农业部懂狗，但是不懂中国文化_风闻

       4月8日晚，农业农村部官网正式公布关于《国家畜禽遗传资源目录》公开征求意见。网络上反对之声不少，但反对的真是吃狗吗？

一、最大争议“和国际接轨”。

**《关于国家畜禽遗传资源目录（征求意见稿）的说明 》关于狗。**随着人类文明进步和公众对动物保护的关注及偏爱，狗已从传统家畜“特化”为伴侣动物，国际上普遍不作为畜禽，我国不宜列入畜禽管理。

与国际接轨，什么时候成了中国人自卑的禁忌？我们国家已经强大到三人行我就是老师的地步了吗？大家一直说文化自信，但真的自信了吗？网友直观上就是在拿西方灌输给我们的“权力观”反对和国际接轨。“老子就是要吃狗，这是老子的权利。”“老子”有吃熊猫的权利吗？“老子”有接着吃蝙蝠的权利吗？我们把西方灌输给我们的人权观放大、放偏了，我们在拿已经和国际接轨的观点反对农业部的国际接轨。

怎么去反驳，用真正的中国文化自信，我不敢去定义什么是中国文化自信，但最起码自己的文化自信必定有一定的历史传承。我们看看古人怎么做的，“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归”。孔子“子钓而不纲，弋不射宿”，孟子“君子远庖厨”。中国的文化自信不是自私的个人主义，是博爱，中国的文化自信不是霸道，是王道。骂农村农业部崇洋媚外，我们已经不自觉的崇洋媚外了。

文化体现在生活，古人对动物的态度，何尝不是一种生活态度，一种生活教育。大部分的人是不喜欢杀戮的，有谁就喜欢看宰羊？有谁就喜欢看杀猪？动物临死时的痛苦，那种撕心裂肺的叫喊，我们人类看到后，我敢肯定绝大部分人是不忍。

有的人就说了，孔子说少杀生还是杀了，孟子说远庖厨，不看不听肉是不是也吃了。质疑的对，但我认为这也是古圣贤的智慧，他们无法强制要求人类，只能提倡好的生活方式，由怜生爱，由爱生善或仁。我们认为古人蠢，我们认为古人不现实，我们拥抱了西方的物质世界，我们骂这个农业部崇洋媚外。我们通过不停的占有而获得安全感，吃狗、吃羊、吃猪、吃海鲜，吃的越多越“真实”吗？

二、狗的价值并非是吃

熊猫是动物界最该灭绝的物种，不爱生、不爱育，自卫能力还差等。鲍鱼、燕窝的营养含量和人体吸收程度远不如鸡蛋和土豆，说实话，都是人赋予的价值。但狗的价值真的是吃吗？或者说狗的最高价值真的是肉吗？狗是人类的朋友，这不是我们的共识吗？有的网友甚至说吃狗是人民利益。我说一点，从宗教上回族是不吃狗的，还有哈萨克族、维吾尔族、塔吉克族等信封依斯兰教的民族则根据教义拒吃狗肉。

满族人的直系女真族在历史以打猎为生，而猎狗在女真族打猎的过程中起到了很大的作用，是女真族的好帮手。所以女真族很看重狗，直到现在满族人也是很尊敬狗的，也觉得狗是他们的好朋友，绝对不会吃狗肉。

蒙古族就更别说了，游牧时期放牧最佳伴侣，防狼、防豹子。

单拿狗和猫来说，佛教里说猫狗一般是过去亲人执念太重舍不得自己的亲人又转世回来的！

我不是在对比民族优越，汉族古时候不杀牛，牛死了还得去政府报备。狗在汉族的历史时期的作用可是位列六畜的，家宅平安跟着就是六畜兴旺。人猫狗牛鸡等，各司其职繁衍生息，可不是四世同堂外加一个养鸡场，天天去吃大盘鸡呀！所以动物的价值，不是吃了他们。咱们小学第一首诗都应该是“白毛浮绿水，红掌拨清波”吧，自然给动物带来生存环境，动物的活动又诗人带来自然的愉悦。动物与自然的关系，动物与人的关系，人与自然的关系，在这第一首诗里，是多么的和谐。

三、狗肉不卫生

全国没几个肉狗养殖场，狗都是抓来的，大多是流浪狗，吃垃圾为生，眼病寄生虫诶呀呀！！！肉狗养殖场为了压低成本，吃的是饭店倒出来的剩饭。狗是肉食动物，真为了肉质新鲜每天喂好的老百姓是吃不起的。再引深点，大家应该发现自然灾害和动物传播疾病更频繁了吗？当我们把吃动物挖矿山作为我们的基本权利，那天灾，动物身上的病毒变异，何尝不是对人的一种天然的自卫反击。举头三尺有神明和人要对自然心存畏惧，同理！

我们打不过病毒和海啸。

个人观点，与世界接轨，持开放态度，但以中国标准执行，不是以西方的利己主义人权观。我们的文化自信，应该是中华文化的发扬光大，但很多很多是中国“历史的回归”。我们在道德上不是废除了一妻多妾制就比古人高啊，在对待动物上，我们现代人更野蛮。中国的文明，比西方早的很，比西方文明的很，比西方有智慧的很。我们中国人不会坐在圆桌上感谢上天赐给我牛鸭鱼肉，是谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的悲天悯人。这是真王道，这是真强大。让“老子”的权利，还是滚远一点吧！