有一种迷信_风闻
笨熊滚去来-2020-04-01 14:52
迷信到底是什么?很多人可能会下意识地把这个词和神仙鬼怪联系在一起。
但现在已经是21世纪了,别的地方我不敢保证,至少在咱们中国,每个中国人都受过一些无神论的教育,不管最后有没有信啥教,也都听说过,神佛上帝是人类自己出于某些目的编出来的。
所以我今天要讲的迷信,其实是一种精神状态,就是无理由、无根据,但是坚定不移地相信某种东西。所谓“盲目的相信”。
这种迷信,千奇百怪,但要说在今天的中华大地上,那种迷信最为普遍?
我告诉你,它不是某个神,某个佛,而是一个叫‘外国’的东西。
这种迷信,尤其在50、60年代出生的人群中流行,也就是大约是我父母的这一代人(我妈妈53年,爸爸52年的)。
也就说个小事。
16年的时候,我家买了新房子,装修一番后,正式入住。
按中国的传统,七大姑八大姨各种亲戚朋友同学总归要来走个过场,所谓的捧场大概就是这么回事。
有一天,来了一群妈妈以前单位里的同事,能进得了家门,自然都是和妈妈过去关系不错的朋友。
大家看了一阵,就坐下来聊天喝茶,过了会儿,有位叔叔问了我一个奇怪的问题:
“这房子不便宜吧?怎么不移民呢?”
我当时一下没明白过来,我在上海买个房子自己住,和移民有啥关系?
不过我反应还算比较快,很快理解了那位叔叔的逻辑:在上海市区买个房子得不少钱吧?有这么多钱都够移民了吧?那为什么不移民呢?
讲道理,无论从理性上来说,还是从逻辑上来说,这都完全没道理吧?
就算抛开爱国心和民族感情,纯从利益出发,也一样没道理呀。
在我的理解里,如果我要移民,首先我得在移民的目标国有稳定的收入,有了稳定的收入,才会有比较稳定的生活预期,这并不是有一笔钱就能解决的事情,而是需要个人的能力,机遇和魄力的结合。
其实这些我都没有。
其次,就算我有一大笔钱,而且脑袋也不是太聪明,我也会本能地去收集信息,把移民的目的地和上海做一个对比,包括但不限于治安、环境、生活成本、医疗教育等配套、发展空间、居民对外来者的接受度、宗教和风俗人情等各种方面去考虑。然后你那怕不太聪明,但只要心眼没瞎,也总归会发现,这地球上能比上海在全方面都胜出的城市……好像没有嘛?剩下不过是你更看重那方面,然后那方面的权重更高些。
唔,想去开农场养动物的另说。
理解了对方的逻辑,我只好苦笑地和叔叔解释:“移民这事暂时没考虑过,这毕竟要多方面考虑的。”
叔叔不高兴了:“再怎么也样也比在中国好吧?我是么钞票,有钞票我早逃特了。”
16年时,我也已经30好几了,不是小年轻了,听叔叔这话,我大概都能勾勒出他的人生轨迹了。当然了,我不会反驳他的,没必要。再看看四周的叔叔阿姨们,也没人觉得叔叔说的有什么不对,所以更没必要了。
说实话,5,60年代的中国人,对祖国,对党,普遍是有些恨意的。
我之前在评论里说过,中国人里有一半并不怎么爱国,甚至还有些恨国。很多观友认为我说的不对。但这并不是我乱讲,而是我长期与人实际接触后得出的结论,我能为我的话负责。
当然这不是绝对的,想抬扛的亲们可以省省力气。我说的是普遍,这一点,我说的是不好听,但至少我自认为正确。
01年我考上大学,报到那天,爸妈送我到校门口,临别时,爸爸说了句:“要不是文革,我也能是个大学生。”妈妈在一旁笑着:“算了吧,就你?”
是的,在爸爸看来,是国家耽误了他的学业,让他没能拿到更高的学位。在他心中,如果没有文革,他应该能过的比现在更好。
大学毕业后,有一次,爸爸以前的同事来找他们诉苦。因为他把上海的房子卖了,送儿子去澳洲留学,结果不知怎么,学不进去,浪费时间和钱,最后只能回国。诉苦中,他狠批共产党没教育好他的儿子,说中国的教育存在怎么怎么巨大的问题。
没错,在他的逻辑里,自己孩子在外国没学好,是党的教育不好,澳洲是天使之国,肯定不会有问题的。
在70年代末,80年代初,中国产生了一股新的迷信,那些出生在5,60年代,当时正年轻的人,一下子被国门外的金碧辉煌给震惊到了,大批的人就此跪下了。
你说中国有没有问题?有啊,一大堆,有的还严重的很。
但中国有它自己的问题,和外国好,外国人好,外国一切都好,是没有任何逻辑上的联系的。
一个人珠光宝气,和他在生物学上比你高子个等级没有任何逻辑上的联系。可能是他比你多努力了几十年,而你才刚刚开始。或是他先前干过一些龌龊的事情,只是你不知道罢了。
但人们就是很容易被第一印象迷惑住,很多人甚至就此产生了一种没有理由也没有根据信服感,把中国暂时的贫困和外国好,外国人是高等生物给联系在了一起。很多人光自己信服还不够,还要把这种信服感传染出去,让更多的人和他一起信服,一起膜拜。
讲真,咱们国家在这件事上确实有一定的责任。
因为国家应该让他的人民学一些有关逻辑的科学,并要尽量提醒大家,从唯物的历史角度去看待问题。
相对的穷困,在当时必然的,差距是很大,你可以震惊,但惊完了也就完了,接下来该怎么干就怎么干,和崇拜啥的实在联系不起来,也不应该联系起来。这从我们建国时的基础,外部生存的条件,以及发达国家是如何积累原始资本的过程,要得出这个结论一点也不难。
难的是提醒大家都知道,并且要尽量早的知道。
80年代末的时候,中国伤痕文学横行,你今天拿这些书去给个00后看,他们一般会觉得:“这写的什么XX玩意儿?”
但对当时的人,我父母那一代人来说,只要从个人主义的角度出发,是真的超容易有代入感的。
因为引导的工作没做好,导致整一代人的思想更深化的迷信了。
最近某位作家的事情闹的沸沸洋洋,但我却看到了两种分化的场面。
一种,是以30岁及以下的年轻人为主的舆论场,大家普遍认为方方这种人是国家的耻辱,是又蠢又坏的典型。
但在另一边,在这些年轻人爸爸妈妈的微信群里,推荐《武汉日记》的文艺老年同样也不知凡几,很多人那怕上了年纪,却依然感动的不能自已。
为什么会出现如此分裂的场面?
一方面,我说过,一个普通的人,价值观一旦成型就很难再改过来,改了也一样有过去的痕迹,要跳出自我进行自省,道理很容易,做起来可不容易。
另一方面,中国的发展是如此之快,快到一般人的思想很难跟上,很多人的思维还留在4,50年前,但事实上,5年前的中国和今天都很难类比了。
我儿子是标准的10后,等他再懂事些(其实现在也差不多了),如果有人和他说,外国好,外国好,外国就是好,他就会质疑你:“全世界有几个国家有航母的?我们中国有啊!全世界有几个能造隐形机的,我们能啊。全世界有几个能建全球导航的,我们可以啊。全世界能有几个国家做得出王者荣耀的?我们是其中之一吧?那我们中国不是挺厉害的嘛?”
经历不同,思维不同。
可能看过我一些评论的观友,知道我对现在的一些人不是很放心,有的观友大概觉得我是坏人或笨蛋,嗯……这个我就不反驳好了。
但我希望,看到我文的观友,站在他们的角度上,去想想他们的经历。他们多数都是我们父母的同辈人,是和我们爸妈一起上山下乡,历经文革,又一起“反思”,一起读过伤痕文学的同代人。
要知道,一个国家总归是由这个国家的精英份子来治理的,而精英和民众又是不可能完全分割的,至少在中国不可能。那么,你能相信一个普遍迷信“外国”的群体里出来的人,那怕他们都是精英,但却一点没有那种迷信么?
最后,前天和一个广东的朋友网上聊天时,他说起广交会的事情,说原本想4-15如期举办,后来大家都反对,就延期了,延期时间不明。
观友们莫要说我严苛,我就想问问一些人,请不要对号入座,你们在考虑问题的时候,有没有想过“外国防疫不力,现在外国人大多不能信赖”这个问题。
广州不是这次疫情的重灾区,如果广交会是个只针对国内的活动,4-15举行我看是没什么大问题。但很明显它不是,它是一个非常需要外国客商参与的活动。
但现在国外的防疫形势,大家心里真没有AC数么?
如果心中没有一点“外国好,外国好,外国人民就是好,百毒不侵素质高。”的迷信,我相信,直接延期或干脆今年取消今年的广交会,大家也还是能理解的。
在太平洋的对面,有个人天天要搞“阿妹你看FIRST!”,这个肯定不对,就你FIRST,其它人都不过啦?
但在当下的中国嘛,很多人能不能把“中国人LAST!”的想法改一改,把中国,中国人,以及你自己的位置稍稍向上提一提呢?
这个,对当下不少中国人来说,可能还是有点难的吧。