深圳禁食猫狗并不重要，要紧的是隐藏在这背后的东西_风闻

深圳新闻网4月1日消息：3月31日，深圳市六届人大常委会第四十次会议通过了《深圳经济特区全面禁止食用野生动物条例》（以下简称《条例》），自2020年5月1日起施行。《条例》以白名单的形式明确规定：猪、牛、羊、驴、兔、鸡、鸭、鹅、鸽、鹌鹑可以吃，但猫狗禁止食用。

4月1日，深圳市人大常委会法工委负责人在回答记者提问时谈到：《条例》全面贯彻《决定》精神，第二条将国家重点保护野生动物、其他在野外环境自然生长繁殖的陆生野生动物以及人工繁育、人工饲养的陆生野生动物全面纳入禁食范围，与《决定》要求是一致的。在此基础上，还明确禁止食用用于科学实验、公众展示、宠物饲养等非食用性利用的动物及其制品，主要考虑到这些非食用性利用的动物有其特殊的饲养目的和饲养方法，在检验检疫标准上与供食用的动物不同；同时，猫狗作为宠物，与人类建立起比其他动物更为亲近的关系，禁止食用猫狗等宠物是许多发达国家和香港、台湾等地区的通行做法，也是现代人类文明的要求和体现。

我们惊讶地发现，在这里“禁食猫狗”已然成为了“现代人类文明的要求和体现”，而“许多发达国家和香港台湾等地区”自然就成为了“文明”的标杆。

文明存在的地方必然存在着不文明，也就是文明的对立面——野蛮。深圳市人大常委会法工委负责人宣称，禁止食用猫狗是现代人类文明的要求和体现。那么如此说来，倘若某个国家，某个地区事实上存在或者允许食用猫狗的行为，那这片土地必然是野蛮人的土地，这片土地上的人自然也就是未开化的野蛮人了。

面对食猫肉，食狗肉者，他们见了自然会不可思议地，带着鄙夷地惊叹，天呐，你们居然吃猫肉，吃狗肉！这太不文明了！还大可以带着文明人的觉悟，厉声斥责，你们这群野蛮人！因为在他们眼中，文明人是把食猫肉，食狗肉视为专属于野蛮人的行径的，那么在他们的意识中，食猫肉，食狗肉的行为自然就不可避免地与“野蛮，不文明”画上等号了。

一夜之间，伴随着深圳这款条例的宣布，在中国在韩国乃至在世界上众多的食狗肉者，食猫肉者（据说猫肉并不好吃，所以这只占其中的一小部分，姑且不谈）便被打上了“不文明”“野蛮”的标签。自此以后，倘若在中国的土地上，还有人胆敢在大街上贩卖狗肉，或者在家食用狗肉，被我撞见了，我一定要走上前去厉声喝止，呸，你个野蛮人，居然吃狗肉！富强民主文明和谐里的文明被你和着狗肉一起吃掉了么？

为了更好地符合现代人类文明的要求，光禁止食用猫狗肯定是不足的。我提议，多学习一下文明的发达国家，香港，台湾地区。作为落后野蛮的我们必须以他们的一举一动为标杆，深刻反省自己的不文明之处。我们看到在文明的发达国家，是不使用筷子的，刀叉才是他们的日常餐具。如此说来，想必使用刀叉也是文明的体现，我们应该学习这种文明的生活方式，摒弃野蛮的尖锐的筷子，投入刀叉的怀抱中去。

我们看到在文明的港台地区，他们是不使用简体字的，显然繁体字比起简体字更高贵，更富有文化内涵。但若是我们把眼光放到文明的起源地，我们会发现，其实汉语汉字可能也不是那么地文明，英语，法语，德语……那才是文明的语言，那才是文明的文字！

我们越是追溯文明，我们就越会发现，我们的存在就是错误，我们的一切都不怎么符合文明的要求，都应该被彻底地修正，替换！最好连我们身上的皮毛，血肉都换成文明人的模样。

如果到这里你觉得我的提议说法太过于荒谬，那你一定会最终赞同我反对禁食猫狗肉作为文明象征的观点，同样可见禁食狗肉猫肉的提议是多么地荒谬！

对于是否该禁食猫狗肉这个问题上，所有人可以一分为二，一边是吃猫狗肉的人，另一边是不吃猫狗肉的人。相对于吃猫狗肉的人来说，不吃猫狗肉的人显然是占据大多数的。于是，一小部分主张禁食猫狗肉的人，便以为他们占据了大多数，并想假借大多数人的名义达到他们禁食猫狗肉的意图。然而，这样的一小撮人借助立法把自己的意志上升为整个深圳人民甚至是全国人民的意志，并扬言要我们遵守，这不是法制，这是强奸人的意志。

为什么这么说呢？难道不吃猫狗肉的人不是占据大多数的么？这难道不是遵从少数服从多数的民主原则么？

错！我们再稍加分析，便可以发现主张禁食猫狗肉的人恰恰是少数人。在不吃猫狗肉的人群当中我们可以进一步划分，他们又一分为二，一部分是以前没有吃过，但是不确定未来会不会去吃的人，另一部分则是从来不吃，也坚信自己以后也不会去吃的人。那这两部分人，谁是占大多数的呢？显然，前者是群众中的大多数。至于自己不吃，也不想让别人吃的人自然就是后者中的少数了。

由此，我们得出一个结论，在所有人中，吃狗肉的人是所有人中的少数，没吃过狗肉的人是所有人中的大多数，而自己不吃却也不让别人吃的人恰恰是占最少数的那一个群体。他们见不得猫肉狗肉这种“邪恶”的肉，为了满足自己内心的那超出一般人的悲天悯人，为了彰显自己满怀的爱心，他们说什么也要让食狗肉，食猫肉这种行径在世界上消失！说什么也要禁食猫狗肉。

禁止食用猫狗肉，看似是追求了所谓的文明，实则只不过是一小撮人的自我满足而已。但是他们的自我感动和自我满足不是别的，而是建立在损害全体公民的普遍权利和利益的基础之上。禁食狗肉猫肉不仅剥夺了正在吃狗肉猫肉者的权利，还剥夺了剩下的所有人将来可能吃猫肉狗肉的权利。这样，主张禁食猫肉狗肉的人，他们的敌人就不单单只是那一小部分食狗肉食猫肉者了，所有没有吃过狗肉猫肉的人也成了他们的敌人。他们利用大多数人沉默的特性把自己伪装成大多数人的模样，到最后他们自己也没有意识到自己已然变成了剩下所有人的敌人。

再回头看看深圳法工委负责人对于记者的回答，我又有了新的发现。

“在此基础上，还明确禁止食用用于科学实验、公众展示、宠物饲养等非食用性利用的动物及其制品，主要考虑到这些非食用性利用的动物有其特殊的饲养目的和饲养方法，在检验检疫标准上与供食用的动物不同……”

深圳作为中国经济最发达的地区之一，想必行政能力也是数一数二的，不然就无法解释深圳市那些严厉到有些不近人情的交通条例了。可是既然有足够的行政能力和执行能力，为什么没有能力出台相应的检疫标准，让肉狗获得和其他食用动物一样的待遇呢？如果说不是因为懒政，那说到底还是出于“文明”的考虑，其他的一切都只不过是托词。

真正的原因就在于在某些立法者眼中，吃狗肉就是不文明的体现，就需要被禁止。然而对于“禁食狗肉猫肉”就是文明的体现的观点是从哪里来的呢？是文明进程中自然而然产生的要求么？不，这是不过是从“某些发达国家，港台地区”学来的东西而已。他们把一部分人的生活习惯和理念看法，被上升为文明的象征，强加给其他人。

这样看来，也许禁食猫狗肉也不过是一件小事罢了，而且禁不禁食猫狗肉这件事本身也无关紧要了。真正可怕的是我们之中有些人把禁食猫狗肉视为文明的标志，把西方一部分人的生活习惯视作整个人类文明的象征，并意图使我们的也要变成那个模样。

一部分人的生活习惯和理念看法，并不是文明之间普遍的共识，并不是也不应该是我们社会文明的前进方向。把一部分人的生活方式中的一种视作文明的象征，这是何等的荒谬。在自认为“禁食狗肉就是文明象征”的人眼里，恐怕现在的中国与他们眼中的文明相去甚远，他们想要不遗余力地改造中国的模样，直到黄色变成白色，黑色变成金色。

今日会为了“文明”禁食猫肉狗肉，明日就会为了“文明”废除筷子，废除汉字。这不都是理所应当，顺水推舟的事情么？

文明是我们永远的追求，同时文明也有许多的表现形式，但是这众多表现中绝不会包含不吃狗肉。发达并不是文明本身，发达国家的价值观，生活方式也不是文明全部的内涵。我们所该追求的文明应该植根于本国的文化和传统，而不是一味的舶来品。这样才是文化自信，这才是真正属于中国人民的文明。