禁食狗肉是对现代文明的妥协_风闻

世界文明多种多样，不同的地域具有迥异的风格，现阶段就人类生存方式而言，并无绝对普世的标准。即便是西方文化圈内也在进行着演变，文化形式的产生只是特定事件的表象，而推动事件发展的往往是社会新兴力量的兴起。身处其中的我们正应该着眼于本质，先抛开立场观念之争，用辩证的方式分析各方的诉求，只是分析不做是非判断。

当今中国的社会结构与传统社会有很大不同，地区间的差异更是跨越传统、现代、后现代，在其中共存的人的诉求侧重也有很大差异，国家的立法机构不能只为一部分人服务。各地区的发展差异是客观事实，现阶段还不能抹平，如果不能尽快有效的缩小差距，适当的出台当地法规是必要的，只是这会不断地撕裂地区间的社会结构，应尽量避免。

我相信在改革初期下海的人，来到深圳不会有人经营猫狗宠物，更不会家家养只宠物供着。人们对经济建设的热情高过任何事，事实上他们的努力和汗水铸就了奇迹。随着经济的发展和一系列的社会变革，中国传统的家庭结构发生了解构，从组的新型家庭在社会组成上更接近于西方，尤其是重新在“新土地”上建立起来的深圳，由于与传统社会的社会联系最小，更多的接受了西方现代文明的改造。这是经济制度安排带来的变化，从而表现在社会上，并不是具体家庭主动选择的结果。

换句话说是经济基础决定上层建筑，商业社会对生存发展的追求是无限的，变相为对人的要求就是随时待命，一切以经济利益为先。所以长期生活在这样的城市，压力可想而知，而人们宣泄压力的方式也逐渐的“专业化”，有人泡吧、泡夜店，有人养宠物寄托情感，一来是高节奏的工作方式没时间经营两性感情，二来是城市生活的成本过高，对于大多数人来说不可能在深圳安家。即便是早年已经安家的人，由于子女也需要付出大量的时间和精力投入学习和工作，没时间陪伴老人，领养宠物就成了首选，恰巧的是猫狗又有一定的灵性。所以，宠物从来都只是人们寄托感情容器，从前人们将寄托放在下一代身上，现在放到动物身上，人一直是一种很难自我安顿的生物。这有可能是我们走向与自然融合的道路，但更有可能是毁灭的道路。

我们的发展阶段注定了我们不会像美国那样大规模的收养孤儿，但现实是城市宠物的生活好过于偏远地区的孩子和老人，这不单单是贫富分化问题，是对人类文明的背叛。人社会价值的体现，是作出对人有益处的事情，一个对自己种族漠视的人，即便他善待一切其他生命，又有哪个神会去保佑？

获得财富的人，没有一个人是靠自己双手一分分挣来的，靠工农获得剩余价值，靠剩余价值奴役工农的后代。来这世间走一遭，留下更加丑陋的世道，带走往生的业债，世间没有因为你更好，反而更坏。