方方定义其异见者为极左在逻辑上站得住的_风闻

自疫情爆发以来，“方方日记”无疑成为除coronavirus之外最热的词，方方这个名字也当仁不让地占着热搜榜上。

不从哲学的高度去讨论方方日记以及方方个人价值观都是肤浅的，犹如隔靴挠痒。整部日记，其实质是抒发自己的哲学基本观点，即道路问题。方方在文坛扎扎实实地耕耘了大半生，积累了一定的生活世界，有自己的知识结构和对世界的认知。

为什么方方动不动会给其观点反对者送上一顶“极左”的帽子？而且盖的那么肯定和自信。因为首先，其给自身的定位是“改开”的拥护者，凡是反对她的都是反对改革开放，都是文革的余孽。

方方作为50后，是文革的经历者，难免言行举止不受文革的生活世界的影响。方方的世界观里永恒地住着“非黑即白”的二元论，如她秉持的改开之前都是“非”，其后都是“是”，自以为是地把前三十年与后四十年给隔离开来。所以说她眼中的“改开”与其他人（甚至CPC中央）眼中的“改开”不是同一个“改开”。她是发自内心地认可了灯塔国的“自由&民主”体系以及由美国经济学家科尔奈、萨克斯等在上个世纪80年代末90年代初主导的东欧和俄罗斯的休克疗法式改革的（当然她是不懂具体的经济学和社会运作及其操作性的）。

我们中国虽然是肯定和明确了“市场化”改革的方向，然在“自由化”和“私有化”方面是持谨慎观的，在操作性方面有自身的度和量化观。即我们要坚持走社会主义道路，肯定不会全盘西化和私有化的，国有的根本性是不容改变的，否则就是真掉色了。

而方方的口头禅“常识自信”其实质就是“华盛顿共识”（当然具体的措施她肯定不懂，无意间被接受也是一个润物细无声的过程），她压根就不知道还有个“北京共识”（对70/80/90后相对的年轻人来说也是“常识”）。一句话，方方从“宏观”上是认可灯塔国的“文明思想”体系的。

因为她本身就已经站在最右端，以她自身为参照物，所以除她之外的所有人相对于她都是相对的“左”，反驳她越厉害的必然是“极左”。即使某个人站在不左不右的中点位置，然相对于站在遥远的右端的她，也会是相对的“极左”。

其实，不是我们太左，而是她极右。所以说，她很自信地给其反对者戴个极左的高帽子在逻辑上是站得住脚的。