忌惮的形象。
《清平乐》中的宋仁宗
三、宋朝宗室的地位
宋太祖赵匡胤建国之后，十分重视宗室之间的关系，他希望自己的子孙都可以始终维护赵宋宗室的统一。宋太祖重用宗室，但宋太宗继承兄长的皇位之后，就开始限制宗室。他一方面将可能威胁他皇位的至亲手足全部剪除，另一方面则限制宗室在朝廷内担任要职。
宋代对待宗室，一般只给个虚官虚衔，不给实权。说到底，就是让你不愁吃喝，但不给正经工作，这个政策实际上加剧了宋代的“冗费”现象。宋代的宗室，无论亲疏远近，都享受着很高的俸禄，随着宗室人数越来越多，政府已经无法负担这笔巨大的宗室支出。
宋太祖赵匡胤
宋代宗室不允许参加科举考试，也不能当地方官。直到仁宗时期，经韩琦的进谏，才稍微放开这一政策，允许当朝皇帝五服以外的宗室参加科举。不过，宗室远亲的科举录取与读书人的科举取士，还不太一样，他们录取的比例很高，基本上5—10人里，就会录取一人，但他们一旦淘汰，就再也不能参加科举，不会再授官。同时，即使他们为官，也只能担任一些无关紧要的小官，如有职位却无权的宫观庙宇的祭祀官。
《清平乐》中的韩琦
宋代最为警惕的，是宗室不能拜相、不能领兵。如果对比唐宋就能发现，唐代的名臣多出于宗室，而宋代的宗室在朝堂上几乎都默默无闻，机会让给了士大夫。所以，宋代这一政策受到广大士大夫群体的称赞。
文史君说
小说戏曲中的八贤王，享受着先王赐予的特权，可以痛斥昏君奸臣。但是，历史上真实的八贤王却是另一番模样，他因为是太宗幼子，所以父亲、哥哥对其极尽优宠。在兄长真宗临终之际，也曾整日居于宫中，觊觎皇位。但他最终败给了政治经验丰富的刘太后，在刘太后执权之时，他装病度日。等到仁宗即位后，才恢复优宠。从宋代抑制宗室的角度来说，八大王赵元俨根本不可能享有那至高无上的特权。
参考文献
[元]脱脱等：《宋史》，中华书局1977年版。
张邦薇：《宋代皇秦与政治》，四川人民出版社1993年版。
仝相卿：《北宋八大王赵元俨生平新探》，《江西社会科学》2013年第5期。