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春天来了，万物复苏，又到了动物们……嗯……串场了！
农历三月，对于古时候的中国人来说，是仪式感非常强的月份。上巳、寒食、清明三个节日，集中在三月上旬，接踵而至。如果说旧历新年是时间概念上的辞旧迎新，那么三月的这三个节日，是真真正正从形式到实质的辞旧迎新。
一进三月，第一个节日便是上巳节。最早是三月上旬的第一个巳日（和天干地支纪年一样，中国的日子也采用天干地支，六十天一个循环）是上巳节，后来发现有的三月上旬碰不到巳日，便强行将三月初三定为上巳节。这个节日的一个重要风俗是洗澡。不要惊讶，确实是洗澡。《论语》都讲了：“暮春者……浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。看看，在沂水里洗个澡，爬到舞雩台上，自然风干身体，高兴地唱个歌，回家。
对于这个，我是有生活的。小时候，家里没有暖气，村里没有浴室，冬天洗澡，是不可能实现的梦想。最多泡泡脚，洗到膝盖以下，剩下的就只能寄存在身上了。待到春暖花开，才能褪去旧灰迎接新生。那时，流传着一个笑话，说是冬天有个人去偷一户人家，被主人发现，不得已挥刀砍向主人的脖子。主人应声到底。第二天早上，挨刀的人醒来，摸摸脖子，发现头天晚上砍得那一刀，竟然还没有把陈年积灰砍透。
当然，三月初三，虽是晚春，但要是脱光了跳河里洗澡，还是有点挑战。所以洗完之后，要来点小酒暖暖身子，于是就有了曲水流觞的程序。弄点蕉叶杯（大概类似芭蕉叶能在水上飘起来的酒杯），放在水里，一边洗，一边喝，美的很，他们管这个洗澡、喝酒的风俗叫俢禊。永和九年，王羲之、谢玄等十二位风度翩翩的美男子，在绍兴的会稽山下，洗澡、喝酒，吟诗、作赋。想想十二个当时响当当的名人，一起泡澡，那画面实在太美。最后，洗美了的王羲之，趁着醉意，写下了大名鼎鼎的《兰亭集序》。
洗完澡，喝完酒，该干啥了？——吃啊！大吃货帝国的人，洗干净了当然得吃啊！
想要吃好，必须得用好火。北京烤鸭得用果木，广东照烧鸡排得用荔枝木，哈尔滨烤肠那就得用松木。这些还都是现代人的小讲究。很早的时候，没有火柴，生好了一堆火，得保留火种。人们认为火也是有生命的一种生灵，这火种放的时间长了，也会衰老。用老火烧饭，第一不会好吃，第二还可能带来疾病。所以新的一年，必须要用新火。这叫“钻燧改火”。最早的时候，一年要改四次火，春夏秋冬各改一次，每一次钻燧用的木头还都不一样。后来大概也是嫌麻烦，每年只在春季改火一次，使用的是柳木。
要改新火，就必须灭旧火。为了能做到全国一盘棋，且能彻底绝尽旧火，大家规定了一个日子，从冬至开始，数一百零五天，这一天起，全国开始禁火三日。火都没有了，吃啥？只能吃凉的东西了，于是便有了寒食节。
三天过后，差不多正好是清明的节气。本日，皇上在殿上，找人展示钻木取火的绝技。取新火后，如果奥运圣火传递一样，在京城内四处传播。所以叫“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。当年苏轼落魄黄州，本来家里啥都没有，空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。赶上寒食，更是凄惨。有个徐姓朋友，五更天给了他一朵新火，黄州使君怜久病，五更分我红一朵。举着新火，绕着厨房转一圈，还是啥都没有，起携蜡炬绕空室，欲事烹煎无一可。想想几年前在诸城超然台上，喝着小酒，唱着“寒食后，酒醒却咨嗟，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，那真是“此乐无声无味、最难名”！
农历三月初的上巳、寒食、清明这三个节日，总结下来便是洗澡、喝酒、吃饭（禁旧火、改新火）。中国人就是这么实在和自然。